bac 2013, sujets, corrigés gratuits

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Parce que rien ne vaut entraînement, retrouvez dans cette rubrique tous les sujets du bac, en attendant de retrouver les sujets et corrigés du bac 2013, qui seront mis en ligne dès la fin des épreuves !

Les sujets du bac 2013 Pondichéry

Les sujets corrigés du bac 2012

Sujets du bac S

Sujets du bac ES

Sujets du bac STG


  1. léopold serdet

    Bac STL 2012 – Sujets corrigés gratuits de philosophie – Sujet n° 3 : Texte de Hobbes

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    Retrouvez ici les sujets corrigés gratuits de philosophie au Bac 2012, série STG, dès la sortie des épreuves ! Bac techno 2012 – Philosophie- Sujet n° 3 – Texte de Hobbes Texte : “Qu’est-ce qu’une bonne loi ? Par bonne loi, je n’entends pas une loi juste, car aucune loi ne peut être injuste. La loi est faite par le pouvoir souverain, et tout ce qui est fait par ce pouvoir est sûr, et approuvé par tout un chacun parmi le peuple. Et ce que tout homme veut, nul ne saurait le dire injuste. Il en est des lois de...
  2. léopold serdet

    Bac ST2S 2012 – Sujets corrigés gratuits de philosophie – Sujet n°3 : Texte de Hobbes

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    Retrouvez ici les sujets corrigés gratuits de philosophie au Bac 2012, séries techno, dès la sortie des épreuves ! Bac techno 2012 – Philosophie- Sujet n° 3 – Texte de Hobbes Texte : “Qu’est-ce qu’une bonne loi ? Par bonne loi, je n’entends pas une loi juste, car aucune loi ne peut être injuste. La loi est faite par le pouvoir souverain, et tout ce qui est fait par ce pouvoir est sûr, et approuvé par tout un chacun parmi le peuple. Et ce que tout homme veut, nul ne saurait le dire injuste. Il en est des lois de...
  3. léopold serdet

    Bac STI 2012 – Sujets corrigés gratuits de philosophie – Sujet n°3 – Texte de Hobbes

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    Retrouvez ici les sujets corrigés gratuits de philosophie au Bac 2012, séries technologiques, dès la sortie des épreuves ! Bac techno 2012 – Philosophie- Sujet n° 3 – Texte de Hobbes Texte : “Qu’est-ce qu’une bonne loi ? Par bonne loi, je n’entends pas une loi juste, car aucune loi ne peut être injuste. La loi est faite par le pouvoir souverain, et tout ce qui est fait par ce pouvoir est sûr, et approuvé par tout un chacun parmi le peuple. Et ce que tout homme veut, nul ne saurait le dire injuste. Il en est des lois de...
  4. léopold serdet

    Bac L – Philo 2011 – Sujet 3 – Commentaire d’un texte de Nietzsche : Le Gai Savoir

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    18
    Voici le texte de philosophie qui est tombé ce matin, au Bac 2011, série L : Extrait du Gai Savoir de Nietzsche Extrait “Nous disons bonnes les vertus d’un homme, non pas à cause des résultats qu’elles peuvent avoir pour lui, mais à cause des résultats qu’elles peuvent avoir pour nous et pour la société : dans l’éloge de la vertu on n’a jamais été bien « désintéressé », on n’a jamais été bien « altruiste » ! On aurait remarqué, sans cela, que les vertus (comme l’application, l’obéissance, la chasteté, la piété, la justice) sont généralement nuisibles à celui...
  5. léopold serdet

    Bac S – Corrigé Philo 2011 – commentaire : Pascal, Les Pensées

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    9
    Voici le commentaire de philosophie qui est tombé ce matin, au Bac 2011, série S Extrait des Pensées de Pascal “Chaque degré de bonne fortune qui nous élève dans le monde nous éloigne davantage de la vérité, parce qu’on appréhende plus de blesser ceux dont l’affection est plus utile et l’aversion plus dangereuse. Un prince sera la fable de toute l’Europe, et lui seul n’en saura rien. Je ne m’en étonne pas : dire la vérité est utile à celui à qui on la dit, mais désavantageux à ceux qui la disent, parce qu’ils se font haïr. Or, ceux qui vivent...
  6. léopold serdet

    Bac S 2010 – Commentaire de texte philosophique – Hobbes, Le Leviathan

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    Le jour même de l’épreuve, le corrigé du sujet sur le texte de Hobbes, Leviathan, du bac S 2010 de philosophie sera disponible gratuitement ici ! Le sujet : Expliquer le texte suivant : L’ignorance des causes et de la constitution originaire du droit, de l’équité, de la loi et de la justice conduit les gens à faire de la coutume et de l’exemple la règle de leurs actions, de telle sorte qu’ils pensent qu’une chose est injuste quand elle est punie par la coutume, et qu’une chose est juste quand ils peuvent montrer par l’exemple qu’elle n’est pas punissable...

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