Quelles sont les séquelles 3 ans après le passage du terrible ouragan ?
C’est ce qu’ont voulu savoir les reporters de France culture dans les quatre volets de ce très bon documentaire radiophonique.
Il dresse un état des lieux de la Nouvelle Orléans et avec cette ville des États-Unis à quelques mois de la présidentielle : quel est le bilan psychique, économique, social et culturel de la Nouvelle Orléans ?
Les reporters sont allés à la rencontre de la population, des membres des différentes communautés de la ville ainsi que des différents acteurs de la reconstruction après le drame qui a fait 1800 morts.
Un article du monde – 03/09/2005 – sur les conséquences sociales de Katrina (sera étudié en classe)
Katrina révèle les fractures sociales du pays
Les Américains ont assisté avec consternation à cette nouvelle démonstration de la vulnérabilité de leur superpuissance. En août 2003, le nord-est du pays avait souffert d’une panne généralisée d’électricité. Cette fois, c’est une ville entière qui est livrée à elle-même, « convertie en cité du tiers-monde », comme l’a dit Chris Matthews sur la chaîne MSNBC.
Les images de réfugiés marchant avec leur baluchon, de cadavres étendus sur le macadam que personne ne ramasse, ont sidéré dans le reste du pays, même si on a moins été surpris qu’à l’étranger de voir une majorité de Noirs parmi les victimes en détresse sur les toits ou les ponts. La Nouvelle-Orléans est une ville noire, à 67 %. Et à 30 % elle vit sous le seuil de pauvreté.
« Je ne pense pas avoir jamais entendu le terme «réfugiés˜ appliqué à des Américains », note Juliette Kayyem, chercheuse en sécurité internationale à Harvard, sur le blog America Abroad. « Depuis le 11 septembre 2001, les lignes entre politique intérieure et extérieure se sont brouillées », répond Lee Feinstein, du Council on Foreign Relations sur le même site.
Sur son îlot encerclé du Convention Center, une habitante de La Nouvelle-Orléans ne dit pas autre chose : « Ce n’est pas l’Amérique. » Elle attend depuis trois jours. Sa mère malade est assise par terre. La rapidité de la détérioration des rapports sociaux a été telle qu’on se tire dessus pour monter dans les bus destinés à l’évacuation. « Ce n’est pas l’Amérique », répète-t-elle.
Dans le New York Times, le chroniqueur David Brooks évoque déjà la tempête – politique – qui suit souvent les désastres naturels. « Regardez bien les gens que vous voyez errer dans La Nouvelle-Orléans : ils sont en majorité noirs et pauvres », remarque-t-il. Il rappelle l’exemple de la grande crue du Mississippi en 1927. Le désastre a révélé la cruauté des rapports raciaux. « Les Noirs ont été détenus dans des camps de travail », écrit David Brooks, pendant que les responsables de la municipalité « inondaient intentionnellement les quartiers pauvres » pour réduire la pression sur la ville. « Dans tout le pays, la population a commencé à réclamer que le gouvernement fasse quelque chose contre les désastres naturels. » Cela a été le prélude au New Deal de Roosevelt. Pour les Noirs, c’est une blessure qui s’est réveillée.
Le révérend Jesse Jackson a pris la direction de la Louisiane avec des autocars, puisque personne ne parvenait à sauver les populations retenues au Superdôme. Les leaders de la communauté mettent en cause l’Etat fédéral et le peu d’attention que celui-ci porte aux villes où les Noirs sont majoritaires.
« Le 11-Septembre a montré le pouvoir d’une nation unie en réponse à une attaque dévastatrice, écrit le professeur Mark Naison, de la Fordham University du Bronx. Le cyclone Katrina révèle la ligne d’une région et d’une nation, divisée par de profondes disparités sociales. »
Les autorités se sont refusé à polémiquer sur le fait que des dizaines de milliers d’habitants n’ont pas écouté les conseils de prudence et qu’ils ont ignoré l’ordre d’évacuation. « On ne savait pas où aller. On n’avait pas d’argent. La paie ne devait arriver que ce vendredi », a expliqué une réfugiée à la télévision.
Pour Spencer Crew, un responsable de Cincinnati, cité par le New York Times, l’ouragan va forcer les Américains à regarder les inégalités en face. Elles se font oublier, derrière la consommation de masse, mais elles ne disparaissent pas, comme le montrent les statistiques qui viennent d’être publiées sur l’augmentation régulière de la pauvreté depuis quatre ans. « Là, on ne peut pas faire comme si on n’avait rien vu, relève M. Crew. Les victimes du cyclone sont ceux qui étaient le moins à même de sauter dans une voiture et de s’enfuir. »
Le New York Times renvoie la responsabilité à la classe politique tout entière. Tout le monde savait que les digues étaient insuffisantes. « Des journaux locaux jusqu’au National Geographic », les mises en garde n’ont pas manqué. Le quotidien demande pourquoi les promoteurs immobiliers ont eu l’autorisation de détruire les îlots qui font barrière le long de la côte. Et pourquoi le Congrès s’est permis de couper les crédits destinés à la protection des digues. Un article du Times-Picayune de juin 2004 a fait le tour des blogs et des cercles de réflexion. C’est une interview de l’ingénieur des digues qui se plaint des coupes budgétaires. On y apprend qu’elles sont dues à la guerre en Irak et au financement de la lutte antiterroriste.
Pour identifier un cyclone et connaître son rang dans l’année, les cyclones sont baptisés de prénoms féminins ou masculins. Ainsi, pour chaque région météorologique, le premier cyclone de l’année reçoit un prénom qui commence par un A, le second qui commence par un B et ainsi de suite, prénoms masculins et féminins alternant. Les cyclones sont baptisés dès le stade de la tempête tropicale.
En 1973, les Etats-Unis quittent le Vitenam permettant la réunification de celui – ci sous l’autorité du Nord Communistes en 1975. Dans ce contexte de retrait américain, Pol Pot met en place, avec l’appui de la Chine communiste, un régime totalitaire au Cambodge, un des régimes les plus sanglants de l’Histoire, celui des Khmers rouges : le « Kampuchea démocratique ».
Un régime terrible
L’« Angkar » (organisation) des Khmers Rouges applique alors une politique maximaliste, plus radicale encore que celle des soviétiques et des maoïstes, visant notamment à purifier le pays de la civilisation urbaine. Les villes, à l’image de Phnom-Penh dans la nuit du 17 au 18 avril 1975, sont vidées de leurs habitants, envoyés en rééducation dans les campagnes. La traque systématique des anciennes élites, « identifiées » parce que parlant des langues étrangères ou portant des lunettes (par exemple), ajoutée aux mines placées par les deux camps, à la malnutrition et aux maladies aboutit à des massacres de masse et à une catastrophe humanitaire d’origine politique. Le chiffrage du nombre de victimes est un travail difficile et sur lequel les historiens ne sont pas encore parvenus à un consensus. Le chiffre de 1,7 million de victimes directes et indirectes est le plus communément admis (soit ¼ de la population environ).
La fin du régime Khmer
Pol Pot reçoit l’appui du gouvernement Chinois. C’est pour celui-ci un moyen de lutter contre l’influence du Vietnam dans le Sud Est Asiatique, celui –ci ayant imposé son influence au Laos en 1977. Le régime vietnamien se rapproche alors de l’URSS : en 1979, il intègre le COMECON. La même année, il met fin au régime de Pol – Pot, établissant un protectorat. Ainsi, le Vietnam reconstitue-t-il l’ancienne Indochine française ! Mais c’est inconcevable pour Pékin qui refuse l’ « encerclement » soviéto-vietnamien : les chinois envahissent le Nord du Vietnam. L’URSS intervient de loin par des envois d’armes. Finalement les problèmes intérieurs de l’URSS et de la Chine à la fin des années 80 permettent une détente. En 1990, l’ONU décide d’un plan de paix pour le Cambodge dans le cadre d’un règlement du conflit régional.
Le Cambogde face à son passé
En novembre 1990, le roi Sihanouk revient au Cambodge,
il est reconnu comme chef d’Etat, rompt avec les Khmers rouges. Ceux –ci cependant restent impunis. Il faut attendre 2003, alors que Pol Pot est mort depuis 1998 et que ses lieutenants disparaissent à leur tour pour qu’un travail judicaire soit entrepris suite à un accord entre l’ONU et le gouvernement cambodgien actuel.
Rithy Pran, est cinéaste. Né au Cambodge en 1964, il a perdu presque toute sa famille, morte selon ses propres dires « de faim et de tristesse ». Seul survivant avec sa sœur, il trouve refuge en France en 1980.
Devenu cinéaste, il n’a de cesse dans ses œuvres de chercher la confrontation de son pays à sa propre histoire. Son documentaire S21, la machine de mort khmere rouge, sorti en février 2004, en est un exemple:
S21 était le principal bureau de la sécurité. Entre 1975 et 1979, dans le centre de détention de Tuol Sleng situé au cœur de la capitale Phnom Penh, entre quatorze et dix-sept mille prisonniers ont été torturés, interrogés puis exécutés.
Sept seulement ont survécu, deux reviennent vingt-cinq ans plus tard témoigner, lors d’une confrontation avec leurs bourreaux.
Sur le planiphère cela parait clair mais vous savez que toute reproduction aplanie du globe terrestre aboutit à sa déformation. Ainsi le Groenland apparait fortement déformé selon les projections…
Par les liens ci-dessous, vous découvrirez la superficie de l’Europe (dans ses limites traditionnelles) et celle de l’Australie…
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