Qui sont les Hashishins? Le mot français « assassin » est-il vraiment dérivé de ce nom?
Au commencement….
Au XIème siècle, les Nizârites, communauté musulmane chiite, prêche une lecture ésotérique (c’est-à-dire un peu secrète et magique) du Coran. On les appelle aussi Ismaéliens ou Bâtiniens.
L’un des chefs, le philosophe Hassan ibn al-Sabbah, surnommé « le Vieux de la Montagne », fait construire une forteresse au sud de la mer Caspienne (Iran actuelle): Alamut est le quartier général des Nizârites, en guerre contre les Turcs.
Les détails de l’histoire de cette communauté guerrière sont un peu complexes, ce qui nous intéresse ici c’est surtout le mythe qui en est ressorti et qui encore aujourd’hui fait débat: les Hashishins.
cliquez ici (merci arte) pour en savoir plus sur les légendaires guerriers et répondre aux questions suivantes:
- Quel est le véritable nom des Hashishins?
- Qui est le « Vieux de la Montagne »?
- Combien réunit-il de soldats à Alamut?
- Quel est leur méthode de combat?
- Qu’est-ce qu’un fedayin?
- Qui sont leurs victimes?
- Quand leur histoire se termine-t-elle?
Les Hashishins et l’Occident
Le mot « Assassins » apparut la première fois dans les chroniques des croisades pour désigner une secte musulmane dominée par un mystérieux « Vieux de la Montagne », leurs mœurs et croyances les rendaient « aussi abominables aux bons chrétiens qu’aux bons musulmans ». C’est le rapport d’un émissaire en Egypte de l’Empereur Barberousse qui date de 1175 qui en fait première fois mention.
Ces témoignages révèlent un aspect important du mythe « Assassins », ce qui frappe l’imagination des chrétiens des croisades, c’est le caractère fanatique de leur méthode plus que le meurtre en lui-même !
Le vénitien Marco Polo qui aurait traversé la Perse vers 1273 livre un témoignage assez précis des coutumes des hommes d’Alamùt: « Le vieil homme était appelé en leur langage Aloadin. (…) il leur faisait boire un breuvage qui les endormait aussitôt, puis les faisait emporter dans son jardin. (…) Et quand il veut envoyer en quelque lieu un de ses Hasisins, il fait donner de son breuvage à l’un ou à l’autre de ceux qui sont dans son jardin, et le fait porter dans son palais. (…) Et quand le Vieil veut faire occire un grand seigneur, il leur dit : Allez et tuez telle personne et quand vous reviendrez, je vous ferai porter par mes anges en Paradis»
Si les chroniqueurs médiévaux font mention d’un mystérieux breuvage qui rend docile les membres de cette secte, il faut attendre les études faites au XIXème siècle pour que l’on trouve une explication du vocable « Assassin », c’est à cette époque que serait née la fameuse explication relative au hachîch d’où le nom d’hachînchiyyîn (fumeur de hachich).
Que doit-on penser de ces chroniques chrétiennes ? Alamùt était-elle si puissante qu’elle allait jusqu’à inquiéter les souverains jusque dans leurs châteaux de France ? Rien n’est moins sûr. L’une des explications les plus intéressantes est celle de la diabolisation de l’ennemi à outrance, dans le but de montrer à tous, et principalement au pape les difficultés de l’entreprise franque en Terre Sainte: si les chroniqueurs rapportent ces faits monstrueux c’est dans le but de montrer la dureté des conditions du combat en Terre Sainte.
D’après Philippe ILIAL, La secte des Assassins à travers les chroniques médiévale (intégrale ici)
- De quel siècle date la première référence aux « Assassins »?
- Comment sont-ils considérés par les chroniqueurs chrétiens?
- Que sait-on de ce que faisait boire Aloadin aux Hasisins d’après Marco Polo?
- De quel siècle date la « fameuse explication relative au hachich »?
- Le commentaire des chroniqueurs chrétiens est-il fiable? Pourquoi?
D’où vient le mot français « Assassin »?
Regardez d’abord l’explication de l’étymologie du mot « assassin » proposée, en vidéo, par Bernard Cerquiglini, sur le site de TV5.
- Pourquoi les Sunnites surnomment les Nazarites (ou Ismaëliens) les « hassassins »?
- Quelle langue européenne reprend le mot?
- Que désigne-t-il alors?
- Quelle est la conclusion étymologique de ce cher Bernard?
Cette histoire est très originale, mais il semblerait pourtant qu’elle soit fausse!!
Voici comment, grâce à l’étymologie, on peut déconstruire un mythe vieux de 200 ans:
Cette explication, assez plaisante à dire vrai, a été inventée en 1809 par un orientaliste friand d’anecdotes pittoresques, nommé Silvestre de Sacy, mais qui ignorait tout des lois qui régissent l’évolution des langues. Ainsi, dans le Trésor de la Langue française, volume 3, publié en 1974, à la rubrique « étymologie et histoire » de l’entrée assassin, il est dit que le pluriel *hachichiyyin n’est pas attesté en arabe. Il existe un singulier hachichiya, mais pas de pluriel qui aurait pu donner la terminaison italienne en – ino. La transformation du ch arabe en un s en italien n’est pas non plus expliquée. Si cette étymologie avait été la bonne, le mot français obtenu aurait été hachichi. Pour ce qui est de l’étymologie reçue partout, les auteurs du Dictionnaire Historique de la langue française (Le Robert, 1992) expriment des doutes. « Très critiquée par certains orientalistes, cette origine pourrait céder la place au substantif ‘asas « patrouille » et ‘asaas « gardien » (pluriel ‘asaasin) » (l’apostrophe devant asas transcrit la consonne arabe aïn). Il existe en arabe un verbe ‘as, qui signifie « faire le guet », et dont est dérivé le nom ‘asassassas, pluriel, oussouss, qui signifie « fondement ». L’adjectif qui en est dérivé est assassi, qui signifie « fondamental ». En arabe, loi organique se dit qanoun assassiya. Le sens de assassin, comme « gardien des fondements », montre que les assassiyin qui éliminaient du dar el islam mécréants et infidèles, surtout les chrétiens, n’agissaient pas ainsi parce qu’ils auraient été sous l’emprise de la drogue, mais parce que ces tueurs se considéraient comme les gardiens du dogme islamique et comme de vrais musulmans.
Extrait du site nouvellelanguefrançaise.hautetfort.com
- Quand et par qui fut « lancée » la théorie des « assassins fumeurs de hachich »?
- Quel mot aurait été utilisé en français si les Hashishins avaient été des fumeurs de hachich?
- Que signifierait en réalité « assassaiyin »?
Pour ce qui est de l’usage des drogues, le Coran, comme la loi française d’ailleurs, est très clair:
« Aussi, ce qui est plus mauvais que cela est de vendre des narcotiques, comme le hashish et l’opium, aussi bien que d’autres types de drogues, que les gens connaissent de nos jours. Donc celui qui le vend est un criminel aux yeux des musulmans et aux yeux du monde entier. Ceci parce que les drogues tuent les gens, donc elles sont une arme destructive. » D’après l’uléma (ou ouléma) soudanien Salih Al-Fawzan (www.mosquee-lyon.org)
- Au fait, qu’est-ce qu’un « uléma » dans le monde musulman? (cahier)
- De quelle sourate du Coran peut-on rapprocher cette interdiction? (p:33)
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monsieurraingeard
