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	<title>Implicite</title>
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	<description>Le site qui déplie les textes</description>
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		<title>L&#8217;art de la dissertation : Le saut à la conclusion</title>
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		<pubDate>Mon, 20 Sep 2010 14:22:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Emmanuel &#38; Sylvie Laure Oudiette</dc:creator>
				<category><![CDATA[Comprendre]]></category>

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		<description><![CDATA[Une dissertation est la trajectoire d&#8217;une pensée. De l&#8217;introduction à la conclusion,  la courbe de votre intelligence du sujet doit se manifester, être rendue visible par un usage performant des effets des mots les plus discrets de l&#8217;énonciation. Prenons l&#8217;exemple fréquent d&#8217;un sujet qui commence par : &#171;&#160;Un critique a pu dire&#8230;&#160;&#187; C&#8217;est parce qu&#8217;ils se conforment intuitivement au [...]]]></description>
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		<title>La politesse méta-argumentative</title>
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		<pubDate>Fri, 30 Nov 2007 00:04:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Emmanuel &#38; Sylvie Laure Oudiette</dc:creator>
				<category><![CDATA[Comprendre]]></category>

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		<description><![CDATA[L’art de la dissertation   La politesse méta-argumentative   A la recherche de la pertinence argumentative dans la dissertation Pour réussir vos dissertations, il n’y a pas de meilleur exemple que les ouvrages critiques ou les essais littéraires, qui argumentent et défendent une thèse. Ouvrons le difficile et beau livre de Paul Ricoeur, Temps et récit, (Le [...]]]></description>
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		<title>Ménandre et le Yi Jing</title>
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		<pubDate>Sun, 25 Nov 2007 21:17:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Emmanuel &#38; Sylvie Laure Oudiette</dc:creator>
				<category><![CDATA[Comprendre]]></category>

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		<description><![CDATA[On connaît l&#8217;argument du Bourru : c&#8217;est l&#8217;histoire d&#8217;un misanthrope qui tombe dans un puits, qui se fait tirer de ce mauvais pas par l&#8217;humanité qu&#8217;il exècre, et redécouvre, ou semble redécouvrir le sens de la solidarité humaine. En Occident, le symbolisme du puits est fondamentalement vertical. L&#8217;eau monte du puits et donne la vie, [...]]]></description>
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		<title>Entretien imaginaire avec Roland Barthes</title>
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		<pubDate>Thu, 22 Nov 2007 08:39:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Emmanuel &#38; Sylvie Laure Oudiette</dc:creator>
				<category><![CDATA[Comprendre]]></category>

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		<description><![CDATA[- Cher Roland Barthes, pouvez-vous éclairer un paradoxe aussi passionnant : dans les Entretiens publiés aux éditions du Seuil, sous le titre Le grain de la voix, vous vous déclarez &#171;&#160;un sujet impur&#160;&#187;, par rapport à l&#8217;université, notamment parce que vous n&#8217;avez pas passé l&#8217;agrégation. Or, pour les Sémiologues amateurs que nous sommes, spécialistes des [...]]]></description>
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		<title>Le jury immémorial</title>
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		<pubDate>Mon, 19 Nov 2007 23:33:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Emmanuel &#38; Sylvie Laure Oudiette</dc:creator>
				<category><![CDATA[Comprendre]]></category>

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		<description><![CDATA[Si le Yi Jing est l&#8217;art de deviner le présent, deviner le présent consistera à deviner le sujet latent, furtif, discret, flottant, de chaque situation vitale : le sujet qu&#8217;elle actualise. C&#8217;est en tant que Sémiologues des Rapports des jurys de CAPES et d&#8217;Agrégation, que nous avons remarqué de fructueuses affinités entre les plus substantiels [...]]]></description>
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		<title>Réussir : Découvrez le Xiong-Ji</title>
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		<pubDate>Tue, 13 Nov 2007 02:31:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Emmanuel &#38; Sylvie Laure Oudiette</dc:creator>
				<category><![CDATA[Comprendre]]></category>

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		<description><![CDATA[Si l&#8217;on vous dit que l&#8217;acte d&#8217;invention d&#8217;un sujet de concours constitue un &#171;&#160;Elan créatif&#160;&#187; de type yang, et que sa prise en considération représente un &#171;&#160;Elan réceptif&#160;&#187; de type yin, comprenez-vous d&#8217;emblée tout ce que vous offrent ces mots ? Vous désirez quelques précisions ? Vous avez raison ! Parce que dans ce cas, vous allez [...]]]></description>
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		<title>Disserter à l&#8217;agrégation  :  Dompter l&#8217;étalon sauvage</title>
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		<pubDate>Sat, 10 Nov 2007 18:16:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Emmanuel &#38; Sylvie Laure Oudiette</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Duel au soleil. Un film de King Vidor. Une scène magique. L&#8217;héroïne fascinée. Le héros en train de dompter un étalon sauvage, qui n&#8217;a jamais connu le mors. Le héros fascinant ne parle pas à l&#8217;oreille des chevaux, il la mord. Sauvagement. Le voici sur l&#8217;étalon ! L&#8217;héroïne lui sourit. Il a dompté. Il a vaincu. [...]]]></description>
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		<title>Les logiques modales</title>
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		<pubDate>Wed, 04 Jul 2007 15:36:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Emmanuel &#38; Sylvie Laure Oudiette</dc:creator>
				<category><![CDATA[Comprendre]]></category>

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		<description><![CDATA[Les modalités sont mises en jeu dans chacun des verbes du français : pouvoir, devoir, vouloir, savoir, falloir, croire, juger, penser &#8230; Elles engagent souvent le sens de toute une page littéraire, quand ce n&#8217;est pas de toute une oeuvre ou de toute une pensée. Elles relèvent de la logique dite modale. La modalisation est [...]]]></description>
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		<title>Figure de style, Figure de pensée</title>
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		<pubDate>Wed, 11 Apr 2007 18:59:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Emmanuel &#38; Sylvie Laure Oudiette</dc:creator>
				<category><![CDATA[Comprendre]]></category>

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		<description><![CDATA[Chaque figure de style est une figure de pensée, comme un mouvement de combat ou de danse. Des ponts analogiques s&#8217;établissent entre les mathématiques, les sciences, et la création littéraire, puisque ces vastes domaines travaillent constamment avec des figures, qu&#8217;elles soient géométriques ou rhétoriques. Un certain nombre d&#8217;entre elles sont à la fois mathématiques et littéraires : l&#8217;ellipse, [...]]]></description>
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		<title>Agrégation 2007: Nietzsche et la Pragmatique poétique</title>
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		<pubDate>Thu, 15 Feb 2007 10:26:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Emmanuel &#38; Sylvie Laure Oudiette</dc:creator>
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		<description><![CDATA[La philosophie de Nietzsche prend sa source dans une relation intense au langage. A quoi sert la poésie ? Question sacrilège aux yeux de ceux pour qui la poésie aime à se définir comme art pur, sans autre visée que le plaisir des mots et l&#8217;esthétique du rythme ! Mais ce rythme n&#8217;a-t-il qu&#8217;un dessein esthétique ? Ou plutôt, cette [...]]]></description>
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		<title>Bac: L&#8217;implicite d&#8217;excellence</title>
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		<pubDate>Sun, 03 Dec 2006 09:57:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Emmanuel &#38; Sylvie Laure Oudiette</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Vous avez pour projet d&#8217;obtenir la mention très bien au Bac avec  16/20. Ayez plus d&#8217;ambition! Briguez plutôt un 17, un 18 ou un 19 avec une culture originale, qui étonnera votre examinateur, lui ouvrira des horizons littéraires, intéressera sa curiosité intellectuelle. Il vous en saura gré, vous aurez une note superbe, et quant à [...]]]></description>
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		<title>L&#8217;implicite polyphonique</title>
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		<pubDate>Wed, 15 Nov 2006 18:06:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Emmanuel &#38; Sylvie Laure Oudiette</dc:creator>
				<category><![CDATA[Comprendre]]></category>

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		<description><![CDATA[D&#8217;une civilisation à l&#8217;autre, de la Chine à la France, à vingt siècles de distance, les isotopies se réfléchissent et se font écho. Entre Le Tao du Prince de Han Fei, philosophe chinois du IIIème siècle avant notre ère, et Les Etats et Empires de la Lune et du Soleil de Cyrano de Bergerac, auteur [...]]]></description>
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		<title>Intuition phonologique, intuition calligraphe</title>
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		<pubDate>Tue, 31 Oct 2006 15:35:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Emmanuel &#38; Sylvie Laure Oudiette</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Célèbre pour ses dessins, Victor Hugo l&#8217;est moins pour ses Fragments, qui se déploient pourtant sur des milliers de papiers manuscrits. Dans une page de ses écrits intitulés Le Tas de pierres (citée par Genette), Hugo développe les synesthésies musicales du langage. Ecoutons-le : &#171;&#160;Le soleil produit les voyelles comme il produit les fleurs, le [...]]]></description>
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		<title>Le Synesthète et le barbarisme chromatique</title>
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		<pubDate>Thu, 26 Oct 2006 12:54:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Emmanuel &#38; Sylvie Laure Oudiette</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Vous connaissez la th&#233;orie des synesth&#233;sies par le po&#232;me de Baudelaire, &#34;Correspondances&#34;. Mais le saviez-vous ? Les synesth&#232;tes existent bel et bien, hors de la sph&#232;re des artistes. Ils pr&#233;sentent cette &#233;tonnante caract&#233;ristique de percevoir, dans l&#39;implicite des lettres ou des chiffres, une couleur, un parfum &#8230; Comme le r&#233;v&#232;lent les recherches men&#233;es sur la [...]]]></description>
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		<title>La matière du langage</title>
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		<pubDate>Sun, 01 Oct 2006 22:14:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Emmanuel &#38; Sylvie Laure Oudiette</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Les mots constituent la mati&#232;re du langage. Hom&#232;re rendait sensible la mat&#233;rialit&#233; des mots, quand il faisait dire &#224; ses personnages: &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; &#34;Quel mot a franchi l&#39;enclos&#160;de tes dents?&#34; De m&#234;me que&#160;les atomes&#160;portent dans leur noyau les c&#233;l&#232;bres &#34;quarks&#34;, dont le nom scientifique est issu d&#39;une oeuvre litt&#233;raire (Finnegans Wake de James Joyce), et de [...]]]></description>
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		<title>Expliquer « l’incolore » d’un texte</title>
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		<pubDate>Sat, 02 Sep 2006 16:44:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Emmanuel &#38; Sylvie Laure Oudiette</dc:creator>
				<category><![CDATA[Comprendre]]></category>

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		<description><![CDATA[Le mot &#171; incolore &#187; n&#8217;est pas une m&#233;taphore. C&#8217;est un terme technique, grammatical, pour certaines pr&#233;positions qui paraissent d&#233;nu&#233;es de sens propre. Pourquoi les pr&#233;positions ? Parce que ce sont les parts les plus anodines du discours : personne n&#8217;y porte attention. Mais ce sont les plus fructueuses si vous savez les prendre en [...]]]></description>
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