Implicite

D’une civilisation à l’autre, de la Chine à la France, à vingt siècles de distance, les isotopies se réfléchissent et se font écho. Entre Le Tao du Prince de Han Fei, philosophe chinois du IIIème siècle avant notre ère, et Les Etats et Empires de la Lune et du Soleil de Cyrano de Bergerac, auteur baroque du XVIIème siècle, quelle différence! Et pourtant … Les deux oeuvres offrent, au coeur de leurs 500 pages, une page de récit bouleversant sur le pouvoir mortel de la musique et sa tristesse envoûtante.

Ce récit se situe, dans les deux livres, au moment où sont évoquées les possibles erreurs dans la façon de gouverner un pays. Chez Han Fei, le passage se trouve dans le Livre III, au chapitre X, nommé “Les dix erreurs”. Chez Cyrano, le narrateur, après un voyage astral, est entretenu de la politique de cet “Autre Monde” qu’est le Soleil, sur lequel il vient de parvenir.

Les deux textes se répondent en une polyphonie étonnante, qui corrobore la rêverie méditative de Michel Foucault sur “la Bibliothèque fantastique”: “L’imaginaire (…) s’étend entre les signes, de livre à livre“, écrit-il, “il naît et se forme dans l’entre-deux des textes” (Travail de Flaubert, ouvrage collectif, Seuil, Points, 1983).

L’implicite polyphonique se révèle ainsi dans le rapprochement imprévisible de textes très éloignés, mais qui se côtoient et rêvent dans l’architecture acoustique d’une même bibliothèque.

Qu’est-ce que Le Tao du Prince ? Jean Levi, Directeur de recherche au CNRS, qui a révélé Han Fei en France et a réalisé la traduction française du philosophe chinois (Editions du Seuil, Points Sagesses, 1999), analyse sa pensée dans une remarquable introduction, après avoir présenté ainsi son oeuvre :

“Le Tao du Prince, qui réunit les oeuvres du philosophe chinois Han Fei, du IIIe siècle avant notre ère, est l’un des textes les plus importants de l’histoire de la pensée politique chinoise et sans doute mondiale. Il a sa place à côté de ces classiques que sont la République de Platon, le Léviathan de Hobbes, Le Prince de Machiavel ou Le Contrat social de Rousseau”.

“Sa prose est à la fois rigoureuse et hermétique, concise et vivante, imagée et abstraite”, continue Jean Levi. “Han Fei est un conteur-né, il suggère un roman en quelques lignes”

Cyrano de Bergerac, dans ce roman épistémologique que sont Les Etats et Empires de la Lune et du Soleil, présente lui aussi un art du récit lapidaire et symbolique.

Voici les quelques pages de Han Fei et de Cyrano de Bergerac qui entrelacent leurs modulations sur l’étrange et triste pouvoir de la musique.

Ecoutons le premier récit : Han-Fei-tse Le Tao du Prince (p.118-120), enregistré avec l’aimable autorisation des Editions du Seuil et de Jean Levi. Nous vous invitons à patienter pendant le téléchargement du récit.

Ecoutons maintenant : Cyrano Les Etats et Empires du Soleil.

“- Quelqu’un joue un air étrange que je suis seul à entendre.(…) Ne pourriez-vous pas l’écouter et me le reproduire? (…) – Je l’ai dans l’oreille, mais je ne l’ai pas encore suffisamment répété” “- Est-ce là le mode le plus triste ?” “-Y a-t-il plus triste encore ?” demande le personnage de Han Fei.

“Je ne pus m’empêcher de l’interrompre pour lui demander ce qu’elle entendait par le mot triste“, dit en écho le personnage de Cyrano.

Comme c’est le cas lorsque l’implicite sémantique d’un mot se développe en récit, se déploie en légende ou en mythe, les deux sens du mot “entendre” ici se rejoignent, l’intelligible émanant des résonances de l’oreille intérieure.

Des oiseaux férus de musique triste, des personnages précipités dans les flots, d’autres dont les organes sont envoûtés de chants poignants, telles sont les images qui rassemblent étonnamment dans un même moment d’émotion deux penseurs, qui sont tous deux des précurseurs de génie de leur civilisation.