Archive pour 3ème

3ème H2 – Démocraties fragilisées et expériences totalitaires (1919 – 1939)

CONTEXTE : L’Europe entre les deux guerres mondiales

ACTIVITÉ – Réponds aux questions 1 à 5 p 39

Capture d’écran 2016-11-23 à 14.41.57 - copie 4

Compétence : Je mémorise et situe les grands repères historiques

1. L’URSS de Staline, un État totalitaire

LE COURS

Compétence : J’argumente à l’écrit et à l’oral sur les résultats de mon travail

ACTIVITÉ – Fais l’activité p 40-41 en t’aidant du coup du pouce

2. L’Allemagne nazie d’Adolf Hitler, un État totalitaire

LE COURS

Compétence : Je pratique différentes langages en Histoire (texte ou BD) 

ACTIVITÉ – Clique ici pour accéder à l’activité : Histoire des arts – Education for death (1943), j’étudie un dessin animé de propagande de Disney

3. L’expérience démocratique du Front Populaire en France

LE COURS

 

Compétence : Je réalise une production multimedia

ACTIVITÉ – Choisis entre l’itinéraire 1 ou 2 p 46 – 47. Si tu choisis l’itinéraire 2, tu peux réaliser ta production avec Adobe Spark.

Histoire des arts : Douce France, « les façons d’être français »

En 2009, le débat sur l’identité nationale avait provoqué une polémique. Face à cette initiative du gouvernement français, l’historien Pap NDiaye avait fait part de ses craintes : « Il y a tellement de façons d’être français qu’il serait triste que le gouvernement nous dicte ce qu’est être français. » A cette époque, le porte-parole de l’UMP, Frédéric Lefebvre, évoquait une chanson dont l’air trotte encore dans la tête de nombreux Français : « La défense de notre modèle culturel et de la Douce France chantée par Charles Trenet, passent par la redéfinition de notre identité nationale« . La référence à ce monument de la chanson française mérite bien une petite explication.

OBJECTIFS

  • Je connais les façons d’obtenir la nationalité française
  • J’étudie deux versions de Douce France (Charles Trenet / Carte de séjour) pour comprendre qu’il y a « plusieurs façons d’être Français »

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LE COURS : Être et devenir Français

 

Document3

En 1942, alors que les Allemands occupent le pays, Charles Trenet écrit « Douce France« . A l’époque, il est la nouvelle grande star de la chanson française. « Douce France » est une véritable déclaration d’amour à la France qui vit alors les moments sombres de son histoire. À l’époque, plusieurs interprétations de la chanson existent : certains la voient comme un acte d’allégeance au régime de Vichy (apologie du terroir et de ses valeurs ancestrales), d’autres comme l’hymne d’une sorte de résistance passive.

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Questions :

1. Relève des paroles montrant que « Douce France » ressemble à une chanson d’amour.

2. Explique « Oui, je t’aime dans la joie et la douleur« 

3. A quoi ressemble la France de Charles Trenet ?


Document3 - copie

L’INA rappelle que « Carte de Séjour, jeune groupe fondé au tournant des années 80 et composé essentiellement de musiciens français issus de ce qu’on appelle alors la « seconde génération » de l’immigration maghrébine, n’est pas totalement inconnu lorsqu’il met à son répertoire en 1986 ce monument de la chanson française. Sa participation en 1983 au grand concert organisé Place de la Bastille en point d’orgue à la Marche pour l’égalité  (cette imposante manifestation nationale « pour l’égalité et contre le racisme » faisant suite aux émeutes des Minguettes, voir article p@sserelle) en a déjà fait l’un des porte-drapeaux politique et artistique d’une jeunesse issue de l’émigration, et désirant prendre pleinement sa place au sein de la communauté nationale. Mais c’est incontestablement cette version arabisante de Douce France qui va marquer les esprits et servir de tremplin décisif, en pleine montée de l’extrême droite à travers les succès électoraux du Front National, aux revendications des jeunes beurs.« 

Ecoute maintenant la version de Carte de séjour

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4. Quelles sont les influences musicales de cette version de Douce France ?

5. A ton avis, quel message veut faire passer le groupe ?


Résumé de la séance élaboré en classe

La version de Douce France interprétée par Charles Trenet évoque avec nostalgie et amour le territoire national (« Je t’ai gardée dans mon cœur », « Oui, je t’aime », …). La France apparaît comme un pays où il fait bon vivre alors qu’en 1942 la France est occupée.

Quand en 1986, Carte de séjour reprend ce titre, les artistes veulent montrer une autre facette de la France : un pays métissé et multiculturel. A cette période, le Front national se développe et les émeutes dans les cités sont très médiatisées.

En 2005, des émeutes ont embrasé certaines banlieues. Certains Français ne se sentent pas citoyens à part entière. Certains ne se sentent pas reconnus mais la violence n’est pas une solution. Il faut s’emparer de ses armes de citoyen : le droit de vote, l’association ou encore l’art.

Source image

Plantu, entre deux chaises, 1985, Musée national de l’histoire et des cultures de l’immigration

EMC 3ème – Les valeurs de la république s’appliquent-elles partout et pour tous ?

En 2005, des émeutes embrasaient les banlieues questionnant le vivre ensemble en France et l’idéal républicain d’une égalité partout et pour tous. Dix ans après, la situation a t-elle changé dans les quartiers dits sensibles ?

OBJECTIFS

  • Je connais les principes, valeurs et symboles de la citoyenneté française et de la citoyenneté européenne.
  • Je comprends que l’idéal républicain est un combat permanent.
  • Je participe à une discussion à visées démocratique et philosophique.

#1. Je connais les principes, les valeurs et les symboles de la république française

 

#2. J’étudie 4 dates qui marquent l’histoire des banlieues populaires françaises.

1983 : la marche pour l’égalité

Durant l’été 1983, des affrontements opposent policiers et jeunes dans le quartier des Minguettes à Vénissieux. Pendant les affrontements, Toumi Djaïdja, le jeune président de l’association SOS Avenir Minguettes, est grièvement blessé par un policier et transporté d’urgence à l’hôpital. L’année 1983 est marquée par des faits divers racistes tragiques dont cinq Maghrébins tués pour motifs racistes selon le Ministère de l’Intérieur, 21 selon les organisations de lutte contre le racisme8.

Le père Christian Delorme – qui juge Toumi Djaïdja injustement accusé et entend le défendre – et le pasteur Jean Costil, de la Cimade, proposent alors aux jeunes des Minguettes une longue marche, qui s’inspireraient des moyens d’action de Martin Luther King et Gandhi9. Deux revendications principales émergent : une carte de séjour de dix ans et le droit de vote pour les étrangers. (d’après wikipedia)

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1995 : le film la Haine sort en salle

Synopsis : Trois copains d’une banlieue ordinaire traînent leur ennui et leur jeunesse qui se perd. Ils vont vivre la journée la plus importante de leur vie après une nuit d’émeutes provoquée par le passage à tabac d’Abdel Ichah par un inspecteur de police lors d’un interrogatoire. (source)

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2005 : émeutes dans les banlieues françaises après la mort de Zied et Bouna

Il y a exactement dix ans, le 27 octobre 2005, Zyed (17 ans) et Bouna (15 ans), « deux jeunes des cités » meurent électrocutés dans un transformateur après une course-poursuite avec la police. Dès le soir, une flambée de violence touche Clichy-sous-Bois et l’émotion s’empare alors du pays.

Les mesures de couvre-feu et d’état d’urgence restent en mémoire. Des formules chocs aussi. La révolte de 2005 reste inédite par son ampleur, sa durée et les cibles des émeutiers : des voitures brûlent mais aussi des écoles, des gymnases, des centres sociaux, …  Pendant trois semaines, 300 communes françaises signalent des incidents et les médias du monde entier braquent leurs caméras sur l’Hexagone.

VIDEO – Comprendre l’enclavement de Clichy-sous-bois en 5 minutes

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2015 : Clichy-sous-Bois, qu’est-ce qui a changé depuis 10 ans ?

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+ article Huffington post ‘Dix ans après les émeutes de 2005, les banlieues sont-elles toujours en colère ?’

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#3. Je participe à une discussion à visées philosophique et démocratique

Pourquoi certains citoyens français ne se sentent pas reconnus comme tels ? Quelles conséquences ? Quelles solutions ?

Pour entretenir ta réflexion

Dilemme moral : Tu es un citoyen français. Comme 1/4 à 1/3 des Français, ton histoire familiale est liée à l’immigration. En classe, des élèves relèvent que tu n’es pas un ‘vraiment’ français car ta famille est d’origine maghrébine. Que fais-tu ? Tu te mets en colère ou tu laisses dire ?

http://www.dailymotion.com/video/x4vf88

Regarde la vidéo pour comprendre comment va se dérouler la discussion

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L’évaluation par compétences

Le travail mené en Enseignement moral et civique sera évalué par compétences. Cette fiche, collée dans le cahier, va te permettre de savoir sur quoi tu es évalué et sur quoi tu dois encore progresser.

http://lewebpedagogique.com/lapasserelle/files/2015/09/grilleemc.jpg

3ème H1 – Civils et militaires dans la Première Guerre mondiale

1. La Première Guerre mondiale : les repères chronologiques et géographique à connaître

Compétence : Je me repère dans le temps et dans l’espace

Consigne : Réponds aux questions p 19 et complète la frise chronologique

Capture d’écran 2016-09-25 à 11.37.05

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2. Les militaires pendant la Première Guerre mondiale

Compétence : Je raisonne pour résoudre un problème

En 1920, l’Allemand Otto Dix peint une drôle de partie de cartes. Étudie avec méthode ce tableau et propose tes hypothèses.

Consignes

1. Utilise cet article de la p@sserelle pour répondre aux questions de la fiche et propose tes hypothèses

2. Regarde la vidéo ci-dessous pour vérifier tes hypothèses

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Aller + loin : Découvre l’univers de la guerre de tranchées grâce au jeu sérieux « À l’assaut »

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3. Les civils pendant la Première Guerre mondiale

Compétence : Je rédige une réponse organisée sur un sujet donné

Les civils dans la guerre totale

Consigne : Sur ton cahier, fais l’activité p 22-23 en lisant attentivement la consigne puis le coup de pouce

[Évaluation] : La chanson de Craonne

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Le génocide arménien

http://www.dailymotion.com/video/x2mjubm

Consigne : Choisis l’itinéraire 1 ou 2 p 26-27 pour savoir pourquoi et comment le génocide arménien a eu lieu

http://www.lefigaro.fr/medias/2010/03/19/e57101b4-3334-11df-9bcb-c800b627917f.jpg

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4. La Révolution russe de 1917, une conséquence de la guerre

Compétence : Je mets en relation des documents

Consigne : Sur ton cahier, fais l’activité p 28-29 puis enregistre ton travail sur l’IPAD.