Résumé de Jacques le fataliste (suite)

Publié le 30 mai 2007 par dans Réviser

Voici la suite du résumé. J’espère qu’il sera plus clair que le dernier pour lequel j’ai rencontré quelques soucis de mise en page. Il sera terminé d’ici la fin de la semaine mais, en cette dernière ligne droite avent le bac, j’avoue être un peu débordée…

Récit cadre : le voyage de Jacques et son maître Récits enchâssés : récits assurés par des personnages de l’histoire Interventions du narrateur Intérêts, Thèmes pouvant donner lieu à une réflexion sur l’œuvre
    Gousse « un original sans principes » – dialogue extravagant entre lui et la femme du narrateur, histoire du mandat et du docteur de Sorbonne, exemple que la logique, le bon sens diffèrent de la morale.Récit du capitaine et de son camarade. Philosophie : éthique
Le coup du linteau-Jacques blessé à la tête. Soins de son maître à l’auberge. Départ le lendemain, rencontre avec le bourreau, propriétaire du cheval de Jacques (quiproquo)     Inversion maître/valetFatalisme
  Récit du maître : Jacques comparé à Socrate. Réflexion sur les pressentiments : histoire du mari opéré par le frère Côme/présage de la bague = « destin cauteleux »Récit des amours : installation de Jacques chez le chirurgien (1ère révélation : Jacques était amoureux d’une « grande brune de 18 ans… »

Histoire de la cruche cassée, tableau pathétique des enfants : Jacques donne tout son argent, regrets. Il est attaqué par des brigands et retourne chez le chirurgien sans argent

  Philosophie : fatalisme, destinRegard critique sur la société : misére des gens de modeste condition
Réflexion de Jacques sur le rire et ses bienfaits.      
    Gousse « l’homme a une seule chemise, parce qu’il n’[a] qu’un corps à la fois. A voulu tromper sa femme et s’est fait avoir par sa maîtresse. Le narrateur lui rend visite en prison et apprend qu’il s’est lui-même intenté un procès qu’il a perdu Regard sur la société : le fonctionnement de la justiceThéâtralité : l’arroseur/arrosé
Arrivée à l’auberge du Grand Cerf. Nicole blessée (fille de l’aubergiste ?) Maître et Jacques essaient de calmer la situation. Discussion sur le bien et le mal puis sur le juste et la vertu.     Philosophie
  Amours de Jacques : un valet vient le chercher chez le chirurgien    
L’hôtesse raconte l’histoire des deux hommes et de Nicole qui s’avère être une chienne qu’elle a recueillie.Nuit à l’auberge.      
    Histoire du sieur Gousse et surtout de « l’homme qui raclait de la basse » : lettre de cachet – un intendant veut faire enfermer un pâtissier pour coucher avec sa femme. Celui chargé de l’exécution de la lettre connaît pâtissier et le prévient, fuite du pâtissier et flagrant délit d’adultère qui conduit l’intendant en prison. Théâtralité : l’arroseur/arrosé, le flagrant délit, le trio mari, amant, femmeRegard sur la société : la justice et les lettres de cachet (critique classique des Lumières)
Réveil à l’auberge : pluie      
  Amours de Jacques : il est conduit dans un château    
Discussion avec l’hôtesse interrompue par l’hôte et le compère. Ce dernier a des huissiers chez lui qu’il ne peut payer – envisage d’envoyer sa fille servir et de pousser son fils à devenir soldat. Aide de l’hôte.   Le Bourru bienfaisant de Goldoni Intertextualité et théâtralité
Conversation avec l’hôtesse – dispute maître/Jacques, chute de la chienne qui conduit l’hôtesse à parler de son amour des chiens.      
Remarque du maître sur la qualité du récit de l’hôtesse. Récit de l’hôtesse (à propos des deux voyageurs): Le Marquis des Arcis, amoureux de Mme de la Pommeraye finit par la séduire mais son amour s’étiole. Proposition de rupture sous prétexte de conserver leur complicité.Fable de la gaine et du coutelet / mariage et engagement   Intertextualité : Les Liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos (lecture conseillée)

J’ai à nouveau utilisé un code couleur pour organiser les remarques

- en rouge, tout ce qui relève de la philosophie

- en orange, tout ce qui concerne la littérature, notamment la théâtralité du roman

- en bleu, les éléments qui permettent d’affirmer que ce roman s’inscrit dans le mouvement des Lumières

- en vert, l’intertextualité

Bonne relecture

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