Le musée du Louvre propose une visite virtuelle du tableau de David, le sacre de Napoléon. Une série d’explications et d’analyses sont proposées en même temps qu’un accompagnement vocal.

A voir (ou à revoir)

Le sacre de Napoléon : 2 décembre 1804 par Jacques-Louis David.

Je vous propose une série de liens internet vers des sites de profs. Ces sites vont vous permettre de reviser, en vous amusant (si, si, c’est possible), les repères géographiques exigibles au Brevet.

Tous les élèves de la 6ème à la 3ème peuvent s’amuser et tester leurs connaissances géographiques.

Bon entrainement !

http://histgeo.discip.ac-caen.fr/brevetgeo/menusp1.htm

Le site du collège Gallilée de Lingolsheim (Alsace) vous propose une sélection de liens.

La guerre froide a offert aux cinéastes américains un sujet d’inspiration privilégié. Bien souvent le cinéma a servi de propagande afin de glorifier les valeurs d’un état ou d’un bloc. Mais Hollywood nous a livré aussi de véritables introspections, de vraies réflexions sur l’Amérique dans la guerre. « Né un 4 juillet » d’Oliver Stone raconte l’histoire vécue de Ron Kovic (incarné à l’écran par Tom Cruise), vétéran de la guerre du Vietnam, revenu amputé des 2 jambes et qui va basculer dans le militantisme anti-guerre, condamnant avec force un conflit lointain que ne comprennent plus les américains au début des années 70.

Oliver Stone a réalisé une trilogie sur la guerre du Vietnam dont « né un 4 juillet » n’est que le second volet. Le 1er film, « Platoon » (1986), est inspiré de ce que le cinéaste a vécu lorsqu’il s’est engagé au Vietnam comme combattant volontaire. Si le personnage principal est une jeune recrue (Chris Taylor incarné par Charlie Sheen), c’est bien l’affrontement psychologique puis physique entre 2 sergents expérimentés qui est le cadre de ce film. Le sergent Barnes (Tom Berenger) incarne ce que la guerre peut produire comme personnage sombre et brutal qui perd toute conscience et réplique à la violence par la violence, se nourissant de la guerre. Le sergent Elias (Willem Dafoe) est l’opposé, le soldat loyal, qui accompli son devoir de soldat mais qui garde toute son humanité même quand la guerre ressemble à une lente descente aux enfers. La jeune recrue, est fascinée par ses 2 personnalités opposées, ces 2 modèles, jusqu’à que l’un des sergents ne disparaisse dans une vision quasi religieuse (voir l’affiche du film). (bande annonce du film)

Oliver Stone achève sa trilogie en 1993 avec « Entre ciel et terre » film dans lequel il met en scène une vietnamienne engagée de force dans le conflit par les communistes. Le film renvoie dos à dos américains et Vietcongs (communistes vietnamiens) montrant ainsi qu’aucun des 2 camps n’est réellement un modèle exempt de tout reproche.  

Comment ne pas citer Apocalypse now  (1979) de Francis Ford Coppola lorsqu’on évoque Hollywood et la guerre du Vietnam ? Ce film est un pur chef d’oeuvre. Un officier des services secrets américains (Capitaine Benjamin L. Willard  incarné par Martin Sheen) est chargé d’éliminer un officier qui a basculé dans une sorte de folie sanguinaire (Colonel Walter E. Kurtz incarné par l’excellent Marlon Brando). Plus le capitaine Willard s’enfonce dans la forêt dense plus une espèce d’atmosphère pesante s’installe et l’on découvre la personnalité étrange du colonel kurtz. Pas d’action à proprement parler mais un face à face intense entre 2 soldats aux destins opposés mais pas étrangers, et 2 acteurs au sommet de leur art.

A leur façon, Rambo : first blood (1982) et Rambo II (1985) ou Rocky IV  (1985) de et avec Sylvester Stallone ont pour cadre la guerre froide. Rambo : first blood, est certainement le meilleur film de Stallone. Ce film met en scène un véritable héros de la guerre du Vietnam, ancien des Berets verts (commandos), qui avait trouvé dans la vie militaire un cadre familier pour ne pas dire une vraie famille. La guerre a vu disparaitre la plupart de ses amis, et son retour à la vie civile est une longue errance à travers les Etats-Unis, pays dans lequel il ne sent pas le bienvenu. Parfois dégoulinant de bons sentiments, ce film n’en reste pas moins un vision critique de la société américaine qui ne réserva aucun accueil à ceux qui pensaient s’être battus pour la liberté et pour leur pays. En effet, la guerre du Vietnam fut trés vivement critiquée aux Etats-Unis entre 1968 et 1975. Beaucoup de jeunes hommes refusèrent de partir accomplir leur devoir, considérant que cette guerre lointaine ne les concernaient pas, qu’elle était injuste et surtout qu’elle était devenue un vrai « bourbier » duquel les Etats-Unis ne semblaient pas capables de sortir vainqueurs. La société américaine de 1975 refusa donc le triomphe qu’elle acorda à ceux qui avaient combattus durant la Seconde Guerre mondiale, aux combattants du Vietnam. Certains, rentrèrent avec de graves blessures psychologiques, de lourds traumatismes que l’accueil froid de la nation ne permit pas de soigner. Beaucoup de vétérans finirent par se sentir en marge d’une société qu’ils ne reconnaissaient plus et dans laquelle ils ne se reconnaissaient plus. C’est ce vétéran marginalisé que joue Sylvester Stallone. A voir ou à revoir.

En 1985 le chanteur Sting (ancien leader du groupe « The Police ») écrit la chanson « Russians » extraite de l’albumThe Dream Of The Blue Turtles. Ce titre marqua une génération parce qu’elle incarnait à la fois les angoisses les hommes dans le contexte de tensions entre Est et Ouest mais aussi les espoirs d’une solution pacifique. En effet, en mars 1985 Mikhail Gorbatchev devient Secrétaire général du Parti Communiste d’URSS. Sa nommination est synonyme d’espoir d’un monde nouveau, d’un dialogue renoué entre les blocs et d’un assouplissement du régime soviétique. Sa présidence est marquée par la chute du mur de Berlin en novembre 1989.

Louis Brun propose les paroles de la chanson, en anglais et en français. ici

(la version française est extraite du  site web : http://www.lacoccinelle.net/)

Le 13 août 1961, les dirigeants de RDA firent renforcer le dispositif frontalier avec Berlin-Ouest par des systèmes de barrage supplémentaires. Les murs et barbelés mis en place atteignaient une hauteur de 3,60 mètres. Le No Man’s Land entre ces éléments mesurait entre cinq et plusieurs centaines de mètres.
http://www.berlin.de/mauer/verlauf/index/index.fr.php

La construction du mur de Berlin

La division de la ville - par exemple: la rue de Heidelberg
Officiellement, toute la rue appartenait à la RDA. Depuis le Mur jusqu’aux façades des maisons du côté ouest, il y avait un chemin de quelques cinq mètres de large pour permettre aux habitants l’accès à leurs logis.
Quartier de Neukoelln. 1979

Photographie du Mur côté Ouest et du no man’s land en1986.

Retrouvez rassemblés ici l’ensemble des tableaux que nous avons étudiés en classe (et ceux qui sont à venir).

5 mai 1789, ouverture des états généraux : le roi ouvre la 1ère séance des états généraux (assemblée des représentants des 3 ordres de la société) pour aborder la question des réformes nécessaires au royaume afin de surmonter la crise. Cette réunion des états généraux (non réunis depuis 1614) suscite de grands espoirs de changements chez les membres du tiers-état. Mais cette 1ère séance n’est qu’un exposé (de 3h !) des faits qui minent le royaume et le roi ne semble pas disposé à réformer la société ou le système politique entrainant la déception du Tiers-état…

Le tableau montre une société en ordre, un roi dominant les députés, un calme apparent…

20 juin 1789, le serment du jeu de paume (Jacques-Louis David) : les députés du Tiers-état (plus quelques nobles dont mirabeau et des religieux) s’étant institués Assemblée nationale le 17 juin décident de ne pas se séparer sans avoir donner une constitution à la France. C’est la fin de la monarchie absolue, le pouvoir est partagé.

De la ferveur s’échappe de cette oeuvre de JL David, on pourrais presque entendre les cris de joie des députés et sentir le souffle de l’histoire agiter les rideaux de cette salle…

10 août 1792, La Prise du palais des Tuileries, cour du Carrousel (Jacques BERTAUX) : après la fuite du roi à Varennes, le peuple se sent trahi et n’a plus confiance. L’assemblée ne peut empecher le peuple de Paris de réclamer la garde du roi. Devant la résistance des Gardes Suisses (soldats professionnels chargés de garder le roi) le peuple prend le palais des Tuileries d’assaut. Ce tableau met en valeur les révoltionnaires et la nation française par le jeu astucieux de couleurs bleu, blanc rouge utilisé par l’artiste. Ce tableau illustre la fin de la monarchie. Le roi est emprisonné à la prison du temple et la République est proclamée le 20 septembre 1792.

Le sacre de Napoléon le 2 décembre 1804, peint par Jacques-Louis David en 1806. Cette oeuvre colossale de David de plus de 9 mètres sur 6 (979 x 621) est une commande de l’empereur Napoléon 1er. L’empire est officilellement instauré en France en mai 1804. Napoléon Bonaparte, depuis le plébiscite de 1802, avait été nommé 1er Consul à vie.

Ce tableau est à la fois un programme politique et un bilan de l’action de Bonaparte depuis 1799. Ainsi, l’empereur s’entoure des nouveaux piliers de l’état :

-  sa famille qui servit ses ambitions politiques en Europe

- les militaires représentés par les maréchaux, sorte de nouvelle noblesse d’épée

- les hauts fonctionnaires ou les grands serviteurs de l’état comme Talleyrand

L’Eglise est associée au triomphe de Napoléon avec la présence remarquée du pape, signe de la concorde retrouvée entre la France et le Vatican mais aussi entre les français Concordat de 1801). Toutefois, et à la différence de l’Ancien Régime, l’empereur ne reçoit pas l’onction des mains d’un religieux. L’empereur se couronne lui-même et couronne l’impératrice Joséphine. Le pouvoir ne vient pas de Dieu il provient de Napoléon lui-même.

Pour acccompagner vos devoirs vous pouvez écouter un peu de musique. Je vous propose une chanson de Michel Sardou intitulée « l’An Mil ». Ecoutez bien les paroles :

Des crucifix dressés pour garder les campagnes,
Des abbayes posées au sommet des montagnes,
Des rois enfants conduits par des femmes inhumaines,
Des rois méchants, soufflant la fureur et la haine.

Et tout là-haut un Dieu colère
Qu’on ne sait comment apaiser,
Un Dieu du fond de l’univers
A des années de voie lactée.
C’était la fin du millénaire
Aux horloges de la chrétienté,
L’apocalypse avant l’hiver,
L’arrivée du Dies Irae.

Des fumées noires au ciel assassinent l’été,
Des villes sombres emmurent des hommes prisonniers,
Des peurs obscures nous viennent des autres races humaines,
Des bruits d’armures résonnent encore au fond des plaines.

Des crucifix brisés rouillent en haut des montagnes,
Des abbayes se changent en maisons de campagne,
Des peuples enfants gaspillent la dernière fontaine,
Des peuples fous répandent la fureur et la haine.

Et tout là-haut un Dieu colère,
Que nous avons tous oublié,
Prépare, du fond de l’univers,
Un rendez-vous d’éternité.
Bientôt la fin du millénaire
Va crucifier la chrétienté,
L’apocalypse avant l’hiver,
L’arrivée du Dies Irae.

Dies iræ est une locution latine signifiant Jour de colère, premiers mots d’un texte latin de la messe des défunts. (doit vous faire penser au Jugement Dernier du tympa de Conques)

A la fin du chapitre :

vous devez connaitre :

- la hiérarchie de l’Eglise

- les ordres religieux suivants = Cisterciens, Franciscains (mode de vie, fonctions…) et leur fondateur (St Bernard et St François)

- l’organisation d’une abbaye (voir fiche photocopiée ou p 79) + vocabulaire adapté (cloître, salle capitulaire, église abbatiale, dortoir) 

Vous devrez savoir expliquer pourquoi l’Eglise encadre la vie des chrétiens au Moyen Age.

Vous devrez savoir différencier un édifice roman d’un édifice gothique (grâce au vocabulaire adapté comme voute en berceau ou contrefort…)

Vous devrez savoir expliquer ce qu’est une croisade (définition, objectifs, acteurs, conséquences territoriales = quels états latins fondés ?)

+ Vocabulaire : clerc/laïc, hérésie, reconquista

Vous pouvez vous entrainer avec ce sujet (le votre sera différent ) : sujet