Voici le diaporama de la Générale à l’Espace Jemmapes, Scène du Canal

19 Mars 2011

Merci d’être venus si nombreux aux représentations. Nous savons que certains d’entre vous ont regretté de ne pouvoir être présents. Nous avons le projet de reprendre la pièce dans un théâtre au mois de Janvier 2011, pour l’anniversaire de la libération des camps. En attendant, voici quelques photos et le film du spectacle :

Préparatifs du spectacle

Représentation Anne Frank

Film du spectacle 1ère partie

Film du spectacle 2ème partie

Biographie Anne Frank

En cette fin d’année, le CDI s’est transformé en cellule de révisions du baccalauréat  : une ruches d’abeilles butinant le pollen des Mathématiques, de la Physique, Chimie, Histoire et autres fleurs de la connaissance dont elles fabriqueront, nous l’espérons le miel onctueux de la réussite à l’examen. Et ce,sous la houlette inépuisable de notre Reine des abeilles,  Mlle Marois dont le dévouement, l’efficacité et l’enthousiasme communicatif ne sont plus à démontrer. Merci à elle !

En ouvrant le lien suivant, vous trouverez quelques photos-souvenir de ces heures mémorables.

Opération bac

La tradition d’offrir des oeufs décorés est bien antérieure au christianisme. L’œuf est symbole de vie et de renouveau; c’est l’image d’une vie nouvelle.

En Ukraine, l’acte de décorer les oeufs était  associé à la venue du printemps dès la Préhistoire. Ainsi, les égyptiens et les perses durant l’antiquité avaient pour habitude de teindre des oeufs aux couleurs du printemps et de les offrir à leurs proches pour symboliser le renouveau de la vie.

Ensuite, chez les Chrétiens, comme il était interdit de manger des oeufs pendant le carême, on se trouvait à Pâques devant une grande quantité d’œufs. Alors, à partir du Moyen-Age, au 12-13eme siècle, on a pris l’habitude de s’offrir des oeufs décorés. L’œuf de Pâques a donné naissance à beaucoup de coutumes très diverses selon les pays : En Pologne, comme en Russie, la tradition orthodoxe la plus typique est la peinture et la décoration de l’œuf de Pâques.

En France, des textes rapportent qu’à Versailles, Louis XIV distribuait à la sortie de la messe de Pâques, à ses courtisans aussi bien qu’à ses serviteurs, des panières entières remplies d’œufs peints à la feuille d’or.

Les oeufs de Pâques en chocolat : Ce n’est qu’au XVIII ème siècle, en France, qu’on décide de vider un oeuf frais et de le remplir de chocolat. Puis, on a fait des oeufs en chocolat. On les cache dans le jardin et les enfants doivent les trouver.

Dans les pays catholiques, ce sont les cloches de Pâques qui les ramènent de Rome. Dans les pays germaniques, c’est le lièvre ou le lapin qui les dépose dans les jardins.

Dans le cadre de la préparation de la pièce Le Journal d’Anne Frank, je me suis rendue à Auschwitz pour une journée de visite organisée par le Mémorial de la Shoah. En cliquant sur les liens suivants, vous pourrez consulter le compte-rendu illustré de photos et un diaporama sur la chanson de Mikis Théodorakis, « Hohelied » (Trilogie de Mauthausen), interprétée par Elinoar Moav Veniadis :

Auschwitz

Diaporama

Version Youtube diaporama

La Chandeleur

 

La Chandeleur se fête le 2 février, soit 40 jours après Noël. Elle tire son nom du latin : festa candelorum (fête des chandelles) évoquant les torches, bougies, cierges, que l’on portait en procession lors de sa célébration.
A l’époque romaine, on la fêtait vers le 15 février, pour célébrer le dieu de la Fécondité : Lupercus, au cours de « Lupercales ».
Cette manifestation en l’honneur du dieu Pan (nom plus commun pour Lupercus), donnait lieu à des défilés aux flambeaux à Rome pendant la nuit.On offrait des sacrifices aux Dieux et mangeait des galettes de céréales à la lueur des torches.

L’église commença dès la fin de l’Empire Romain à remplacer systématiquement les rites païens par des fêtes chrétiennes. Le pape Gélase Ier institua en 472 la fête de la Chandeleur (Fête de la présentation de Jésus au Temple), 40 jours après Noël, qui est aussi un rite d’origine hébraïque.
Le 2 février, les fidèles défilaient en procession avec des torches, puis des cierges allumés et bénis.
 Le cierge de la Chandeleur devait être rapporté de l’église jusqu’à chez soi, en restant allumé.
Les cierges porteurs de nombreuses vertus, étaient précieusement conservés. Ils étaient allumés chaque fois qu’il y avait la nécessité d’implorer le ciel ou Dieu, d’écarter les mauvais esprits et de protéger les foyers, les vignobles et les champs .

Aujourd’hui l’emblème de la Chandeleur est la crêpe. On dit aussi que le pape Gélase offrait des crêpes aux pèlerins arrivés à Rome. Des siècles durant les paysans ont pensé que s’ils ne faisaient pas de crêpes le jour de la Chandeleur, leur blé risquait de s’abîmer. Les crêpes étaient faites à base du froment de la moisson précédente, à l’approche de la future production.

En tenant une pièce d’or dans la main gauche, tandis que de la droite on faisait sauter la première crêpe, on était assuré, disait-on, d’avoir de l’argent toute l’année. Cette crêpe était ensuite enroulée autour de la pièce d’or et déposée jusqu’à l’année suivante sur le haut de l’armoire. Les débris de la crêpe de l’an passé étaient alors récupérés et la pièce qu’elle contenait donnée au premier pauvre qui passait.

I ) Histoire d’ Haïti

Pour en apprendre un peu plus sur l’histoire d’ Haïti, cliquez sur le lien suivant :

Histoire d’ Haïti

II) La vie en Haîti avant le 12 Janvier 2010

Le blog suivant vous permettra de découvrir certains aspects de la vie en Haïti :

Paysages haïtiens

Vous pouvez également visionner le diaporama suivant, qui présente les visages multiples du peuple haïtien :

Haïti chérie

III) Le séisme du 12 Janvier 2010

A la veille de l’ouverture d’Etonnant voyageurs en Haïti, un puissant tremblement de terre de magnitude 7 a frappé mardi 12 janvier l’Ouest d’Haïti dans la région de la capitale Port-au-Prince notamment Pétionville vers 17 heures ensevelissant de nombreuses personnes sous les décombres. Se sont effondrés le Palais présidentiel, un hôpital, l’Hôtel Montana, des bureaux, des magasins, des maisons à Port-au-Prince, Port-au-Prince mais aussi Jacmel et autres villes de Province…

Le séisme du 12 janvier 2010 intervient sur une faille active connue et étudiée pour sa potentialité à
produire des séismes majeurs. Cette faille n’avait pas été à l’origine de séisme important depuis près
de 200 ans.
Le séisme, localisé à proximité de la ville de Port-au-Prince (15 km), a causé de très importants dégâts.
L’importance des dommages est liée à la faible profondeur et la forte magnitude du séisme.

Deux articles scientifiques pour avoir des précisions :

Article CNRS

Article Planet.terre, ENS Lyon

IV) Les conséquences du séisme

A) Les destructions

Des dégâts considérables. Une grande partie de la capitale est entièrement détruite (voir le portfolio). Le Palais national s’est en partie effondré. Plusieurs ministères, le Parlement, des églises, des hôpitaux, des hôtels, des écoles et de nombreux établissements universitaires ont été détruits. Le président haïtien, René Préval, s’exprimant dans le Miami Herald, a qualifié les scènes dont il a été témoin d’ »inimaginables ». Les photos publiées, notamment via Twitter, témoignent de l’importance des dégâts.

La secousse a très fortement perturbé les communications dans un pays aux infrastructures déjà très rudimentaires, rendant quasiment impossible l’acheminement de blessés dans les centres hospitaliers encore debout. Les lignes téléphoniques sont coupées, et le seul moyen de communication encore viable est Internet. La prison principale de Port-au-Prince s’est elle aussi effondrée, permettant à « quelques détenus » de fuir. Des pillards ont été vus à l’œuvre dans un supermarché (Revivez l’évolution de la situation au fil de la journée).

La vidéo, accessible par le lien suivant, montre les dégâts à Port au Prince:

Vue aérienne de Port au Prince

B) Le bilan humain

Le séisme du 12 Janvier a fait 212.000 morts, selon un dernier bilan annoncé jeudi (4 février) par le Premier ministre haïtien Jean-Max Bellerive. Ce dernier a aussi ajouté que le bilan était susceptible « d’augmenter un peu ». Le Premier ministre a également indiqué que 300.000 personnes avaient été blessées et que 4.000 autres avaient été amputées à la suite de la catastrophe.

C) La survie des haïtiens après le séisme

Des habitants qui ont tout perdu, leur maison, leur vie d’avant, se sont entassés dans le centre-ville transformé en immense camp de réfugiés. Ils réclament désespérément de l’eau, de la nourriture et des médicaments. Avec les heures qui passent, la température qui augmente, la situation empire. Certains en viennent à boire l’eau insalubre des fontaines publiques. Au fur et à mesure, les habitants de Port au prince ont cherché à fuir la capitale pour gagner l’étranger ou la province moins touchée que la capitale, mais où l’aide humanitaire accède difficilement, voire pas du tout.

Survivre

V) Un avenir incertain

Face à ce désastre, la communauté internationale et les ONG ont réagi rapidement en envoyant des secours. On ne peut que saluer le travail accompli par les sauveteurs et les différentes équipes envoyées sur place. Mais déjà, de nombreux obstacles, des désaccords entre les autorités locales et les Etats-Unis en particulier montrent que le chemin de la reconstruction sera long et difficile. La secousse de quelques instants va faire écho pendant de nombreuses années. Les lien suivants vous permettront de consulter un site régulièrement mis à jour.

Haïtipressnet

infohaïti

L’espoir réside dans la force du peuple haïtien et sa capacité à surmonter les épreuves.

Novembre 1989 : vous, les élèves du Lycée Arago n’ étiez pour la majorité d’entre vous pas encore nés. Pourtant,dans la nuit du 9 au 10 Novembre, a eu lieu l’un des événements les plus importants du XXe siècle; un événement qui « a fait l’ Europe » dans laquelle vous vivez aujourd’hui : la chute du mur de Berlin. Cette nuit de liesse en Allemagne n’est pas arrivée par hasard,elle a été l’aboutissement d’un long processus historique.

Dans cet article, je vous propose une série de liens, de références, qui vous permettront de suivre les traces du mur, de sa construction à sa démolition.

En premier lieu,je vous conseille de consulter deux dossiers publiés dans des revues disponibles au CDI :

Courrier INTERNATIONAL n° 992 du 5 au 11 Novembre 2009, Berlin pour mémoire

L’Histoire n° 346, Octobre 2009, Le mur de Berlin, 1961-1989

I) AVANT LE MUR

Opération muraille de Chine : En 1958, le gouvernement de la RDA décide la pose de barbelés pour empêcher toute communication entre Berlin Est et Ouest

II) LA CONSTRUCTION DU MUR

A partir du13 Août 1961, un mur remplace peu à peu les barbelés

III) BERLIN COUPE EN DEUX

IV) LA CHUTE DU MUR

10 Novembre 1989 : après les premières ouvertures des postes de contrôle de la Stasi commencées la nuit précédente,les berlinois de l’ Est déferlent sur Berlin Ouest.

Voici quelques liens pour approfondir le sujet  :

1) Historique

Berlin de 1948 à 1989, Mémorial de Caen

Berlinermauer, 1961-1989

L ‘internaute voyager, résumé de l’ histoire du mur

Hérodote, Le mur de la honte s’écroule, (contenant également un dossier sur la Guerre Froide)

2) Vidéos

Vidéos de l’INA : le mur de Berlin

L’histoire du mur en vidéos

3) Photos

Mur de Berlin, exposition virtuelle

4) Emissions chaînes de télévision/Radios : programmes)

Les médias commémorent la chute du mur de Berlin

Concert de U2 le 5 Novembre 2009 devant la porte de Brandebourg

e lieu à des situations aberrantes. Ici, à la frontière entre l’arrondissement de Neukölln à l’ouest et celui de Treptow à l’est, un panneau indique que les deux trottoirs et la chaussée appartiennent au secteur soviétique, mais que les jardinets et les maisons du côté droit sont situés en secteur américain.

     Le  muguet du premier Mai, le petit brin de bonheur offert à ceux qui nous sont chers. La fête du travail. Les origines de cette tradition sont peu connues. Certains d’entre vous m’ont posé la question. Si vous souhaitez accéder aux informations trouvées sur le sujet, cliquez sur le lien suivant :

Les origines du Premier Mai

Deux élèves de 1ère ES, Salman Kaissarov et Jonathan Morais,  ont choisi comme sujet pour leur TPE l’histoire du lycée Arago. Une partie y est consacrée aux mouvements étudiants de 1968. Pour consulter le dossier, cliquer sur le lien suivant :

Lycee Arago, 125 ans d\’évolution