Correction dissertation

©Yann Arthus-Bertrand

Sujet n°1 : la diversité des cultures est-elle un obstacle à la recherche de la vérité ?

INTRO :

La diversité des cultures suppose une multiplicité et des différences qui posent problème dans le domaine de la connaissance. Cette diversité est en effet un fait constaté par exemple par les historiens ou les ethnologues. On sous entend dans le sujet qu’il n’existe aucune hiérarchie entre les cultures mais qu’elles sont chacune un obstacle, une entrave à la recherche du vrai. Le problème est donc d’opposer leur singularité à l’universalité de la vérité.

Pour résoudre ce problème nous devons nous interroger sur la diversité des cultures en montrant qu’il s’agit d’une richesse débordant le seul champ de la connaissance. Puis nous nous demanderons si loin d’être un obstacle, la diversité des cultures n’est pas plutôt un facteur de progrès.

Autre exemple :

Etre à la recherche de la vérité conduit à exposer des questions universelles pour les diverses cultures.

Différents ethnologues parlent de l’ethoncentrisme, Claude Levi-Strauss met de l’ordre dans le débat de la décolonistaion et affirme le danger de l’universalisme. La diversité des cultures peut avoir un effet néfaste, être un obstacle pour la recherche de la vérité, de la connaissance.

La culture à l’inverse de la nature est acquise par l’apprentissage et par la continuité des habitudes apprises par le passé. Rousseau, ainsi parle de la perfectibilité de l’homme. Les multiplicité de naissance de différentes civilisations ont aussi fait naître ou construit différentes cultures.

La diversité des cultures même, produit une gène face à une recherche unique. Cette diversité, pose problème pour la recherche d’une vérité universelle.

On peut se demander si ce problème est le seul obstacle ou si parler de l’universalisme des cultures est aussi un autre obstacle?

METHODE :

Argumentation et références :

- Les cultures sont multiples : peut on le montrer par exemple par la diversité des langues.

Illustration : Par un texte biblique ( texte de la fondation ), « La tour de Babel »

- Modes de vie : les différences des cultures ne sont pas relatives aux conditions naturelles ( climat, relief … ) et cependant chacune a ses rites, ses pratiques comme le montre l’ethnologie.

- Le danger de l’universalisme consiste a prétendre que malgré la diversité des cultures, le seul but de l’homme est la vérité. Opposer la diversité des cultures à la recherche du vrai, c’est réduire tout progrès à celui de la connaissance, c’est penser que le meilleur choix est celui opéré par l’occident depuis le XVII° siècle : le vrai dans les sciences.

- Descartes définit le projet de la science et de la technique occidentale : « nous rendre maîtres et possesseurs de la nature ». Pour cela, tout homme possède la raison : « chose du monde la mieux partagée ». Ce projet donne une orientation unique et linéaire à l’histoire des sociétés.