All is Vanity de Charles Allan Gilbert

On note dans un premier temps: La réalité perçue ou sentie et toujours subjective:

- Relativement aux autres personnes

- Relativement à nos sensations

On ne peut pas définir la réalité par ce que nous en percevons, elle change et est relative.

La réalité : Elle s’oppose à l’imaginaire, au fictif (rêve) Opposé à irréel, à ce qui n’est plus, ou ce qui n’est pas encore. Le réel c’est ce qui EXISTE, ce qui nous entoure, ce qui EST en opposition à ce qui n’est pas,

Concret: Cum/ Crescere, ce qui forme un assemblage, ce qui a grandi ensemble.

Abstrait: Ab => Hors de / Trahere=> Tirer (détaché de la réalité sensible)

La réalité ne s’autoproclame pas, ne se dit pas.

La vérité n’a de sens que lorsqu’il s’agit de formuler un jugement sur la réalité, c’est une opération de pensé. Elle dépend de celui qui l’énonce. La vérité c’est toujours dire quelque chose sur la réalité. C’est parler à quelqu’un de quelque chose. (Biaiser / tromper)

La vérité ajoute toujours quelque chose au réel. C’est toujours un problème car on a la possibilité ou non de la dire. La vérité a toujours pour lieu le langage.

C’est la logique qui donne les règles du vrai, uniquement si on l’oppose au faux.

C’est une construction de la pensée. Ce n’est qu’un premier sens et usage du mot vérité qui se limite au domaine de la connaissance. Et s’oppose à l’erreur. (Ex: la science)

Il y a un deuxième sens, en morale cette fois, lorsqu’il s’agit de dire la vérité, de ne pas la dissimuler, de feindre, de tromper ou plus généralement de mentir.