Les méthodes en philo

Série L La perception peut-elle s’éduquer? I. Non! Eduquer, c’est former, élever, développer. Si on entend par percevoir, voir (dans le langage commun on utilise ces deux verbes l’un pour l’autre; autrefois on parlait de perceptions naturelles pour qualifier les sensations et les qualités spécifiques au sens), sentir, soit cette éducation n’a pas de raison [...]

Série S L’art transforme-t-il notre conscience du réel? I. Non, car l’art est soit une copie, une imitation du réel qui ne  nous apprend rien de plus que ce que l’on sait déjà, soit une fuite du réel ( divertissement, imaginaire) soit enfin il prend la place du réel ( simulacre de Platon) et par [...]

                                                                                    1. Complétez : Descartes en arrive à la certitude du « Cogito ergo sum » en mettant en œuvre un doute dit………………………………………. . Ce doute consiste à considérer tout ce qui est …………………………… comme ………………… . Alors tout devient……………….. : on se rend alors compte que ……………………… sont trompeurs, que l’on ne peut pas s’appuyer sur les conclusions de [...]

Une « explication de texte » est toujours précédée de la mention suivante :  «  Expliquez le texte suivant ». ET suivie de la formule suivante: « la connaissance de la doctrine de l’auteur n’est pas requise ; il faut et il suffit que l’explication rende compte par la compréhension précise du texte du problème dont il est question ». (Ce qui est [...]

Répondez le plus précisément possible aux questions suivantes :                  Q1 : quels sont les deux sens du mot « penser » ?1…………………………………………………………………………………………………………………….. 2…………………………………………………………………………………… Q2 : qu’est-ce que l’ethnocentrisme ?C ‘est ……………………………………………………………………………………………………………………………………………. Q3 : que signifie cette phrase d’Edgar Morin « l’homme est un être culturel par nature parce qu’il est un être naturel par culture » ? ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..      Q4 :quel adjectif , faisant référence à un mythe [...]

1. Pour mettre en relief le problème du texte et trouver un axe critique concernant la thèse de l’auteur, on peut penser aux autres thèses sur ce même thème. Par exemple, Nietzsche soutient sur la question de la place de la conscience dans la définition de l’homme que cette conscience est simplement née du besoin [...]

   Introduction : Les rapports économiques se sont tous les rapports où il y a échange monétaire. Ce sont essentiellement les rapports entre employé salarié et employeur et entre vendeurs et acheteurs. L’économie, c’est donc ce qui touche les conditions matérielles de la vie en société, la production, la distribution, la consommation et les rapports économiques, [...]

   Théorie et expérience l’empirismeOn pense ici que l’observation, l’expérience sont les seules sources de la connaissance. Il suffit de bien observer , d’accroître l’efficacité du regard pour que la nature dévoile ses lois. On s’oppose à l’innéisme et au rationalisme, et on part du principe de Locke (1632-1704) selon lequel on départ l’esprit est [...]

Exemple du théorème de Pythagore player.html    Cette présentation est trés éclairante sur le théorème en lui-même et le contexte de son apparition au VIème siècle avant J.C, mais surtout, il permet de montrer ce qu’est une démonstration. Car démontrer n’est pas montrer dans l’expérience aux sens ce qui est, c’est à travers la construction [...]

C’est au XIXème siècle positiviste que l’histoire « science des documents » revendique ce statut car elle considère qu’elle s’efforce de faire le même travail rigoureux et explicatif ( elle cherche des causes aux évènements) Malheureusement elle ne peut répondre aux critères de scientificité : 1. Objectivité : elle est forcément subjective car il s’agit [...]