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Concours blanc Sciences Po 2010-2011 !

Publié par
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Le premier concours blanc Sciences Po de l’année 2010-2011 est lancé !

Le concept :

Laurence Hansen-Love, prof de philo, et Hugo Billard, prof d’histoire, vous proposent deux sujets types concours Sciences Po

Vous avez un peu plus de 15 jours pour travailler ces sujets, proposer vos plans, poser vos questions ! Le 1er décembre, nous vous proposerons les corrigés de ces deux sujets. Ils seront accessibles à tous gratuitement pendant une semaine, et seront ensuite placés dans notre Boutique !

Les sujets du concours blanc :

Le sujet de philo : “L’argent est-il la source de tous nos vices ?”

Le sujet d’histoire : “Les pays industrialisés entre croissance et crises (1945-2008)”


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Commentaires

  1. Avatar de hermine1

    hermine1

    19 novembre 2010

    Madame,
    voilà un plan pour le sujet sur l’argent:

    I-l’argent, responsable des maux que nous connaissons
    1- le désir de l’argent est insatiable, selon l’épicurisme et le stoicisme, il amène donc notre âme à être troublée et connaître la souffrance

    2-l’argent exxcessivement mêlé à des systèmes comme la gouvernance, la culture, l’art, les corrompt, ce qui crée un désordre dans le monde, le but du de la gouvernance, de la culture: l’épanouissement de l’homme, est délaissé au profit de l’enrichissement.

    3-afin de n’être pas corrompu par l’argent, il peut être préférable que l’argent des particuliers soit géré par un ensemble.

    II-l’argent, un agent qui peut développer les vices de la nature humaine

    1-l’argent contribue à créer un ordre dans la société, il est un moyen pour associer une valeur à un bien

    2-même sans argent, gratuitement, l’homme peut mal agir, le mal est ancré dans la nature humaine (Genèse par exemple)

    3-la démesure dans l’usage de l’argent crée des désordes dans la société, et chez l’homme, comme l’avarice ou la prodigualité, la juste mesure permet donc une gérance saine de l’argent

  2. Avatar de kimpossible

    kimpossible

    28 novembre 2010

    Le sujet de philo est propre à Science po Paris non?
    En tout cas Merci pour les sujets d’entrainement , Vivement le corrigé =)

  3. Avatar de Fex

    Fex

    29 novembre 2010

    Pour le sujet de philo, un plan analytique:

    Argent: moyen de paiment de tout ce qui a un prix, du moins une valeur (exemple de l’argent-bétail).

    Source: la cause première (tout comme le cycle de l’eau commence par cela).

    Vice: s’oppose au mot “vertu”; désigne toutes les actions, et même les pensées que la morale condamne.

    Morale: ensemble de valeurs d’une culture donnée; on prendra ici plutôt les points communs ressortant assez universellement des principales cultures.

    I° Comment l’argent peut-il avoir une influence sur notre morale?

    A° Par son caractère universel
    a° Existe partout, depuis l’Homme. Le vice peut passer les frontières à cause de lui.
    b° Chacun en a besoin; son rôle est le même partout, pouvoir acheter ce qui a un prix. Le vice est donc permis entre chacun.
    c° Il représente tout et tout peut être représenté par lui. Chaque chose a aujourd’hui une valeur de plus en plus quantifiable, par le prix. Il représente notre monde matériel.

    B° Par le pouvoir qu’il confère
    a° Il n’y a pratiquement pas de limites, à l’échelle d’un homme, de richesse. Quand est-on assez riche?
    b° Le pouvoir qu’il confère est grand; et l’Homme est souvent prêt à faire beaucoup de mal pour augmenter son pouvoir (autant politique que simplement d’achat, ou de poids pour un label, et…).

    II° En quoi son influence agit sur notre morale? Quelle est la part de notre morale qui est liée à l’argent?

    A° L’argent peut être à l’origine de tous les vices; c’est un mobile qui existe universellement.
    a° Beaucoup de méfaits peuvent avoir été commis pour lui. Il est la source de beaucoup de nos actions vicieuses; c’est souvent à cause de lui que notre morale est vaincue, par notre attirance pour lui.
    b° Parfois, il représente un, voire le moyen d’atteindre un objectif, pourquoi pas vertueux. On est alors capable de supporter quelques actions vicieuses pour s’en procurer.

    B° Mais il peut être aussi bien source de vertu
    a° “Il en faut peu pour être heureux”. A savoir peu de richesses, donc peu d’argent. L’argent est donc source de bonheur, sentiment poussant normalement vers la vertu.
    b° Cependant que “l’argent ne fait pas le bonheur”. Il est une condition nécessaire mais pas suffisante au bonheur; et trop en posséder amènerait à la peur de le perdre, ou à l’envie d’en amasser encore plus, tout ceci étant source de vertu (c’est la fable du Tapenier et du Financier de La Fontaine).
    c° Il crée le lien social: logique de don et de contre-don. Certes ces liens seront ensuite parfois vicieux, mais, dans notre société où la vertu est par définition valorisée, il sera finalement surtout source de bien.
    d° Il est source d’actions directement vertueuses: ONG, aides au développement, aux sans-abris, aux chômeurs… Certainement bien plus source de vertu que de vice.

    Conclusion:

    L’argent peut être, et dans la pratique a été et est de plus en plus source de vice: les actes illégaux sont de plus en plus prémédités, préparés et de grande ampleur (pirates africains, vols préparés quasi-militairement, prise d’otages; soutenant des organisations illégales ne pouvant amasser de l’argent autrement que par des voies illégales elles aussi, etc…). Le pouvoir qu’il donne, de toutes sortes, est aussi source d’actions vicieuses, même si les raisons de recherche de ce pouvoir sont vertueuses. Cependant, la norme dans toute cuilture est par définition d’agir par vertu: l’argent sert cet idéal aussi, et surtout. On aurait pu se demander plus longuement si l’argent avait finalement plus d’avantages que d’inconvénients, bien que cela semble évident.

  4. Avatar de victor94

    victor94

    30 novembre 2010

    pb : De 1945 a 2008, comment les pays industrialisés ont évolué entre croissance et crises ?
    I : L’âge d’or de la croissance (1945-1970)
    1) Le rayonnement des Etats Unis
    2) Le retour des Grandes puissances
    3) Le monde soviétique en plein essor
    II : Le ralentissement de la croissance et l’affirmation d’un capitalisme mondial (1970-1990)
    1) La crise des années 70
    2) Libéralisation des echanges economiques mondiaux
    3) Une nouvelle hierarchie mondiale
    III : Une monidialisation totale
    1) Le role fondamental des nouvelles technologies
    2) La Mondialisation culturelle
    3) Des inégalités accrues

  5. Avatar de firenzi

    firenzi

    2 décembre 2010

    non,l argent n est pas la source de tous nos vices.les vices sont du a l expérience de vie que l on a.l éducation,les milieux,l apprentissage de la vie,les influences.l argent ne fait qu accentuer les penchants fragiles de la tentation.la vie facile entraine souvent les excés.le stress aussi.la consommation est partout.comment ne pas etre tenté?
    la philosophie est une mentalité qui raisonne.tout le monde n a pas les moyens d etre philosophe.alors la spiritualité est la pour satisfaire tout le monde.
    c est un monde cruel ou il faut apprendre a se battre,la patience est de mise et l espérance le mot clé.salutations.firenzi


Concours blanc Sciences Po 2010-2011 !

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Le premier concours blanc Sciences Po de l’année 2010-2011 est lancé !

Le concept :

Laurence Hansen-Love, prof de philo, et Hugo Billard, prof d’histoire, vous proposent deux sujets types concours Sciences Po

Vous avez un peu plus de 15 jours pour travailler ces sujets, proposer vos plans, poser vos questions ! Le 1er décembre, nous vous proposerons les corrigés de ces deux sujets. Ils seront accessibles à tous gratuitement pendant une semaine, et seront ensuite placés dans notre Boutique !

Les sujets du concours blanc :

Le sujet de philo : “L’argent est-il la source de tous nos vices ?”

Le sujet d’histoire : “Les pays industrialisés entre croissance et crises (1945-2008)”


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Commentaires

  1. Avatar de hermine1

    hermine1

    19 novembre 2010

    Madame,
    voilà un plan pour le sujet sur l’argent:

    I-l’argent, responsable des maux que nous connaissons
    1- le désir de l’argent est insatiable, selon l’épicurisme et le stoicisme, il amène donc notre âme à être troublée et connaître la souffrance

    2-l’argent exxcessivement mêlé à des systèmes comme la gouvernance, la culture, l’art, les corrompt, ce qui crée un désordre dans le monde, le but du de la gouvernance, de la culture: l’épanouissement de l’homme, est délaissé au profit de l’enrichissement.

    3-afin de n’être pas corrompu par l’argent, il peut être préférable que l’argent des particuliers soit géré par un ensemble.

    II-l’argent, un agent qui peut développer les vices de la nature humaine

    1-l’argent contribue à créer un ordre dans la société, il est un moyen pour associer une valeur à un bien

    2-même sans argent, gratuitement, l’homme peut mal agir, le mal est ancré dans la nature humaine (Genèse par exemple)

    3-la démesure dans l’usage de l’argent crée des désordes dans la société, et chez l’homme, comme l’avarice ou la prodigualité, la juste mesure permet donc une gérance saine de l’argent

  2. Avatar de kimpossible

    kimpossible

    28 novembre 2010

    Le sujet de philo est propre à Science po Paris non?
    En tout cas Merci pour les sujets d’entrainement , Vivement le corrigé =)

  3. Avatar de Fex

    Fex

    29 novembre 2010

    Pour le sujet de philo, un plan analytique:

    Argent: moyen de paiment de tout ce qui a un prix, du moins une valeur (exemple de l’argent-bétail).

    Source: la cause première (tout comme le cycle de l’eau commence par cela).

    Vice: s’oppose au mot “vertu”; désigne toutes les actions, et même les pensées que la morale condamne.

    Morale: ensemble de valeurs d’une culture donnée; on prendra ici plutôt les points communs ressortant assez universellement des principales cultures.

    I° Comment l’argent peut-il avoir une influence sur notre morale?

    A° Par son caractère universel
    a° Existe partout, depuis l’Homme. Le vice peut passer les frontières à cause de lui.
    b° Chacun en a besoin; son rôle est le même partout, pouvoir acheter ce qui a un prix. Le vice est donc permis entre chacun.
    c° Il représente tout et tout peut être représenté par lui. Chaque chose a aujourd’hui une valeur de plus en plus quantifiable, par le prix. Il représente notre monde matériel.

    B° Par le pouvoir qu’il confère
    a° Il n’y a pratiquement pas de limites, à l’échelle d’un homme, de richesse. Quand est-on assez riche?
    b° Le pouvoir qu’il confère est grand; et l’Homme est souvent prêt à faire beaucoup de mal pour augmenter son pouvoir (autant politique que simplement d’achat, ou de poids pour un label, et…).

    II° En quoi son influence agit sur notre morale? Quelle est la part de notre morale qui est liée à l’argent?

    A° L’argent peut être à l’origine de tous les vices; c’est un mobile qui existe universellement.
    a° Beaucoup de méfaits peuvent avoir été commis pour lui. Il est la source de beaucoup de nos actions vicieuses; c’est souvent à cause de lui que notre morale est vaincue, par notre attirance pour lui.
    b° Parfois, il représente un, voire le moyen d’atteindre un objectif, pourquoi pas vertueux. On est alors capable de supporter quelques actions vicieuses pour s’en procurer.

    B° Mais il peut être aussi bien source de vertu
    a° “Il en faut peu pour être heureux”. A savoir peu de richesses, donc peu d’argent. L’argent est donc source de bonheur, sentiment poussant normalement vers la vertu.
    b° Cependant que “l’argent ne fait pas le bonheur”. Il est une condition nécessaire mais pas suffisante au bonheur; et trop en posséder amènerait à la peur de le perdre, ou à l’envie d’en amasser encore plus, tout ceci étant source de vertu (c’est la fable du Tapenier et du Financier de La Fontaine).
    c° Il crée le lien social: logique de don et de contre-don. Certes ces liens seront ensuite parfois vicieux, mais, dans notre société où la vertu est par définition valorisée, il sera finalement surtout source de bien.
    d° Il est source d’actions directement vertueuses: ONG, aides au développement, aux sans-abris, aux chômeurs… Certainement bien plus source de vertu que de vice.

    Conclusion:

    L’argent peut être, et dans la pratique a été et est de plus en plus source de vice: les actes illégaux sont de plus en plus prémédités, préparés et de grande ampleur (pirates africains, vols préparés quasi-militairement, prise d’otages; soutenant des organisations illégales ne pouvant amasser de l’argent autrement que par des voies illégales elles aussi, etc…). Le pouvoir qu’il donne, de toutes sortes, est aussi source d’actions vicieuses, même si les raisons de recherche de ce pouvoir sont vertueuses. Cependant, la norme dans toute cuilture est par définition d’agir par vertu: l’argent sert cet idéal aussi, et surtout. On aurait pu se demander plus longuement si l’argent avait finalement plus d’avantages que d’inconvénients, bien que cela semble évident.

  4. Avatar de victor94

    victor94

    30 novembre 2010

    pb : De 1945 a 2008, comment les pays industrialisés ont évolué entre croissance et crises ?
    I : L’âge d’or de la croissance (1945-1970)
    1) Le rayonnement des Etats Unis
    2) Le retour des Grandes puissances
    3) Le monde soviétique en plein essor
    II : Le ralentissement de la croissance et l’affirmation d’un capitalisme mondial (1970-1990)
    1) La crise des années 70
    2) Libéralisation des echanges economiques mondiaux
    3) Une nouvelle hierarchie mondiale
    III : Une monidialisation totale
    1) Le role fondamental des nouvelles technologies
    2) La Mondialisation culturelle
    3) Des inégalités accrues

  5. Avatar de firenzi

    firenzi

    2 décembre 2010

    non,l argent n est pas la source de tous nos vices.les vices sont du a l expérience de vie que l on a.l éducation,les milieux,l apprentissage de la vie,les influences.l argent ne fait qu accentuer les penchants fragiles de la tentation.la vie facile entraine souvent les excés.le stress aussi.la consommation est partout.comment ne pas etre tenté?
    la philosophie est une mentalité qui raisonne.tout le monde n a pas les moyens d etre philosophe.alors la spiritualité est la pour satisfaire tout le monde.
    c est un monde cruel ou il faut apprendre a se battre,la patience est de mise et l espérance le mot clé.salutations.firenzi