Lettres Delacroix Maisons Alfort

Chapitre 6

de « Bien longtemps avant que le soleil ne se lève… » à « par une recrudescence terrible de la mortalité ».

Le choléra: représentation allégorique

Introduction

Le chapitre VI donne son nom au roman : c’est en effet au cours de celui-ci, qu’Angelo, menacé d’être lynché par les habitants de Manosque qui croient en l’existence d’empoisonneurs  venus répandre les germes du choléra dans les fontaines de la ville, se réfugie sur les toits d’où pendant plusieurs jours il observe ce qui se passe en bas. Lors de son premier jour sur les toits, il est témoin des réactions violentes ou superstitieuses de la population. Tout en explorant les toits, il réussit à se procurer de quoi boire et manger et finit par s’installer sur la rotonde d’une église. Dans ce passage, au lendemain de cette première journée, Angelo voit se former une procession organisée vers un ermitage en dehors de la ville, afin de conjurer le mal représenté par le choléra.

Dans quelle mesure cette description apparaît-elle comme une critique violente de la réponse religieuse apportée à l’épidémie ?

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Questions

Chapitre 7

A) A quel endroit Angelo arrive-t-il au début du chapitre?

2) Décrivez le nonne

3)Quel est son rôle pendant l’épidémie de choléra?

4) Quel est son passé? Quelle était sa place dans le couvent?

5) Qu’apprend-on sur Giuseppe, l’homme que recherche Angelo?

6)Comment Angelo envisage-t-il le travail qu’il effectue auprès des morts?

7) Comment s’achève le chapitre? Pourquoi Angelo quitte-t-il le couvent?

Chapitre 8

1) Quel personnage Angelo rencontre-t-il au début du chapitre? En quoi ce personnage est-il particulier?

2) Selon ce personnage, comment la contagion se diffuse-t-elle?

3) Comment les gens se sont-ils installés dans les collines?

4) Qui est Madame Marie?

5) Quels sont les éléments qui peu à peu dans le chapitre montrent que la maladie est encore très présente?

6) Comment Angelo est-il accueilli par Féraud?

7) Quels obstacles Angelo rencontre-t-il dans son expédition nocturne pour retrouver Giuseppe?

8) Quel personnage vient l’aider? quel est selon vous la fonction de ce personnage?

Traduction:

Mais pour ma part, je n’ai jamais pensé que Marcus Régulus était tourmenté, malheureux et misérable. En effet, ce n’était pas la grandeur de son âme que les Carthaginois torturaient, ni sa loyauté, ni sa fermeté, ni aucune vertu, ni même enfin son âme, elle-même, qui grâce à l’aide de tant de vertus, grâce à un si grand accompagnement, ne put assurément pas être prise elle-même, alors que son corps était pris.[…] Il ne peut qu’être le plus heureux des hommes, celui qui est tout entier dépendant de lui et qui place en lui ses biens ensemble. A l’inverse, pour celui dont toute l’espérance, la raison, la pensée dépend de la fortune, rien ne peut être sûr, rien de ce qu’il pourrait considérer comme assuré, n’est destiné à lui rester un seul jour. Toi, cet homme, plonge le dans la terreur, si tu en rencontres, par ces menaces de mort et d’exil .Mais quoi qu’il m’arrive, dans une société si déplaisante, cela m’arrivera, sans même que je ne le refuse, et non seulement sans que j’y oppose une résistance active. Pourquoi en effet ai-je travaillé, pourquoi ai-je agi, à quoi ont veillé mes soins et les pensées, si je n’ai rien acquis de tel, si je n’ai rien obtenu afin de me trouver dans cet état que ni la témérité du sort, ni l’injustice de mes ennemis ne fassent chanceler?

Foppa Vincenzo, le juene Cicéron lisant, 1464

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Au XIXème siècle, avec les mouvements réaliste et naturaliste, la réalité historique et sociale prend une importance considérable, et les grands événements du temps sont évoqués : dans La Chartreuse de Parme (1839), le héros Fabrice Del Dongo participe à la bataille de Waterloo (1815), et dans L’Education sentimentale (1869) de Flaubert, Frédéric Moreau assiste au pillage des Tuileries lors de la révolution de 1848. Cette confrontation de personnages fictifs avec l’histoire se fait sans doute plus largement encore dans le roman du XXème, compte-tenu des multiples bouleversements historiques que ce siècle a connus. Avec La Condition humaine, publie en 1933, Malraux choisit de revenir sur l’insurrection communiste de Shanghaï de 1927, dont il détaille le déroulement. C’est l’occasion pour lui de présenter aux lecteurs une galerie de personnages liés de près ou de loin à la révolution, chacun représentatif à sa manière de « la condition humaine ».

 De quelle manière cet incipit introduit-il brutalement le lecteur dans la violence du roman et les interrogations qu’elle suscite ?

 Nous étudierons dans un premier temps comment Malraux débute son roman « in medias res », en créant une atmosphère de film noir. Nous verrons dans un second temps comment et pourquoi Tchen tarde autant à agir, avant d’envisager à quel point ce passage annonce par avance la métamorphose qui va s’effectuer en lui.

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