Mystère au monastère
J’ai tenté l’expérience du jeu de rôle en classe cette année. Entre la découverte « en live » de la crise de 1929 et celle de la crise de Cuba, l’expérience fut plutôt concluante, mes « chers 3èmes » pourront ici en témoigner. J’ai donc eu envie d’étendre l’expérience au niveau 5ème. Le Moyen-âge semblait s’y prêter plus particulièrement. J’avais une idée bien précise de ce que je voulais : un jeu de rôle policier et médiéval ! Un peu du film « Le nom de la Rose » saupoudré sur le plateau de jeu de Cluedo.
Et là, j’ai trouvé LA perle rare, LE coup de cœur : “Mystère au monastère” de Rodolphe BONDIGUEL. Ce jeune et talentueux professeur d’histoire géographie a réalsié un jeu digne de ceux qu’on vent dans le commerce. Et il n’a pas fait les choses à moitié puisque non content d’avoir décrit de manière très détaillée l’univers des moines de l’abbaye de Fontenay il a réussi à convaincre KLEM, une illustratrice de talent d’assurer la partie iconographique. Les illustrations de cet article en sont quelques exemples.
Chaque élève est ainsi pourvu d’une description de l’abbaye de Fontenay et de la vie des moines au Moyen-âge. Les plus motivés pourront en commencer la lecture chez eux… Le jour J, la classe se transforme en abbaye… Par groupe de deux ou trois (c’est le bon chiffre), les élèves vont alors prendre en charge un personnage avec des caractéristiques précises : nom, âge, taille, principaux traits de caractères, habiletés particulières… Quelques personnages non-joueurs interviennent aussi dans le cours de l’histoire : c’est le meneur de jeu qui les prend en charge ! Et là, c’est un grand plaisir pour celui qui aime « jouer », dans le sens premier du terme. Le professeur devient alors MDJ, c’est-à-dire Maitre Du Jeu. Mais pourquoi se limiter au cours ? Cela m’a donné l’envie d’aller plus loin : seriez-vous intéressés par un « Club Jeux de Rôle » à Sainte Clotilde ?
En attendant, je vous donne l’adresse secrète où vous pourrez télécharger tout le matériel nécessaire pour jouer ou tout simplement découvrir une ambiance pesante et prenante. A découvrir en écoutant ERA en fond musical…
Et pour découvrir beaucoup d’autres ressources du même type, je vous laisse découvrir le réseau LUDUS. Une belle manière d’apprendre en jouant, tout simplement… Elle est pas belle l’école, hein ?!
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Quelle était l’armée la plus puissante du Moyen-Age ?
Un ciel ténébreux; un champs de bataille inondé par une pluie battante. Des cris de douleurs insupportables. Le bruit des cliquetis des armes lourdes qui se fracassent les unes contre les autres. Les hennissements des chevaux torturés au cœur de la bataille. Au loin, sur une colline protégée, un chevalier attend sur son cheval. Lourdement armé, il attend le moment propice pour donner le coup de grâce à l’ennemi déjà mis à mal. La pluie s’infiltre inexorablement dans sa lourde armure. Derrière lui, une troupe armée attend, impatiente. Tous ont hâte d’embrocher le félon avec leur lance. Eux, sur leurs chevaux. Lui, pauvre et mal armé, à pieds. Tout cela peut paraître vraisemblable, jusqu’au jour où l’infanterie évolua avec des armes à feu. De ce jour, les armures perdurent toute efficacité face à des impacts de plus en plus violents.
Mais de quelle nationalité étaient les soldats et les chevaliers les plus redoutés durant toute cette longue période allant de l’année 476 à 1492… Il paraît donc peu raisonnable de donner une réponse unique pour une époque aussi longue et aussi tourmentée. Impossible d’isoler une seule année de paix totale. Des mers froides du Nord, de Méditerranée, d’Orient ou d’Occident, chaque jour, des armées déferlent sur une contrée par convoitise, vengeance, intérêt… Et chaque jour, chaque mois, chaque année les armes s’améliorent, les techniques s’améliorent.Entre accords et désaccords, les alliances se font et se défont et les vainqueurs d’hier deviennent les vainqueurs d’aujourd’hui.
Mais qui faisaient trembler les soldats sur les champs de bataille ? Chaque nation a les moyens de faire souffrir de la manière la plus abominable qu’il soit, mais il faut bien avouer que les armées anglaisefrançaise et avaient s se construire une slide réputation. D’une rive à l’autre, les chevaliers étaient tout d’abord enserrés dans leurs armures et dotés de lances, écartant, embrochant et abattant les troupes à pied qu’ils trouvaient sur leur chemin avant de s’affronter entre eux pour décider du sort de la bataille. Mais l’ère des chevaliers prit fin, en Angleterre, lorsque l’infanterie, grâce à des armes nouvelles (les armes à feu) et à la Renaissance, en France, d’anciennes pratiques (les grandes formations de soldats armés de piques) réussit à reconquérir une position dominante sur les champs de bataille. L’imagerie du chevalier maître du champ de bataille et d’une guerre réduite à des charges de cavalerie ne reflète donc plus la réalité.
Bien sûr, les troupes à pied étaient un élément important de toutes les armées du Moyen Âge. En Angleterre, par exemple, elles combattaient au corps à corps et se servaient d’armes de jet (diverses sortes d’arcs et plus tard des armes à feu). Pendant les sièges de châteaux, voire de villes fortifiées, ces fantassins jouaient un rôle essentiel dans les deux camps. Mais ce sont les armées françaises qui s’étaient spécialisées dans les sièges de toutes sortes ; les batailles à découvert entre armées étaient en réalité peu fréquentes. Les armées se livraient plutôt des sortes de grandes parties d’échecs, prenant châteaux et villes importantes et évitant tout engagement pouvant entraîner des pertes importantes.
Lorsqu’une bataille rangée avait toutefois lieu, la puissance des chevaliers pouvait effectivement avoir des effets dévastateurs. Lorsque les Anglais rencontraient les Français sur le champs de bataille, une charge déterminée de la cavalerie lourde pouvait s’avérer décisive, la victoire revenait cependant beaucoup plus sûrement à celui des deux camps sachant utiliser au mieux ses trois corps d’armée, à savoir l’infanterie, les troupes armées d’armes de jet et la cavalerie. Ce fut de plus en plus le cas de l’armée anglaise – surtout au début de la Guerre de cent ans (1337-1453). Il ne faut pas non plus négliger d’autres facteurs qui ont toujours pesé sur l’issue des batailles, à savoir un usage intelligent du terrain, le souci de maintenir le moral des troupes, mais aussi le commandement, la discipline et la tactique. Ce furent autant d’atouts pour l’armée française pendant longtemps… Mais chaque bataille, chaque alliance donne à chacun l’occasion de se présenter sous un nouveau jour pour mieux surprendre l’ennemi d’hier et… l’allié de demain ! Plutôt que de se demander quelle est l’armée la plus puissante, il semble donc plus judicieux de se demander quelle tactique a été la plus profitable. Mais ça, c’est une autre histoire…
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Pour aller plus loin :
– l’art de la guerre au Moyen âge
– la guerre au Moyen âge (Wikipedia)
– un dossier complet sur la Guerre au moyen-âge par Helmous Prods (c)
– une synthèse complète sur l’histoire du Moyen âge par Castlemaniac.com
– la bataille de Crecy, site amateur complet
– un dossier sur les armes au Moyen âge (PDF)
Quel est le sens de la tradition du Ramadan ?
Merci pour ta question Fahim. Il faut tout d’abord que tu saches que le Ramadan ou ramadhan (en arabe ????????, Rama??n) est le 9e mois du calendrier musulman (calendrier lunaire). Donc, chaque année, il tombe à une date différente. En 2007, par exemple, il commençait le 13 septembre et se terminait vers le 14 octobre. Cette année, il a commencé le lundi 1er septembre et finira le 1er octobre.
Ce mois marque, pour les musulmans, le début de la révélation du Coran (le livre sacré des musulmans) car c’est la 27ème nuit du ramadan qu’Il a été au Prophète Mahomet. Ce dernier a prescrit le sawm ????? (jeûne) au cours de ce mois à ses fidèles. Il consiste à s’abstenir de manger, de boire, de fumer et d’avoir des relations amoureuses depuis l’aube jusqu’au coucher du soleil :
« Mangez et buvez jusqu’à ce que l’on puisse distinguer à l’aube un fil blanc d’un noir. Jeûnez, ensuite, jusqu’à la nuit. » — Le Coran (II; 185)
Durant ce mois, de l’aube au coucher du soleil, on se prive donc, entre autres, de manger et de boire afin d’être plus proche de Dieu. Chaque soir, la rupture du jeûne lors de l’iftar (repas du soir) donne lieu à une petite fête : on mange des dattes, puis la soupe traditionnelle : la chorba. On recommande pour éviter de prendre du poids pendant le ramadan et de souffrir trop de la faim de prendre un sahur, le repas avant l’aube, riche en sucres lents (céréales et pain complet), de bien boire également et de commencer la rupture du jeûne avec des jus de fruits ou des aliments riches en sucre.
La personne qui jeûne est aussi supposée réciter de mémoire ou lire le Coran dans son intégralité au cours de ce mois, pour reproduire ce qui se faisait du vivant de Mahomet. Des prières spéciales, les tarawihs, sont pratiquées par les fidèles durant ce mois. C’est donc aussi une période de recueillement qui se veut aussi un mois joyeux ; le jeûne doit en effet être accepté comme un bienfait et non comme une contrainte.
Il est également recommandé d’être charitable et solidaire durant ce mois. La fin du ramadan donne lieu à une grande fête : l’aïd. Beaucoup de musulmans décorent alors leur maison. On fait beaucoup de cuisine pour recevoir les invités, famille, amis. On prépare des douceurs (absolument succulentes, croyez moi !) à partager avec les voisins du café et du thé. On offre de nouveaux vêtements, des jouets et de l’argent sont donnés aux enfants. On échange des cadeaux. On téléphone à la famille et aux amis éloignés et on envoie des cartes. Oui, tout cela a bien un petit air du Noël chrétien…
Seconde religion au monde, l’Islam est aussi la seconde en France en nombre de pratiquants. Le mot Islam signifie soumission en arabe et repose sur la croyance en un Dieu unique Allah. Dans la religion islamique, il y a 5 piliers (ou règles) fondamentaux : la Profession de foi, les 5 prières quotidiennes, le Ramadan, l’Aumône et le Pèlerinage à la Mecque (lieu saint).
Pour s’ouvrir à la culture du monde arabe,
le site du l’Insitut du monde arabe est très convivial et bien informé.
