CDI Notre-Dame Valenciennes

Le 14 avril, s’ouvre, pour les catholiques et protestants, la Semaine Sainte à partir du  dimanche des Rameaux.

La première célébration marquée par les catholiques est la messe chrismale le Mardi Saint, cette année le mardi 16 avril.
Cette messe, unique pour tout un diocèse ,  réunit tous les prêtres, diacres et laïcs qui sont disponibles, ainsi que les catéchumènes qui seront baptisés à la veillée pascale, tous réunis autour de l’évêque. Pour le diocèse de Cambrai, elle a lieu cette année en l’église de Maubeuge à 18h.
Cette messe devrait être célébrée le Jeudi Saint, mais pour des raisons pratiques, étant donné l’importance et le nombre des célébrations de la Semaine Sainte, elle a été déplacée au Mardi Saint. Elle se célèbre en soirée, permettant ainsi à nombre de laïcs de s’y joindre après leur travail.
Au cours de cette messe, l’évêque consacre les saintes huiles qui seront utilisées pour divers sacrements : l’huile des catéchumènes,  l’huile des malades et le saint-chrême.
Toujours au cours de cette messe, les prêtres renouvellent les engagements du jour de leur ordination.
LEXIQUE :

• chrismale : le mot vient du grec krisma qui signifie huile
• catéchumène : personne adulte qui est en cheminement vers le baptême
• saint-chrême : huile utilisée pour les sacrements de la confirmation et de l’ordre

pour en savoir plus :
– Le nouveau Théo, l’encyclopédie catholique pour tous  (Mame, 2010) p1060-1064
– le site du cybercuré, proposé par le diocèse de Nanterre à cette adresse

A l’issue du Carême, commencé le mercredi 6 mars (Mercredi dit « des cendres »), les Chrétiens (*) entrent, le dimanche 14 avril,  dans « La Grande Semaine », autrement dit « La Semaine Sainte » qui va du dimanche des Rameaux au dimanche de Pâques. Elle commémore les derniers jours de Jésus (en avril 30 ou 33).

Que célèbrent les chrétiens le jour des Rameaux ? 2 événements :

• d’une part, et en premier, l’entrée triomphale de Jésus dans la ville de Jérusalem : quelques jours avant la fête de la Pâque juive, il est acclamé par la foule qui brandit des branchages et étend des vêtements sur son chemin en chantant « Hosanna !…  Béni soit Celui qui vient au nom du Seigneur ! ».  Lorsque nous arrivons en procession à l’intérieur de l’église ou, quand cela est possible, à l’extérieur, avec nos rameaux de buis, nous faisons mémoire de ce moment évoqué dans les Évangiles (cf. Matt 21, 1-11 ; Mc 11, 1-10 ; Luc 19, 28-38 ; Jn 12, 12-18)
• d’autre part, et en second, nous entendons le long récit de La Passion de Jésus, souvent proclamé à plusieurs voix, ce qui le rend d’autant plus vivant : depuis la trahison de Judas jusqu’à la crucifixion et la mort de Jésus, en passant par sa condamnation et  sa montée au Calvaire (cf.  Matt 26-27 ; Mc 14-15 ; Luc 22, 23 ; Jn 18-19)

(*) parmi les Chrétiens, catholiques et protestants célèbrent Pâques à la même date ; par contre, les orthodoxes et les catholiques orientaux ont  une autre date que nous, tout simplement parce que, pour des raisons historiques, nous ne nous référons pas tous au même calendrier pour calculer la date de cette fête mobile. En savoir plus sur cette question de calendrier sur le site du diocèse d’Arras, par exemple.

Pour en savoir plus :

– Le nouveau Théo, l’encyclopédie catholique pour tous  (Mame, 2010) p1060-1064. Cote : 200.3 LEN
– le site du cybercuré, proposé par le diocèse de Nanterre à cette adresse
– le site à la rencontre de Jésus, proposé par la Conférence des évêques de France à cette adresse