« Princesse Grenouille »

Il était une fois un roi qui avait trois fils. Un jour, il leur dit qu’il était temps de trouver une femme. Il a donné un arc et une flèche à chaque fils.
Chacun a tiré sa flèche . Celle du fils aîné ést tombée dans le jardin d’un général et la fille du général l’a ramassée. Alors le fils aîné lui a demandé de l’épouser. La flèche du deuxième fils est tombée dans la cour d’un marchand et la fille du marchand l’a ramassée. Alors le deuxième fils lui a demandé de l’épouser. La flèche du fils cadet est tombée très loin, dans un marécage. Ivan a vu une petite grenouille. Il était très triste mais son père a dit que c’était le destin.
Alors le prince Ivan a pris la grenouille et est retourné au palais.

Quelque temps après, le roi a dit à ses fils qu’il voulait savoir laquelle de ses belles-filles était la plus habile. Et il a demandé de préparer un gâteau .
Les femmes de deux frères ne voulaient pas travailler et elles ont préparées des mauvaux gâteaux.
Ivan était très triste quand il est revenu chez lui mais sa grenouille lui a dit:
– J’ai promis d’être une bonne épouse pour toi et je ferai tout ce qu’une bonne épouse doit faire.
Va te coucher et dors tranquille, je m’occupe de tout.

Pendant qu’Ivan dormait, la princesse a quitté sa peau de grenouille et s’est transformée aussitôt en une belle jeune fille. Et elle a préparé un très bon gâteau.
Le lendemain Ivan a présenté le gâteaux à son père. Le roi a dit que c’etait le meilleur gâteau du monde.
Un peu plus tard le roi a décidé d’organiser un grand banquet.
Ivan est rentré chez lui encore plus triste que la fois précédente.
Mais la grenouille a dit qu’il devait aller seul au banquet et qu’elle arriverait à la fin de la soirée.Quand Ivan est arrivé au banquet, ses frères ont commencé à se moquer de lui. Et puis la belle princesse est apparue, elle était très charmante .

Pendant ce temps, Ivan est rentré chez lui, a trouvé la peau de la grenouille et l’a brûlée. A ce moment la princesse a disparu et elle a dit à Ivan qu’il devait vaincre le Katchei Immortel. Ivan est allé le chercher au 3eme royaume.Et enfin il l’a tué et il a retrouvé sa femme et ils sont devenus heureux.
La morale de cette histoire est  que même s’il y a des circonstances assez compliquées il ne faut pas désespérer. C’est aussi la question de l’amour ( l’amour du père pour ses fils, l’amour d’un homme et d’une femme).
Dans ce conte on voit très bien la culture de la Russie. Il y a des éléments qui sont très typiques de la Russie ancienne : le roi, les princes, les princesses, les royaumes. Le prénom du personnage principal Ivan est aussi très populaire dans les contes russes.
D’autre part on peut dire qu’il y a des éléments universels par exemple quand le héros principal se transforme en animal. Il y beaucoup d’exemples dans les autres pays comme par exemple le conte des frères Grimm « le Roi Grenouille ».

Quand à moi, j’ai choisi ce conte parce qu’il est très populaire dans mon pays. Quand j’étais petite ma mère m’a lu ce conte et j’ai regardé un dessin animé sur ce sujet.

En  ce qui concerne les autres contes, j’aime bien un conte allemand qui s’appele <<Ô, que c’est beau Panama>> parce que les héros principaux de ce conte sont des animaux qui me plaisent beaucoup. C’est un conte qui aborde le problème de l’amitié. Le sujet de ce conte ressemble au sujet du conte russe « Teremok ».

J’ai choisi le conte „Max et Moritz – eine Bubengeschichte in sieben Streichen“, en francais : « Max et Moritz – une histoire de gamins en sept tours » par Wilhelm Busch. Wilhelm Busch est un poète, un auteur satirique et un dessinateur allemand très connu. Le conte a paru pour la première fois le 4 avril 1865, donc il est très ancien et a la réputation d’être un héritage culturel et historique majeur dans la littérature. Mais quand même ce conte est très ancien, il est  très connu en Allemagne et il a été traduit dans plus de 200 langues et dialectes. En plus il existe beaucoup de réinterprétations et adaptions différentes aujourd’hui qui montrent la signification culturelle, par exemple en 2005 le film « Max et Moritz reloaded » est paru et il y a plusieurs pièces de musique ou de danse qui reposent sur ce conte.

En général cette historie est racontée en vers et donc c’est très rythmique en raison des rimes. Le texte est agrémenté d’illustrations faites par Wilhelm Busch lui-même. Il s’agit de deux garçons Max et Moritz, qui sont très vilains et font beaucoup de mauvais coups aux gens qui habitent dans le village. L’histoire est fragmentée en 7 épisodes, chacun racontant un tour et sa conclusion.

Le conte commence par une préface présentant les gamins Max et Moritz qui habitent dans un village où ils font des bêtises graves. Les épisodes 1 et 2  parlent de leurs tours à la veuve Bolte. Dans le premier épisode la veuve Bolte a trois poules et un coq. Max et Moritz leur donnent du pain qui est attaché aux fils à coudre qui viennent d’un arbre et donc les animaux se pendent après avoir mangé du pain. Dans le deuxième épisode la veuve cuisine les poules, que Max et Moritz ont assassinées, pour les manger. Mais Max et Moritz les volent et les mangent eux-mêmes. Le troisième tour des gamins est joué au couturier du village. Max et Moritz scient un trou dans le pont devant sa maison pour qu’il tombe dans la rivière froide. Le quatrième tour est joué à l’enseignant Lämpel. Pendant qu’il assiste à la messe dans l’église ils changent le tabac de sa pipe par de la poudre noire, et donc après l’église quand l’enseignant veut fumer il y a une explosion. Le cinquième tour est joué à son oncle, ils ramassent des hannetons, plus précisément des scarabées, et les mettent dans son lit. Le tour 6 ne réussit pas. Ils cambriolent la boulangerie du village. Mais le boulanger les voit et comme punition il les cuit au four. Etant dans la pâte ils survivent et ils sont en train de jouer un autre tour, le septième tour où ils coupent des trous dans les sacs de céréales du paysan. Mais il les prend et il les remet au meunier qui moud les garçons et les céréales en farine. Ils perdent la vie dans ce dernier épisode. La fin parle du village et de ses habitants, qui ne sont pas tristes du tout de la mort des garçons.

J’ai choisi ce conte parce que c’est un patrimoine littéraire d’Allemagne. J’aime beaucoup la façon dont Wilhelm Busch a écrit Max et Moritz, la langue du 19ième siècle avec les mots plus vieux et je trouve que les rimes sont géniales. En plus c’est vraiment un conte très drastique et radical parce que les garçons meurent à la fin, donc ce conte est une histoire morale qui prend pour sujet les thèmes sociétaux et culturels de cette époque. Je ne suis pas sûre que ce conte ait des éléments universels. Après la discussion en classe j’ai eu l’impression, que ce conte est très typique allemand car la fin est négative et choquante.

Pendant la dernière séance on a fait connaissance de contes très différents. La littérature est une partie importante d’une culture et écouter des contes divers m’a  beaucoup plu. J’ai aimé bien le conte « Oh wie schön ist Panama » raconté par Paulina. Je connaissais l’histoire avant et j’aime bien le message du conte qu’il ne faut pas aller à étranger pour trouver le paradis, mais le paradis est où on est. Souvent on rêve d’être ailleurs (au paradis) mais en fait si on apprécie ce qu’on a, le paradis est très proche.

La légende de la fondation de la Moldavie

Il était une fois en Maramure?, un Roumain vaillant, voïévode des habitants de cette région. Il s’appelait Drago?-Voievod. Il aimait la chasse. Un jour il partit avec ses chasseurs dans les montagnes, où ils rencontrèrent une biche. Ils la poursuivirent à travers les fourrés des grandes forêts. Ils grimpèrent des collines, descendirent des vallées et tout en marchant arrivèrent sur un bel alpage. Du haut de cet alpage Drago?-Voievod regarda au loin, et de belles collines, de plaines vertes et de grandes forêts se montrèrent à ses yeux. Il avait oublié sa biche et ne cessait pas de regarder. Et comme il regardait, la Fée du teritoire fit son apparition. Drago?-Voievod se mit à lui parler. Il lui dit qu’il ferait n’importe quoi pour détenir ce beau pays. La fée promit à Drago?-Voievod tout le territoire de la Moldavie s’il allait tuer l’aurochs qui vivait en ces lieux et qui avait effrayé les habitants. Soudain, l’aurochs surgit d’un fourré. Drago?-Voievod le poursuivit accompagné de ses chiens de chasse. Mais l’aurochs courait si vite que les chiens ne purent pas le suivre. Seule une chienne, Molda, le poursuivit toujours jusqu’au bord d’une rivière. L’aurochs traversa cette rivière, mais la pauvre Molda, fatiguée, se noya. Drago?-Voievod, à peine arrivé sur la rive, prit sa massue, visa et frappa l’aurochs si bien qu’il le tua. Après tout cela, Drago?-Voievod s’empara de tout le pays. La rivière où Molda s’était noyée fut appelée Moldova. Le pays gagné par Drago?-Voievod fut nommé aussi Moldova, d’après le nom de la rivière,et l’aurochs est devenu le symbole de la Moldavie

L’écu

Sur un champ de gueules et d’azur figurent les éléments traditionnels de la Moldavie historique : une tête d’Aurochs avec entre ses cornes un soleil, qui représente  la lumière du jour  et à sa gauche une rose à cinq pétales d’or, et à sa droite, un croissant de lune, placés sur fond bleu, symbolisant la Renaissance.

Le support

L’écu est posé sur un aigle d’or, avec le bec et les pattes de gueules ; il tient dans son bec une croix et dans ses pattes un rameau vert  d’olivier et un sceptre d’or. Ceux deux rhombes sont arrangés  au niveau de la séparation du rouge et du bleu. Les éléments distincts de l’écu sont en or (jaune). L’emblème  repose sur les trois couleurs traditionnelles du tricolore : le rouge, le jaune et  le bleu.

Par cette légende on peut connaître une partie des aspects culturels de la Moldavie, en mettant en évidence les richesses naturelles du pays : « belles collines, des plaines vertes et des grandes forêts. » On apprend aussi l’animal symbolique du pays qui se retrouve sur l’écu de la Moldavie et le nom du premier voïévode du territoire. Et bien sûr on fait connaître l’histoire du nom du pays. Ce conte aide à comprendre que la Moldavie fut une partie du territoire de la Roumanie avant qu’elle devienne plus tard un état indépendant et qu’elle a été découverte par un voïévode roumain. Ce détail tient de l’histoire du pays et ainsi la légende le révèle à tous ceux qui ne le connaissent pas. On a bien choisi cette histoire parce que ça représente l’existence de notre pays qui s’appelle la Moldavie et ça tient de notre dignité et fierté de raconter les origines du nom et on croit que c’est une curiosité pour tout le monde d’apprendre pourquoi un certain pays est nommé comme ça !

Dumitrita Para

Tous les contes présentés dans le groupe ont été intéressants, pleins de sens, de morale, d’histoire et d’humour. Chacun d’eux m’avait transmis des sentiments d’admiration envers la culture du pays concerné. Mais j’ai préféré  le conte présenté par Lisa qui s’appelle « Macha et l’ours », parce que je connais bien ce conte russe, il me rappelle mon enfance quand je suivais avec mon frère le dessin animé « Macha et l’ours. » Il me fait toujours rire et me détend. La ruse et la vivacité de la petite Macha me rendent plus positive et apportent de la joie et de la couleur dans mon âme. Même pendant le cours où Lisa nous a fait partager une série, je me suis bien amusée et ça m’a fait du bien. Je pourrais dire que presque tous les enfants de mon pays connaissent ce dessin animé et l’aiment énormément, parce qu’il est très diffusé en Moldavie.

Victoria Prida

Prida Victoria

Les histoires qui ont été présentées sont passionnantes et à la fin avec une morale, on peut dire que chacune est presentée de façon intéressante. J’ai  aimé le plus l’histoire présentée par Pauline (Ô, que c’est beau Panama). Je l’ai aimé car elleprésent un petit tigre et un petit ours qui vivent dans une petite maison avec une rivière à côté de la maison .   Dans cette  l’histoire j’ai vu tout ce qu peuvent aimer les enfants: les dessins sont présentés dans des couleurs vives, il y a peu de personnages, et la morale est présentée à la fin du conte.

« Une Cloche pour Ursli » de Selina Chöniz raconte l’histoire d’Ursli qui vit dans un petit village en Engadine. Ursli est un garçon mignon, a les cheveux bouclés et porte toujours son bonnet bleu et son pantalon jaune. La famille d’Ursli mène une vie modeste dans les montagnes : Ursli aide son père à l’étable en trayant les chèvres ou il va chercher de l’eau de la fontaine pour sa mère. Quand il ne travaille pas, il joue avec ses amis. Ensemble, que ne vont-ils pas inventer ? Mais aujourd’hui, ils n’inventent rien, car demain, c’est le jour de Chalandamarz ; un grand cortège des sonnailles. L’hiver est fini et il faut le chasser de l’Engadine en lui faisant peur avec un grand tintamarre. Gian, l’oncle d’Ursli, distribue les cloches : les grandes cloches de vaches pour les grands garçons forts, les petites cloches de chèvre pour les petits. Ursli, trop petit, n’a qu’une ridicule clochette. Les grands garçons se mettent déjà à chanter : « Ursli à la clochette, tu seras le dernier au cortège, tout seul avec ta clochette. ». Ursli est triste puisqu’ il voulait avoir une grosse cloche et il ne veut pas être « Ursli à la clochette ». Mais il se souvient de la grosse sonnaille sur l’alpage, dans le chalet de ses parents. Déjà il se dépêche vers le chalet en haut des montagnes sans craindre ni la forêt ni l’abîme. Là-haut, il y a encore beaucoup de neige et la route est dure. Et si la cloche n’était plus au même clou ? Toute sa peine serait vaine. Mais il n’abandonne pas et voilà, la grosse cloche est encore au chalet, au même crochet. Après avoir tant marché Ursli est fatigué et il s’endort sur le lit. Mais au village, la famille d’Ursli le cherche toute la nuit. Comme ils n’ont trouvé aucune trace d’Ursli, les parents rentrent à la maison. Ils ne peuvent pas dormir, ils s’inquiètent pour leur fils. Ursli se réveille. Pourquoi est-ce qu’il s’est endormi ? Il prend la sonaille et court vers le village. Il frappe à la porte et sa mère est très contente que son fils soit rentré. La grosse cloche d’Ursli a fait tant de bruit que tout le village est arrivé. Le petit Ursli est le premier et le plus bruyant du cortège. Aujourd’hui, on ne fête pas seulement le Chalandamarz, on fête aussi qu’Ursli est revenu sain et sauf.J’ai choisi cet album suisse parce que je le connais depuis mon enfance, Maman me l’a raconté de nombreuses fois. C’était mon rêve de vivre dans les montagnes comme Ursli – sans soucis et sans problèmes. Le rêve n’est plus actuel, mais j’aime encore les montagnes pour faire du ski en hiver ou des randonnées en été. Par ailleurs, j’aime les images de cet album. Alois Cariget, un peintre suisse, les a dessinés. Il a même reçu des prix pour ses dessins. Il y a un an, le film de cette histoire est sorti. En regardant ce film, beaucoup de souvenirs de mon enfance sont revenus et je trouve le film encore meilleur que l’album.

Je crois que les montagnes ont formé les gens. Peut-être c’est la raison pour laquelle on dit que les Suisses sont renfermés… En tout cas, les montagnes ont influencé la culture et les traditions comme celle du Chalandamarz. Cette histoire montre aussi notre quatrième langue, le romanche qui est parlé par très peu de gens. On estime que 60 000 personnes parlent le romanche, c’est moins que les habitants de Caen. Comme morale de l’histoire, on pourrait dire qu’on doit s’engager pour atteindre son but. Mais, on est payé pour ses efforts. A mon avis, ça fait partie de notre caractère ou aussi du caractère européen.

C’est pour ça, je peux recommander ce livre à tout le monde. Probablement, l’histoire – un petit garçon qui vit dans les montagnes et qui cherche une cloche – a l’air ridicule pour les étrangers. Je ne suis pas sûre si ce soit facile de s’imaginer une vie comme celle d’Ursli quand on n’est pas suisse. Mais de toute façon, Ursli est une idole mignonne et un héros sympa. Avec toutes ces belles illustrations, cet album donne envie d’être lu et donne envie de faire  connaissance avec une partie de notre culture.

De tous les contes présentés, je préfère Heidi puisque je le connais aussi de mon enfance. Mais au-delà, j’aime beaucoup « Ô c’est beau le Panama » parce que les personnages principaux, les images et surtout la morale me plaisent. Cet album est très universel et les gens de toutes les cultures peuvent le comprendre. Les autres contes ne sont pas toujours approchables puisqu’on n’éprouve pas les mêmes émotions que quelqu’un qui le connaît depuis son enfance. Néanmoins, j’aime aussi l’histoire de Macha et l’ours.

Les escapades de Benjamin – Markus Majaluoma

C’est un conte d’un écrivain finlandais qui s’appelle Markus Majaluoma.

Le conte parle de deux frères, le grand frère Martin et son petit-frère Benjamin. Pendant que leur maman va au magasin, Martin doit rester  s’occuper de son petit frère à côté du magasin. Mais Martin dit à son frère qu’il doit rester là et être sage parce qu’il va à l’intérieur. Puis Martin s’arrête pour regarder par terre  pour vérifier s’il passe quelque chose d’intéressant .
Après il commence à jouer, après un petit moment il revient près du landau et il voit que Benjamin a disparu. Après il découvre des indices et commence à chercher  son petit frère. Il commence par des chiens parce qu’il a vu des traces de pattes de chiens. Les chiens sont énormes, beaucoup plus grands que Martin. Mais pas de résultats, Benjamin n’est pas chez eux.
Ensuite il continue chez les chats parce que les chiens ont dit que c’était possible que Benjamin soit avec eux. Comme les chiens les chats sont aussi grands et gros. Mais Benjamin n’est pas chez les chats. Les chats montrent une cave à Martin, peut-être Benjamin est y descendu. Martin descend en-bas.
Maintenant Martin voit des pirates qui ont des visages horribles. Mais les pirates semblent être assez sympas et ils aident à Martin trouver son petit frère et proposent d’aller au grenier chez les fantômes et Martin grimpe là-haut.
Les fantômes ont ouvert une trappe et ont envoyé Benjamin au conseil municipal et l’un des fantômes pousse un levier et Martin passe à travers la trappe.
Martin atterrit sur une longue table et il voit tous les membres de conseil et il voit aussi Benjamin! Martin le serre dans ses bras et il est super content. Martin dit qu’ il ramène Benjamin chez maman et les histoires de baby-sitter sont finies.

J’ai choisi ce conte parce que je l’ai trouvé à la bibliothèque de ESPE et en Finlande on n’a pas vraiment de conte très traditionnel. On a quelques histoires mais ce sont des séries, il y a plusieurs histoires pour les mêmes personnage qui sont dans le conte,  par exemple Muumit. Il y a plein d’ histoires différentes. Alors je voulais juste trouver un conte d’un écrivain finlandais et heureusement j’ai trouvé un livre ici.

J’ai préféré le conte d’Allemagne de Saskia. Parce que c’était vraiment différent de chez nous en Finlande. Alors c’était vraiment imprévisible et très intéressant parce que à la fin les petits garçons meurent parce qu’ils ont été méchants avec les autres. Je voudrais juste savoir comment les enfants agissent après avoir entendu cette histoire. En Finlande les contes comme ça ne seraient pas acceptables.

Dans le dernier cours nous avons raconté des contes des différents peuples. J’ai parlé du conte russe qui s’appelle «Macha et l’ours». Le sujet de ce conte est assez simple. Il s’agit d’une petite fille, Macha, qui s’est trouvée dans la maison de l’ours et l’a roulé.

Il était une fois un grand-mère et un grand-père qui avaient une petite-fille. elle s’appelait Macha. Un jour Macha a retrouvé ses amies dans un bois pour cueillir des champignons et des baies. Elle s’est amusée à regarder les  belles fleurs, les baies,  les papillons et elle s’est perdue. Macha a marché longtemps dans le bois toute seule et soudain elle a vu une chaumière. Elle a frappé à la porte, mais personne n’a ouvert.

Alors Macha a décidé de tirer la poignée. La porte s’est ouverte. C’était la chaumière du grand ours. Quand l’ours est revenu chez lui, il a vu Macsha et il s’est réjoui. Il lui a dit que maintenant elle lui préparerait à manger, nettoierait la chaumière et allumerait le fourneau. Macha lui demanda de lui permettre de revoir ses grands-parents. Mais l’ours ne lne voulut pas.

Alors  Macha eut une idée géniale !

Elle fit beaucoup de pâtés et elle demanda à l’ours de les porter à ses grands parents. L’ours  accepta. Mais Macha lui a dit strictement : ne t’assois pas sur une  souche, ne mange pas les pâtés, je viendrai m’asseoir sur l’arbre, et je te suivrai.

L’ours a pris le panier avec les pâtés et il est allé au village. Mais le chemin était long. Et voici l’ours  fatigué : il  voulut s’asseoir sur la souche pour manger un  pâté. Soudain il  entendit la voix de Macha : ne t’assois pas sur la souche, ne mange pas le pâté. L’ours pensa, qu’elle était très rusée, elle voyait tout.

Puis l’ours est arrivé au village, et là les chiens l’ont vu et ils ont commencé à aboyer. L’ours a mis le panier devant la maison et s’est sauvé. Quand la grand-mère et le grand-père sont sortis, ils ont vu le panier  dans lequel était cachée Macha. Ils se sont réjouis et l’ont embrassée.

Macha et l’ours – est un conte populaire russe. Les personnage principaux sont la fille intelligente Macha et l’ours. Ce conte de fée apprend le courage, l’honnêteté, la bonté. Il développe le sentiment du beau. Je crois que ce conte permet de comprendre la culture de notre pays parce qu’il répond à tous les stéréotypes. Le personnage principal est l’ours. La fille s’appelle Macha, c’est un ancien nom russe. Et tous les héros du conte de fée sont bons, même l’ours parce qu’il ne voulait pas manger Macha, il voulait vivre avec elle pour ne pas être tout seul. Dans les contes de fée russes toujours à la première place on met la bonté, l’hospitalité, l’amitié et l’amour. Parce que c’est la mentalité du peuple russe. Comme dans tout les autres contes de fée il y a ici le thème du bien et du mal. Bien sur le bien gagne. J’ai choisi ce conte parce que je l’aimais dans mon enfance. Ma mamie me le lisait pour que je m’endorme.

J’ai écouté avec plaisir les autres contes de fée. Chacun a ses particularités. Je peux dire  le conte allemand qui s’appelle ”Ô, que c’est beau Panama” m’a beaucoup plu. Parce que l’idée principale de ce texte est que les vrais amis sont importants pour accomplir ses rêves.

Dans ce qui suit je vais résumer un conte allemand qui s’appele <<Ô, que c’est beau Panama>> de Janosch.

L’histoire raconte la vie d’un petit tigre et d’un petit ours qui vivaient dans une petite maison près d’une rivière. Le petit ours aimait beaucoup la pêche et le petit tigre aimait ramasser les champignons dans la forêt. Ensemble ils étaient très heureux .
Un jour, le petit ours a trouvé une caisse en bois dans la rivière pendant la pêche. Il était curieux et il a ramassé la caisse. La caisse sentait la banane et il y avait écrit <<Panama>>. Le petit ours pensa que <<Panama>> devait être le pays de ses rêves si tout là- bas sentait la banane. Pendant la nuit il rêva qu’il trouvait le pays de ses rêves et le raconta à son ami, le petit tigre. Parce qu’ils étaient très curieux, le jour suivant ils cherchèrent le chapeau du petit ours, sa canne à pêche et une casserole rouge pour le voyage. D’abord ils construisirent un panneau indiquant <<Panama>> avec la caisse en bois pour montrer la direction. Alors ils commencèrent leur voyage. Pendant le chemin, ils rencontrèrent beaucoup d’animaux. Le petit ours et le petit tigre demandèrent le chemin de <<Panama>> mais personne ne le connaissait ou on leur montrait une mauvaise route. À cause de ces fausses directions, le petit ours et le petit tigre marchaient toujours en rond. Finalement ils arrivèrent à un joli site qui leur plût beaucoup. Il y avait une vieille maison, un joli paysage et une rivière à côté. Au sol ils trouvèrent un panneau qui indiquait <<Panama>> et à cause de ça, ils pensèrent qu’ils étaient arrivés. Ils étaient très heureux et décidèrent de vivre dans cette petite maison.
Finalement ils sont retournés à leur maison sans savoir ni reconnaître leur maison. L’histoire permet une nouveau point de vue sur sa propre maison. Avec la distance on voit que sa propre maison est plus belle. En plus l’histoire montre que les deux amis sont très unis et peuvent aller partout. Les vrais amis sont important pour accomplir ses rêves.

Moi, j’ai choisi cette histoire parce que d’abord ça me rappelle mon enfance. Quand j’étais petite, ma mère m’a lu plusieurs fois l’histoire d’ un petit tigre et d’ un petit ours. En plus, j’aime bien les images du livre. Elles sont très enfantines avec beaucoup de couleurs et les animaux sont aussi très enfantins. On ne peut pas très bien reconnaître les visages des animaux, ça donne une latitude pédagogique pour les enfants. Ils peuvent se voir à la place d’une personnage ou ils peuvent donner eux-même une émotion à l’animal.
Comme les deux amis, j’aime bien voyager et vivre une aventure sans savoir comment ça peut se  terminer. Finalement on peut beaucoup voyager mais notre propre maison dans notre famille est le  site le plus beau. On retourne toujours à la maison après une voyage.

Quand nous avons fait l’expérience de voir d’autres contes, j’ai remarqué qu’on peut voir la différence entre les pays différents sur les images. Chaque pays a quelque chose de spécifique qu’on peut voir sur les images. Avec plaisir j’ai écouté les autres contes. Ce qui m’a  beaucoup plu, c’était le conte des fées russes de la Princesse- Grenouille. C’est vraiment un bon conte qui laisse un espace libre pour l’ imagination et qui se termine bien.

Pour la présentation d’un conte de mon pays j’ai choisi Heidi de Johanna Spyri.Comme ce conte est déjà très vieux – écrit en 1880 – l’histoire d’Heidi est bien connue dans certains pays et particulièrement en Suisse.

Heidi est une petite orpheline qui habite chez son grand-père sur un alpage au-dessus de Maienfeld en Suisse. Au début le grand-père n’est pas content de devoir garder la petite fille. Mais peu à peu Heidi s’acclimate à la vie sur l’alpage et elle trouve des nouveaux amis, Peter le petit chevrier et sa grand-mère aveugle. Peter et Heidi gardent les chèvres ensemble et ils sont tous heureux. Toutefois ce bonheur finit avec l’arrivé de la tante d’Heidi. Elle est revenue pour la chercher et partir à Francfort parce qu’elle a trouvé un emploi chez la riche famille Sensemann. Clara, la fille de la famille, est paralysée et de ce fait elle est dans un fauteuil roulant. Rapidement Heidi et Clara devient des amies et en plus Heidi apprend à écrire et à lire. Néanmoins elle n’est pas heureuse dans la grande ville de Francfort et elle souffre du mal au pays et la nuit elle est somnambule. Comme le docteur dit qu’elle est gravement malade, Heidi rentre chez son grand-père. A partir de son retour sur l’alpage Heidi  guérit et elle redevient une petite fille naturelle comme avant.

Selon moi, le conte d’Heidi représente la relation entre la nature et les hommes, mais aussi la relation avec notre origine. Heidi était malade dans la grande ville de Francfort et elle avait le mal du pays. Le pays d’origine d’une personne, c’est une partie de sa personnalité. C’est comme on a grandi, notre propre culture, notre langue et nos traditions. Chacun a son pays d’origine ou un lieu où il ou elle a passé son enfance. Avec ça on a beaucoup des souvenirs liés à des émotions et des sentiments. On peut comprendre pourquoi Heidi était malade et pourquoi elle ne se sent pas bien dans la grande ville. En plus cette histoire montre la liberté qu’on peut ressentir dans la nature. Une grande ville à l’inverse restreint l’autonomie et les gens sont normalement plus stressés et occupés que ceux de la campagne.

Alors même que les contes que nous avons présentés sont très divergents, je les ai trouvés très plaisants. Le conte qui m’a plu le plus est le conte de fées russe de la Princesse-Grenouille. Les images de ce conte étaient ravissantes et le sujet me rappelle lu conte « le roi grenouille » des frères Grimm.

Référence d’image : Marlene Stör-Brenner (2009), http://www.heidibuch.net/heidi-s-heimweh-3-5/