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Koreans, North and South to meet after 50 years
Saturday, 26 September 2009 02:27 UK
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Koreans prepare for rare reunion |
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Sitting on the floor, with her suitcase in front of her, 100-year-old Kim Yu-jung is preparing for a remarkable journey. Surrounded by four of her children, the youngest of them now in his late 50s, she is packing some winter clothes for the colder weather in the North. The family is one of a small number given a rare chance to meet their long-lost relatives from the other side of the border that cuts this peninsula, and the lives of its people, in half. Mrs Kim is going to meet the daughter she last saw more than half a century ago. Lee Hye-gyong, then just 16 years old, was separated from her family in the chaos of war, and ended up living in the north. Her photo, taken just a year before the outbreak of the Korean War, shows a young schoolgirl unaware of the unimaginable tragedy shortly to befall her country and her family. Selected at random “I have thought about her for more than half a century,” Mrs Kim tells me.
“There wasn’t a day when I didn’t.” For six days, from 26 September, 200 families, half from the North and half from the South, will travel to a mountain resort in North Korea for their reunions. Their names have been selected at random from the tens of thousands on the waiting list. In the early part of this decade the meetings were held regularly and, caught on television cameras, they are a powerful reminder of the continuing humanitarian cost of Korea’s division. Fathers and mothers cling to lost sons and daughters, husbands to wives, and sob uncontrollably, grieving for the more than five decades of lost time. Building bridges? The programme is not without its critics, who say it allows North Korea to play politics with people’s lives by deciding when they will, or will not, take place. Professor Chung Min Lee, a foreign policy adviser to the current South Korean president, says political problems may have curtailed the programme’s scope.
“In the past North Korea has agreed that it would institutionalise these reunions, but whenever an obstacle arises – for example the UN imposes sanctions because they have tested a nuclear weapon – then the whole issue gets sidelined,” he tells me. The last reunion took place back in 2007 as tensions between North and South began to rise. The fact that this latest round is being allowed to take place is being seen by some as a sign that North Korea is ready again to build bridges with the South. But no date has yet been set for the next one and many humanitarian issues remain unresolved. ‘Memories faded’ The South wants to know the status of 500 of its citizens, mostly fishermen, who it believes were seized by the North in the decades following the war, and never returned. The South also believes that hundreds of its prisoners of war still remain alive in the North.
But Pyongyang refuses to discuss the issue, claiming that they have all voluntarily defected from the South. The list of those seeking a reunion is maintained by Red Cross officials on either side of the border. In a downstairs room in the organisation’s Seoul office a team of volunteers waits to register new applicants. Yeo Kwan-soo last saw his pregnant wife and seven-year-old son in 1951. At the age of 85 he is only now putting his name on the database. “After our wartime separation I thought about my family back in the North all the time,” he tells me. “But as the years rolled by the memories began to fade and I began to lose hope.” Although 100-year-old Mrs Kim is one of the lucky ones, the reunions themselves are far from easy. The families are allowed to spend time together and share meals, but once the visit is over they return home, knowing it is highly unlikely they will see each other again. I ask her family if they think it will be hard for her to leave her daughter in North Korea for a second time. “Her life has been like a time capsule of modern Korean history,” one of them tells me. “She’s been through many things, she’s not like other women.” |
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Kim Yu-jung says she has thought of her daughter every day
Lee Hye-gyong was just 16 when was separated from her family
Past family reunions produced emotional scenes
The Red Cross maintains the list of those seeking reunionContes et rencontres autour des droits de l’homme
Contes et rencontres
autour des droits de l’homme
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=gcdKXR4Kr5w[/youtube]
Collège Lucie Aubrac de Doubs
Académie de Besançon-Marie André-Milesi
Ces écrits ont été réalisés suite au conte donné en salle de conférence du collège par un amérindien Lakota Dakota Denis Yellow Thunder lors du premier trimestre. Les élèves ont eu cinq semaines pour écrire et ont eu un choix à effectuer:
1-reprendre l’intégralité du conte de Dennis
2-créer leur propre conte
Objectifs recherchés en conformité avec le cadre européen des langues nos programmes ainsi que le projet d’établissement
Donner à l’élève l’impression d’une certaine liberté de création tout en lui imposant des contraintes respectant la trame du conte. Créer une motivation dans l’apprentissage de la langue et dans sa pratique de manière à mobiliser l’élève par rapport à son savoir faire: envie de communiquer, sens de ce qui est juste et de ce qui ne l’est pas, utilisation de sa motivation pour les nouvelles technologies.
Différents stades de la production finale: les élèves ont eu la possibilité de travailler par étape et d’envoyer par courriel des ébauches du conte, ce qui permet aussi de suivre leur progression, de donner des explications grammaticales individualisées et de se rendre compte de l’authenticité des contenus, d’ailleurs la spécificité des contes choisis est aussi le témoignage de l’authenticité et du respect du droit d’auteur
Le recours au dictionnaire était un passage obligé ainsi qu’une utilisation raisonnée des logiciels de traduction. Eurodicautom a été suggéré aux élèves.
Respect du schéma du conte:
« Once upon a time, there was… » situation de départ+ conflit
+résolution du conflit +morale transposable à différentes situations ou époques ou cultures.
Objectifs recherchés:
intégrer des éléments variés de la civilisation américaine
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suivi de la campagne présidentielle, écriture d’une lettre au candidat Barack Obama lors de son élection à la tête du parti démocrate
Troisième 3 ‘ s pupils
Collège Lucie Aubrac
2 rue Jules Grévy
25300 DOUBS
France
Dear candidate to the presidency of the United States of America,
We are writing to you to congratulate you on your efforts in the campaign to the presidency and on your success in the Caucus
and nomination to the Democratic party.
As French citizens, we are greatly concerned about environmental issues and deeply upset by terrorist attacks around the globe.
As you can imagine we are also worrying about health problems related to environmental issues and political conflicts.
In other words, we are worrying about the future of our planet.
We thank you for your understanding and reading of our letter.
We are looking forward to hearing from you.
We wish you a lot of success for your election.
Yours respectfully and Best regards,
Elèves de troisième 3 –
Année 2007-2008
COLLEGE LUCIE AUBRAC
DOUBS France
Professeur: Me ANDRE-MILESI
Date: Wed, 5 Nov 2008 02:50:46 -0500
To: Marie ANDRE-MILESI <andma@laposte.net>
From: Barack Obama <info@barackobama.com>
Reply-To: info@barackobama.com
Subject: How this happened
Marie —
I’m about to head to Grant Park to talk to everyone gathered there, but I wanted to write to you first.
We just made history.
And I don’t want you to forget how we did it.
You made history every single day during this campaign — every day you knocked on doors, made a donation, or talked to your family, friends, and neighbors about why you believe it’s time for change.
I want to thank all of you who gave your time, talent, and passion to this campaign.
We have a lot of work to do to get our country back on track, and I’ll be in touch soon about what comes next.
But I want to be very clear about one thing…
All of this happened because of you.
Thank you,
Barack
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relier des éléments du programme de l’histoire des Etats-Unis
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en amont: les élèves devaient s’entraîner pour poser des questions
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What is the meaning of your name? What is your language? How do you live? Where do you live? Can you talk about your way of life? Your habits? etc..nous avions déjà étudié la première unité du manuel consacrée aux Etats-Unis(musique et histoire)
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mise en place d’une carte où les élèves pouvaient situer l’ensemble des communautés amérindiennes sur le territoire.
validation d’items de B2I pour le brevet des collèges
objectifs grammaticaux:le passé, forme simple et forme be+bv+ing: aspect et emploi
le conditionnel: I would
l’hypothèse: if I could, I would… 1/6
le passif: à cet égard, les débuts des articles 2, 4,5,7 de la Déclaration universelle des droits de l’homme s’y prêtent:
everyone is entitled, no one shall be held in slavery, no one shall be subjected to toture, all are equal before the law and are entitled without discrimination to …
théâtralisation des histoires à l’oral, notamment lors de l’accompagnement éducatif pour le conte du lac Saint Point ( récit collectif)
la syntaxe ordre des mots, des propositions principales et relatives, place des adverbes de fréquence et le vocabulaire (emploi des adjectifs à la bonne place pour ce qui est de l’adjectif épithète) -on souligne les différences entre le français et l’anglais
apports culturels supplémentaires:
Etablir du lien et du sens entre les différentes activités liées aux différentes matières.
Prise de conscience des similitudes d’une culture à une autre.
L’absence d’esprit de revanche de Dennis Yellow Thunder est évident dans la manière de raconter son conte et aussi son histoire. L’utilisation de sa langue maternelle, le lakota, est un élément qui a contribué à présenter aux élèves la richesse de sa culture.
Apprendre à vivre ensemble est l’un des axes du projet d’établissement
Deux types de communautés étant en présence: celle des communes environnantes ( très marquées par leur sens de l’appartenance à un terroir, cherchant à retrouver leurs racines, attachement au patois, mise en place d’une république du Saugeais )notamment les communes du Saugeais et la ville de Pontarlier et ses apports multi-culturels: familles de réfugiés(Bosnie, Kosovo etc), familles maghrébines et turques principalement.
En ce sens, les travaux réalisés par les élèves de 6°7 (SEGPA) sont révélateurs de ce projet.
Sortir des préjugés représentatifs de la culture amérindienne communément transportés dans les films.
Faire un constat des dégâts effectués et de l’envie de reconstruire et poursuivre l’héritage du passé dans le respect des valeurs de la culture amérindienne.
Se rendre compte que d’une culture à une autre, les peuples ont des valeurs identiques qui prennent seulement des formes d’expression différentes.
Sortir de la peur de l’autre dans ce qu’il a de différent de soi.
Echange des contes avec Dennis Yellow Thunder par courriel.
Notation des contes sur 50
15 points pour la correction grammaticale
15 points pour le registre lexical approprié + prise de risques
15 points pour le respect du schéma du conte et/ou de celui de Dennis
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Intervenants et participants:
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Association Four Winds et Mr Christian Larqué , son président ainsi que Mr Dennis Yellow Thunder, Oglala Lakota(Pine Ridge Reservation, USA) arrière petit-fils d’un guerrier qui combattit aux côtés de Sitting Bull.
- Le personnel de la bibliothèque d’Ornans, la bibliothécaire, Me Barras pour avoir rassemblé tous les documents, livres et photos en leur possession et nous les avoir prêtés à titre gratuit pendant trois mois au collège en consultation libre par les élèves.
- le Centre de documentation du collège, Me Chantal Drescher et Me Vanessa Sordet pour l’accueil de l’exposition prêtée par la bibliothèque de la ville d’Ornans.
- Mr Frédéric Dame (histoire-géographie)pour son organisation de la visite du musée de la Résistance de Besançon et du travail demandé aux élèves autour de Pierre Villeminot ainsi que de la projection du film Lucie Aubrac à l’ensemble des élèves de troisième(document joint)
- Mr Rémi Pourchet (technologie)et Mr Dominique Chevalier( français) engagés dans la réalisation du journal du collège « Aubric-Aubrac » et Mr Firas Ben-Abdallah ( technologie) responsable TICE de l’établissement assurant l’entretien du fonctionnement de la salle multi-média du collège.
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les élèves de sixième SEGPA .
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l’ensemble des élèves de 3°1 et 3°2.
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nos lecteurs du site e-twinning qui ont partagé ces histoires.
Remerciements :
Mr Le Principal du Collège Lucie Aubrac pour l’autorisation et la venue du président l’association de « Four Winds » au collège et les photos réalisées lors de la visite de Mr Dennis Yellow Thunder au collège et indirectement, la municipalité d’Ornans et Mr Longeot, Maire de la ville d’Ornans pour avoir accepté le premier pow-wow en France dans la vallée de la Loue, le pays de Courbet.
Mr Christian Larqué -pour le prêt de ses documents et Dennis Yellow Thunder pour leur sens de la transmission de l’histoire des amérindiens.
Les associations Projetice, Cyber-langues et e-teach pour les échanges qu’elles suscitent entre collègues et les conservateurs des musées des villes de Rouen, de Rennes et de Marseille pour l’exposition La Mythologie de l’Ouest dans l’art américain, 1830-1940, co-édition SilvanaEditoriale, Milan.(document joint)
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Projet réalisé par Marie ANDRE-MILESI, Collège Lucie Aubrac de Doubs, Pontarlier
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Annexes
Four Winds, boite postale 5262, 1002 Lausanne
Association à but non lucratif
régie par les articles 60 et suivants du Code Civil Suisse
www.4winds.info
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Un des grands symboles Amérindiens est aussi le nom de notre association. Le symbole Four Winds, en français les 4 vents, représente les 4 points cardinaux. A ces points cardinaux correspondent 4 forces associées aux 4 éléments, aux 4 étapes de toute vie et aussi aux 4 couleurs des 4 races humaines. Four Winds est une association à but non lucratif dont le siège est à Lausanne en Suisse. Ses principaux objectifs sont :
Pour atteindre ses buts, Four Winds peut, en particulier :
Notre association peut être considérée comme une organisation d’intérêt général à caractère culturel, éducatif, social et philanthropique. Elle engage pour ses activités uniquement des volontaires bénévoles, y compris dans la direction de l’association. Ses membres respectent une stricte neutralité tant sur les plans politiques que religieux. |
Enregistrée légalement le 3 décembre 2007 dans l’Etat du Dakota du Sud sous le nom de:
Raymond Yellow Thunder Memorial Multicultural Art Center
Selon l’article 501-C-3 concernant les statuts
Sous le numéro d’identification : ID # NS013583
Le bureau de direction est composé de :
Dennis Yellow Thunder à Batesland SD, ZIP 57716
Shirley Lefthand à Batesland SD, ZIP 57716
Lair Lefthand à Batesland SD, ZIP 57716
Dlebie Yankton, à Gordon NE, ZIP 69343
Au nom de son oncle, Dennis veut créer une fondation, capable de réinstaller l’espoir aux jeunes et aux moins jeunes. Ce sera un centre multiculturel dédié à la conservation de l’art des Indiens des plaines. Un centre pour sauvegarder leur bien culturel et permettre aux générations présentes et à venir d’étudier et de participer à la préservation de leur précieux héritage. Un lieu de rencontre et de travail dédié à la promotion de l’unité et de l’harmonie entre les peuples de toutes les races. Dennis insiste sur le besoin de son peuple à œuvrer et à s’engager dans un processus capable d’engendrer de l’amour, de la fierté, de la compréhension et de la compassion pour tous les peuples, de retrouver l’art et les valeurs de sa culture afin de combler les fossés créés par la haine.
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The death of Raymond Yellow Thunder (Open Library)
Explores the repercussions of Raymond Yellow Thunder’s death at the hands of four white men in 1972 and the struggle of American Indian Movement Nebraska …
openlibrary.org/b/OL16774544M
