Nombreuses sont les copies dans lesquelles les transitions sont faibles et se contentent
de juxtaposer les deux parties.
Une mauvaise transition c’est par exemple: « nous allons voir en deuxième partie
une thèse opposée à la première partie ».
Une bonne transition doit justifier le passage à une deuxième partie.
Par exemple:
« Nous avons vu pourquoi la conscience morale devait-être forgée par l’éducation.
Néanmoins, cette thèse présente des limites. En effet, si la conscience morale n’est
que le produit de l’éducation, alors la conscience morale de l’individu peut varier
en fonction de son éducation. Or il existe des éducations qui peuvent être contraire
à la morale comme ce fut le cas dans des régimes politiques totalitaires. C’est pourquoi
nous allons nous demander en deuxième partie, si à l’origine la conscience morale ne doit
pas être innée ».
