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Découverte du magazine Courrier international

1 Note le numéro et la date du magazine qui t’est prêté.

2 A quel logo est associé le titre ? A quel type de magazine a-t-on affaire ici ?

3 Lisez le début de l’information « les sources » en page 3. Les journalistes de « Courrier international » vont-ils sur le terrain ? Pourquoi ?

4 Repère le titre de quelques rubriques. Pour chaque, explique ce qu’on y trouve.

5 Feuillette le magazine et observe les dessins de presse. Choisis-en un. Décris-le puis explique son contexte et précise pourquoi tu l’as choisi.

6 Choisis un article extrait d’un magazine étranger.

Note le titre de l’article, le nom de l’auteur, le titre du magazine d’où il est extrait et sa date de parution dans ce magazine.

Lis attentivement l’article et repère les informations essentielles. Tu peux prendre des notes.

Présente oralement cet article. Sois clair dans ton résumé. Evite les mots parasites. Soigne ton oral (posture, voix, regard, ton, syntaxe…)

Lettre ouverte des journalistes

Lettre ouverte des journalistes en 2020

Mercredi 23 septembre 2020, alors que se déroulait à Paris le procès des attentats de 2015 contre Charlie hebdo, une centaine de médias ont rédigé une lettre ouverte intitulée « Ensemble défendons la liberté ».

Il n’est jamais arrivé que des médias, qui défendent souvent des points de vue divergents et dont le manifeste n’est pas la forme usuelle d’expression, décident ensemble de s’adresser à leurs publics et à leurs concitoyens d’une manière aussi solennelle.

Si nous le faisons, c’est parce qu’il nous a paru crucial de vous alerter au sujet d’une des valeurs les plus fondamentales de notre démocratie : votre liberté d’expression.

Aujourd’hui, en 2020, certains d’entre vous sont menacés de mort sur les réseaux sociaux quand ils exposent des opinions singulières. Des médias sont ouvertement désignés comme cibles par des organisations terroristes internationales. Des Etats exercent des pressions sur des journalistes français « coupables » d’avoir publié des articles critiques.

La violence des mots s’est peu à peu transformée en violence physique.

Ces cinq dernières années, des femmes et des hommes de notre pays ont été assassinés par des fanatiques, en raison de leurs origines ou de leurs opinions. Des journalistes et des dessinateurs ont été exécutés pour qu’ils cessent à tout jamais d’écrire et de dessiner librement.

« Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la loi », proclame l’article 10 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789, intégrée à notre Constitution. Cet article est immédiatement complété par le suivant : « La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l’homme ; tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l’abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi. »

Pourtant, c’est tout l’édifice juridique élaboré pendant plus de deux siècles pour protéger votre liberté d’expression qui est attaqué, comme jamais depuis soixante-quinze ans. Et cette fois par des idéologies totalitaires nouvelles, prétendant parfois s’inspirer de textes religieux.

Bien sûr, nous attendons des pouvoirs publics qu’ils déploient les moyens policiers nécessaires pour assurer la défense de ces libertés et qu’ils condamnent fermement les Etats qui violent les traités garants de vos droits. Mais nous redoutons que la crainte légitime de la mort n’étende son emprise et n’étouffe inexorablement les derniers esprits libres.

Que restera-t-il alors de ce dont les rédacteurs de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 avaient rêvé ? Ces libertés nous sont tellement naturelles qu’il nous arrive d’oublier le privilège et le confort qu’elles constituent pour chacun d’entre nous. Elles sont comme l’air que l’on respire et cet air se raréfie. Pour être dignes de nos ancêtres qui les ont arrachées et de ce qu’ils nous ont transmis, nous devons prendre la résolution de ne plus rien céder à ces idéologies mortifères.

Les lois de notre pays offrent à chacun d’entre vous un cadre qui vous autorise à parler, écrire et dessiner comme dans peu d’autres endroits dans le monde. Il n’appartient qu’à vous de vous en emparer. Oui, vous avez le droit d’exprimer vos opinions et de critiquer celles des autres, qu’elles soient politiques, philosophiques ou religieuses pourvu que cela reste dans les limites fixées par la loi. Rappelons ici, en solidarité avec Charlie Hebdo, qui a payé sa liberté du sang de ses collaborateurs, qu’en France, le délit de blasphème n’existe pas. Certains d’entre nous sont croyants et peuvent naturellement être choqués par le blasphème. Pour autant ils s’associent sans réserve à notre démarche. Parce qu’en défendant la liberté de blasphémer, ce n’est pas le blasphème que nous défendons, mais la liberté.

Nous avons besoin de vous. De votre mobilisation. Du rempart de vos consciences. Il faut que les ennemis de la liberté comprennent que nous sommes tous ensemble leurs adversaires résolus, quelles que soient par ailleurs nos différences d’opinion ou de croyances. Citoyens, élus locaux, responsables politiques, journalistes, militants de tous les partis et de toutes les associations, plus que jamais dans cette époque incertaine, nous devons réunir nos forces pour chasser la peur et faire triompher notre amour indestructible de la Liberté.

#DéfendonsLaLiberté

  1. À qui s’adresse cette lettre ouverte ?
  2. Pourquoi les médias français ont-ils ressenti le besoin de rédiger cette lettre ouverte ?
  3. Recherchez un argument d’autorité dans le texte. Pourquoi ce type d’argument est-il nécessaire dans ce texte ?
  4. Que comprenez-vous par « liberté de blasphémer » ?
  5. En quoi ce texte s’appuie-t-il sur le registre polémique ?

cours proposé par le lycée Benjamin Franklin de Auray

 

Les registres correction

Les registres – correction

Ce sont des tons qui visent à produire des effets sur les destinataires (lecteurs, auditeurs) des messages. C’est l’impression que provoque un texte sur son lecteur.

 

Le registre polémique
Victor Hugo, alors député, proteste dans ce discours contre un projet de loi réduisant le nombre d’électeurs.

« Allez, faites ! retranchez trois millions d’électeurs, retranchez-en quatre, retranchez-en huit millions sur neuf. Fort bien. Le résultat sera le même pour vous, sinon pire. Ce que vous ne retrancherez pas, ce sont vos fautes ; ce sont tous les contresens de votre politique de compression ; c’est votre incapacité fatale ; c’est votre ignorance du pays actuel ; c’est l’antipathie qu’il vous inspire et l’antipathie que vous lui inspirez. »

Victor Hugo, Discours sur le suffrage universel, prononcé à l’Assemblée nationale le 20 mai 1850.

Il vise à susciter la réflexion, lindignation et à discréditer l’adversaire. Il promeut les valeurs intellectuelles et morales. Les personnes ou personnages prennent position, s’affrontent, s’indignent. – Lexique de de l’argumentation, de la réflexion, du jugement, de la morale.

– Questions rhétoriques qui interpellent l’autre et qui éveillent sa conscience, son esprit, sa réflexion

– Exclamations qui soutiennent la vivacité de la prise de position

– L’apostrophe (ou les apostrophes) qui rendent palpable l’indignation

 

 

Le registre lyrique
  « Mais comment exprimer cette foule de sensations fugitives que j’éprouvais dans mes promenades ? Les sons que rendent les passions dans le vide d’un cœur solitaire ressemblent au murmure que les vents et les eaux font entendre dans le silence d’un désert : on en jouit, mais on ne peut les peindre.

L’automne me surprit au milieu de ces incertitudes : j’entrai avec ravissement dans les mois des tempêtes. Tantôt j’aurais voulu être un de ces guerriers errant au milieu des vents, des nuages et des fantômes ; tantôt j’enviais jusqu’au sort du pâtre que je voyais réchauffer ses mains à l’humble feu de broussailles qu’il avait allumé au coin d’un bois. J’écoutais ses chants mélancoliques, qui me rappelaient que dans tout pays le chant naturel de l’homme est triste, lors même qu’il exprime le bonheur. Notre cœur est un instrument incomplet, une lyre où il manque des cordes et où nous sommes forcés de rendre les accents de la joie sur le ton consacré aux soupirs.

Le jour, je m’égarais sur de grandes bruyères terminées par des forêts. Qu’il fallait peu de chose à ma rêverie ! »

René, F.R. de Chateaubriand, 1802

Le narrateur cherche à exprimer ses propres sentiments. – 1ère personne du singulier

– Lexique des sentiments

– Musicalité : sonorité, rythme

– Nombreuses expressions imagées

– Ponctuation expressive (!)

– interjections (ô, oh, hélas)

Le registre pathétique
« Le spectacle était épouvantable et charmant. Gavroche, fusillé, taquinait la fusillade. Il avait l’air de s’amuser beaucoup. C’était le moineau becquetant les chasseurs. Il répondait à chaque décharge par un couplet. On le visait sans cesse, on le manquait toujours. Les gardes nationaux et les soldats riaient en l’ajustant. Il se couchait, puis se redressait, s’effaçait dans un coin de porte, puis bondissait, disparaissait, reparaissait, se sauvait, revenait, ripostait à la mitraille par des pieds de nez, et cependant pillait les cartouches, vidait les gibernes et remplissait son panier. Les insurgés, haletants d’anxiété, le suivaient des yeux. La barricade tremblait ; lui, il chantait. Ce n’était pas un enfant, ce n’était pas un homme ; c’était un étrange gamin fée. On eût dit le nain invulnérable de la mêlée. Les balles couraient après lui, lui, il était plus leste qu’elles. Il jouait on ne sait quel effrayant jeu de cache-cache avec la mort ; chaque fois que la face camarde du spectre s’approchait, le gamin lui donnait une pichenette. Une balle pourtant, mieux ajustée ou plus traître que les autres, finit par atteindre l’enfant feu follet. On vit Gavroche chanceler, puis il s’affaissa. Toute la barricade poussa un cri ; mais il y avait de l’Antée dans ce pygmée ; pour le gamin toucher le pavé, c’est comme pour le géant toucher la terre ; Gavroche n’était tombé que pour se redresser ; il resta assis sur son séant, un long filet de sang rayait son visage, il éleva ses deux bras en l’air, regarda du côté d’où était venu le coup, et se mit à chanter. […] Il n’acheva point. Une seconde balle du même tireur l’arrêta court. Cette fois il s’abattit la face contre le pavé, et ne remua plus. Cette petite grande âme venait de s’envoler.»

Les Misérables, Victor Hugo, 1862

Il vise à susciter la pitié, la compassion pour l’un des personnages. Le ou les personnages souffrent et sont confrontés à des situations souvent injustes (froid, maladie, mort, violence).

 

– Lexique de l’émotion

– Exagérations et exclamations qui mettent en valeur l’émotion

– Syntaxe (ordre et rythme de la phrase) souvent bouleversée

 

 

Le registre satirique
Irène se transporte à grands frais en Épidaure, voit Esculape dans son temple, et le consulte sur tous ses maux. D’abord elle se plaint qu’elle est lasse et recrue de fatigue ; et le dieu prononce que cela lui arrive par la longueur du chemin qu’elle vient de faire ; elle dit qu’elle est le soir sans appétit ; l’oracle lui ordonne de dîner peu ; elle ajoute qu’elle est sujette à des insomnies ; et il lui prescrit de n’être au lit que pendant la nuit. Elle lui demande pourquoi elle devient pesante, et quel remède ; l’oracle répond qu’elle doit se lever avant midi, et quelquefois se servir de ses jambes pour marcher. Elle lui déclare que le vin lui est nuisible ; l’oracle lui dit de boire de l’eau ; qu’elle a des indigestions, et il ajoute qu’elle fasse diète. « Ma vue s’affaiblit, dit Irène ; – Prenez des lunettes, dit Esculape ; – je m’affaiblis moi-même, continue-t-elle, et je ne suis ni si forte ni si saine que j’ai été ; – C’est, dit le dieu, que vous vieillissez ; – mais quel moyen de guérir de cette langueur ? – Le plus court, Irène, c’est de mourir, comme ont fait votre mère et votre aïeule.

Jean de La Bruyère, Les Caractères, « De l’Homme », 35, 1688.

C’est un registre qui fait rire tout en visant à critiquer un personnage d’état, une institution ou tel ou tel aspect de la société (= c’est une critique moqueuse) – Exagérations débouchant souvent sur une caricature

– Portrait dépréciatif souvent caricatural (lexique, comparaisons et métaphores dépréciatifs)

– Antiphrase et ironie

 

Registre épidictique (éloge ou blâme)
« Nous vivons sous un Prince ennemi de la fraude, / Un Prince dont les yeux se font jour dans les cours, / Et que ne peut tromper tout l’art des imposteurs. / D’un fin discernement sa grande âme pourvue / Sur les choses toujours jette une droite vue ; / Chez elle jamais rien ne surprend trop d’accès, / Et sa ferme raison ne tombe en nul excès. / Il donne aux gens de bien une gloire immortelle ; / Mais sans aveuglement il fait briller ce zèle, / Et l’amour pour les vrais ne ferme point son cœur / À tout ce que les faux doivent donner d’horreur. / »

Molière à propos de Louis XIV

 

« Bonaparte est un homme de moyenne taille, froid, pâle, lent, qui a l’air de n’être pas tout à fait réveillé. Il a la moustache épaisse et couvrant le sourire comme le duc d’Albe, et l’œil éteint comme Charles X. Si on le juge en dehors de ce qu’il appelle « ses actes nécessaires » ou « ses grands actes », c’est un personnage vulgaire, puéril, théâtral et vain. Les personnes invitées chez lui, l’été, à Saint-Cloud, reçoivent, en même temps que l’invitation, l’ordre d’apporter une toilette du matin et une toilette du soir. Il aime la gloriole, le pompon, l’aigrette, la broderie, les paillettes et les grands mots, les grands titres, ce qui sonne, ce qui brille, toutes les verroteries du pouvoir. En sa qualité de parent de la bataille d’Austerlitz, il s’habille en général. »

Victor Hugo à propos de Napoléon III

Il vise à susciter l’adhésion du lecteur : l’admiration ou le mépris. Il fait léloge ou au contraire blâme une personne. (Un éloge est masculin) Pour léloge : termes mélioratifs, superlatifs.

Pour le blâme : caractéristiques des textes polémiques ou satiriques.

Registre didactique
La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf

Une Grenouille vit un Bœuf

Qui lui sembla de belle taille.

Elle, qui n’était pas grosse en tout comme un œuf,

Envieuse, s’étend, et s’enfle, et se travaille,

Pour égaler l’animal en grosseur,

Disant : « Regardez bien, ma sœur ;

Est-ce assez ? dites-moi ; n’y suis-je point encore ?

– Nenni. – M’y voici donc ? – Point du tout. – M’y voilà ?

– Vous n’en approchez point. » La chétive pécore

S’enfla si bien qu’elle creva.

Le monde est plein de gens qui ne sont pas plus sages :

Tout bourgeois veut bâtir comme les grands seigneurs,

Tout petit prince a des ambassadeurs,

Tout marquis veut avoir des pages.

Jean de la Fontaine – Fables

Il vise à susciter la réflexion et à tirer une leçon.  Verbes de pensée ; Présent de vérité générale ; Connecteurs logiques ; Arguments ; Expression de l’ordre, du souhait, du conseil.

 

Registre ironique
Rien n’était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, les canons, formaient une harmonie telle qu’il n’y en eut jamais en enfer. Les canons renversèrent d’abord à peu près six mille hommes de chaque côté ; ensuite la mousqueterie ôta du meilleur des mondes environ neuf à dix mille coquins qui en infectaient la surface. La baïonnette fut aussi la raison suffisante de la mort de quelques milliers d’hommes. Le tout pouvait bien se monter à une trentaine de mille âmes. Candide, qui tremblait comme un philosophe, se cacha du mieux qu’il put pendant cette boucherie héroïque.

Extrait du chapitre 3 de Candide – Voltaire

Il vise à discréditer une idée en disant le contraire.

 

Ici Voltaire semble faire un éloge de la guerre. En réalité il la condamne.

Vocabulaire mélioratif associé à des exagérations

Oxymore « boucherie héroïque »

 

 Travail largement inspiré d’un cours proposé par le lycée Benjamin Franklin de Auray

Les registres

Travail d’observation de textes aux registres différents

 

 

Victor Hugo, alors député, proteste dans ce discours contre un projet de loi réduisant le nombre d’électeurs.

« Allez, faites ! retranchez trois millions d’électeurs, retranchez-en quatre, retranchez-en huit millions sur neuf. Fort bien. Le résultat sera le même pour vous, sinon pire. Ce que vous ne retrancherez pas, ce sont vos fautes ; ce sont tous les contresens de votre politique de compression ; c’est votre incapacité fatale ; c’est votre ignorance du pays actuel ; c’est l’antipathie qu’il vous inspire et l’antipathie que vous lui inspirez. »

Victor Hugo, Discours sur le suffrage universel, prononcé à l’Assemblée nationale le 20 mai 1850.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
   
 

 

  « Mais comment exprimer cette foule de sensations fugitives que j’éprouvais dans mes promenades ? Les sons que rendent les passions dans le vide d’un cœur solitaire ressemblent au murmure que les vents et les eaux font entendre dans le silence d’un désert : on en jouit, mais on ne peut les peindre.

L’automne me surprit au milieu de ces incertitudes : j’entrai avec ravissement dans les mois des tempêtes. Tantôt j’aurais voulu être un de ces guerriers errant au milieu des vents, des nuages et des fantômes ; tantôt j’enviais jusqu’au sort du pâtre que je voyais réchauffer ses mains à l’humble feu de broussailles qu’il avait allumé au coin d’un bois. J’écoutais ses chants mélancoliques, qui me rappelaient que dans tout pays le chant naturel de l’homme est triste, lors même qu’il exprime le bonheur. Notre cœur est un instrument incomplet, une lyre où il manque des cordes et où nous sommes forcés de rendre les accents de la joie sur le ton consacré aux soupirs.

Le jour, je m’égarais sur de grandes bruyères terminées par des forêts. Qu’il fallait peu de chose à ma rêverie ! »

René, F.R. de Chateaubriand, 1802

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 

 

« Le spectacle était épouvantable et charmant. Gavroche, fusillé, taquinait la fusillade. Il avait l’air de s’amuser beaucoup. C’était le moineau becquetant les chasseurs. Il répondait à chaque décharge par un couplet. On le visait sans cesse, on le manquait toujours. Les gardes nationaux et les soldats riaient en l’ajustant. Il se couchait, puis se redressait, s’effaçait dans un coin de porte, puis bondissait, disparaissait, reparaissait, se sauvait, revenait, ripostait à la mitraille par des pieds de nez, et cependant pillait les cartouches, vidait les gibernes et remplissait son panier. Les insurgés, haletants d’anxiété, le suivaient des yeux. La barricade tremblait ; lui, il chantait. Ce n’était pas un enfant, ce n’était pas un homme ; c’était un étrange gamin fée. On eût dit le nain invulnérable de la mêlée. Les balles couraient après lui, lui, il était plus leste qu’elles. Il jouait on ne sait quel effrayant jeu de cache-cache avec la mort ; chaque fois que la face camarde du spectre s’approchait, le gamin lui donnait une pichenette. Une balle pourtant, mieux ajustée ou plus traître que les autres, finit par atteindre l’enfant feu follet. On vit Gavroche chanceler, puis il s’affaissa. Toute la barricade poussa un cri ; mais il y avait de l’Antée dans ce pygmée ; pour le gamin toucher le pavé, c’est comme pour le géant toucher la terre ; Gavroche n’était tombé que pour se redresser ; il resta assis sur son séant, un long filet de sang rayait son visage, il éleva ses deux bras en l’air, regarda du côté d’où était venu le coup, et se mit à chanter. […] Il n’acheva point. Une seconde balle du même tireur l’arrêta court. Cette fois il s’abattit la face contre le pavé, et ne remua plus. Cette petite grande âme venait de s’envoler.»

Les Misérables, Victor Hugo, 1862

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Irène se transporte à grands frais en Épidaure, voit Esculape dans son temple, et le consulte sur tous ses maux. D’abord elle se plaint qu’elle est lasse et recrue de fatigue ; et le dieu prononce que cela lui arrive par la longueur du chemin qu’elle vient de faire ; elle dit qu’elle est le soir sans appétit ; l’oracle lui ordonne de dîner peu ; elle ajoute qu’elle est sujette à des insomnies ; et il lui prescrit de n’être au lit que pendant la nuit. Elle lui demande pourquoi elle devient pesante, et quel remède ; l’oracle répond qu’elle doit se lever avant midi, et quelquefois se servir de ses jambes pour marcher. Elle lui déclare que le vin lui est nuisible ; l’oracle lui dit de boire de l’eau ; qu’elle a des indigestions, et il ajoute qu’elle fasse diète. « Ma vue s’affaiblit, dit Irène ; – Prenez des

 

 

lunettes, dit Esculape ; – je m’affaiblis moi-même, continue-t-elle, et je ne suis ni si forte ni si saine que j’ai été ; – C’est, dit le dieu, que vous vieillissez ; – mais quel moyen de guérir de cette langueur ? – Le plus court, Irène, c’est de mourir, comme ont fait votre mère et votre aïeule.

Jean de La Bruyère, Les Caractères, « De l’Homme », 35, 1688.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

« Nous vivons sous un Prince ennemi de la fraude, / Un Prince dont les yeux se font jour dans les cours, / Et que ne peut tromper tout l’art des imposteurs. / D’un fin discernement sa grande âme pourvue / Sur les choses toujours jette une droite vue ; / Chez elle jamais rien ne surprend trop d’accès, / Et sa ferme raison ne tombe en nul excès. / Il donne aux gens de bien une gloire immortelle; / Mais sans aveuglement il fait briller ce zèle, / Et l’amour pour les vrais ne ferme point son cœur / À tout ce que les faux doivent donner d’horreur. / »

Molière à propos de Louis XIV

 

« Bonaparte est un homme de moyenne taille, froid, pâle, lent, qui a l’air de n’être pas tout à fait réveillé. Il a la moustache épaisse et couvrant le sourire comme le duc d’Albe, et l’œil éteint comme Charles X. Si on le juge en dehors de ce qu’il appelle « ses actes nécessaires » ou « ses grands actes », c’est un personnage vulgaire, puéril, théâtral et vain. Les personnes invitées chez lui, l’été, à Saint-Cloud, reçoivent, en même temps que l’invitation, l’ordre d’apporter une toilette du matin et une toilette du soir. Il aime la gloriole, le pompon, l’aigrette, la broderie, les paillettes et les grands mots, les grands titres, ce qui sonne, ce qui brille, toutes les verroteries du pouvoir. En sa qualité de parent de la bataille d’Austerlitz, il s’habille en général. »

Victor Hugo à propos de Napoléon III

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf

Une Grenouille vit un Bœuf

Qui lui sembla de belle taille.

Elle, qui n’était pas grosse en tout comme un œuf,

Envieuse, s’étend, et s’enfle, et se travaille,

Pour égaler l’animal en grosseur,

Disant : « Regardez bien, ma sœur ;

Est-ce assez ? dites-moi ; n’y suis-je point encore ?

– Nenni. – M’y voici donc ? – Point du tout. – M’y voilà ?

– Vous n’en approchez point. » La chétive pécore

S’enfla si bien qu’elle creva.

Le monde est plein de gens qui ne sont pas plus sages :

Tout bourgeois veut bâtir comme les grands seigneurs,

Tout petit prince a des ambassadeurs,

Tout marquis veut avoir des pages.

Jean de la Fontaine – Fables

Vocabulaire :

Pécore : femme sotte, prétentieuse, impertinente. / Page : jeune homme généralement d’origine noble, attaché au service d’une personne importante.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Rien n’était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, les canons, formaient une harmonie telle qu’il n’y en eut jamais en enfer. Les canons renversèrent d’abord à peu près six mille hommes de chaque côté ; ensuite la mousqueterie ôta du meilleur des mondes environ neuf à dix mille coquins qui en infectaient la surface. La baïonnette fut aussi la raison suffisante de la mort de quelques milliers d’hommes. Le tout pouvait bien se monter à une trentaine de mille âmes. Candide, qui tremblait comme un philosophe, se cacha du mieux qu’il put pendant cette boucherie héroïque.

Extrait du chapitre 3 de Candide – Voltaire

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Seconde : correction des recherches sur la liberté de la presse

  1. Avant de vous connecter au site de Reporters sans Frontières (RSF) :

– À votre avis, sur 180 pays évalués, à quel rang mondial se situe la France concernant la liberté de la presse ? Connectez-vous au site de Reporters sans Frontières (RSF) (https://rsf.org/ ) :

– Rubrique « Pays et Régions » / Cliquez sur la carte en bas à gauche et observez le classement : Rang de classement de la France :  34°

– Relevez quelques noms de pays dans lesquels les journalistes peuvent exercer très librement leur métier de journaliste :

Norvège, Finlande, Suède, Danemark…

– Pourquoi ? Émettez des hypothèses.

Un régime politique démocratique, qui permet la liberté d’expression / un pays en paix / une population ouverte aux différents points de vue / des médias indépendants

– Relevez maintenant quelques noms de pays dans lesquels les journalistes ne peuvent pas exercer librement leur métier de journaliste :

Corée du nord, Turkménistan, Chine, Djibouti, Vietnam…

– Pourquoi ? Émettez des hypothèses.

Un régime totalitaire / un pays avec des conflits / des médias dépendants du gouvernement ou de grands groupes lobbyistes / des attaques d’individus extrémistes…

 

  1. Dans le monde actuellement, combien y a-t-il de journalistes emprisonnés ?

366

Dans quels pays y en a -t-il le plus ?

Chine Birmanie Arabie saoudite Egypte et Biélorussie

Combien y a -t-il eu de journalistes tués ?

21 au 31 mars 2022

  1. Notez plusieurs manières de faire pression sur les journalistes :

Les pressions peuvent être physiques (violences, tortures…), psychologiques (harcèlement, violence ou menace verbale…), judiciaires ou juridiques (emprisonnement, condamnation…), et économiques (licenciements…).

Il existe aussi une pression plus sournoise : la rentabilité, la pression des mass-medias, le scoop

Citez vos sources : où avez-vous trouvé ces informations ?

Communiqué de presse du conseil de l’Europe sur une étude concernant les pressions exercées sur les journalistes / différents articles sur le site RSF / sur le site de l’ACRIMED observatoire des medias

  1. Qu’est-ce que RSF ? Quelles sont leurs valeurs ?

Reporters sans frontières est une organisation indépendante de journalistes, présente dans plus de 110 pays, et qui défend la liberté de l’information.

Leurs valeurs : garantir toutes les libertés notamment d’opinion et d’expression / assurer la dignité humaine / Promouvoir la démocratie / favoriser le développement grâce à la transparence et la liberté d’information / la liberté d’information favorise aussi la capacité des individus à maitriser leur vie

Citez vos sources : où avez-vous trouvé ces informations ?

Directement sur le site de RSF dans la rubrique « qui sommes-nous ? »

6 Qu’appelle-t-on de la propagande ?

C’est un ensemble de techniques pour propager une opinion.

7 Concernant le conflit en Ukraine :

– Qui attaque qui ? Pourquoi ? De quelle manière ?

Le président russe Vladimir Poutine a décidé d’attaquer l’Ukraine militairement pour obtenir une reconnaissance de l’annexion de la Crimée, l’indépendance de la région du Donbass (séparatistes ukrainiens) et le renversement du pouvoir ukrainien (accusé de Nazisme).

– Comment la guerre en Ukraine est-elle présentée par la propagande russe ?

En Russie, l’invasion est officiellement appelée « opération militaire spéciale ». Dans le cadre de la propagande et du strict contrôle du récit fait à la population du pays, l’utilisation de plusieurs mots, parmi lesquels « invasion », « guerre », « bombardements de villes » ou « pertes civiles », y est réprimée par la loi et passible de prison, tandis que les réseaux sociaux sont censurés, tout comme l’ensemble des médias locaux dont plusieurs qui ne sont pas dans la ligne du régime ont dû fermer.

Citez vos sources : où avez-vous trouvé ces informations ?

Wikipedia dans l’article sur la guerre en Ukraine

Sur le site de RSF dans l’article avec l’interview d’une journaliste russe qui explique comment fonctionne la propagande.

Reportage sur France info

https://www.francetvinfo.fr/vrai-ou-fake/vrai-ou-fake-comment-la-propagande-russe-depeint-la-guerre-en-ukraine_4999914.html

https://www.france24.com/fr/europe/20220323-vu-de-russie-comment-la-t%C3%A9l%C3%A9vision-russe-traite-la-guerre-en-ukraine

https://rsf.org/fr/actualites/pour-rsf-la-journaliste-russe-zhanna-agalakova-brise-le-silence-sur-la-propagande-du-kremlin

 

 

Seconde La liberté de la presse en question

Recherches en salle info

  1. Avant de vous connecter au site de Reporters sans Frontières (RSF) :

– À votre avis, sur 180 pays évalués, à quel rang mondial se situe la France concernant la liberté de la presse ?    …………………………………………………….

 

  1. Connectez-vous au site de Reporters sans Frontières (RSF) (https://rsf.org/ ) :

– Rubrique « Pays et Régions » / Cliquez sur la carte en bas à gauche et observez le classement : Rang de classement de la France :  ……………………….

– Relevez quelques noms de pays dans lesquels les journalistes peuvent exercer très librement leur métier de journaliste : ………………………………………………………………………………………………………..

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– Pourquoi ? Émettez des hypothèses.

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– Relevez maintenant quelques noms de pays dans lesquels les journalistes ne peuvent pas exercer librement leur métier de journaliste :

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– Pourquoi ? Émettez des hypothèses.

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  1. Dans le monde actuellement, combien y a-t-il de journalistes emprisonnés ?

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Dans quels pays y en a -t-il le plus ? ……………………………………………………………

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Combien y a -t-il eu de journalistes tués ? ………………………………………………………………………………………

 

  1. Notez plusieurs manières de faire pression sur les journalistes :

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Citez vos sources : où avez-vous trouvé ces informations ? ………………………………………………………………………………………………………..

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  1. Qu’est-ce que RSF ? Quelles sont leurs valeurs ?

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Citez vos sources : où avez-vous trouvé ces informations ?

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6 Qu’appelle-t-on de la propagande ?

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7 Concernant le conflit en Ukraine :

– Qui attaque qui ? Pourquoi ? De quelle manière ?

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– Comment la guerre en Ukraine est-elle présentée par la propagande russe ?

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Citez vos sources : où avez-vous trouvé ces informations ?

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Merci aux collègues du lycée Benjamin Franklin d’Auray, dont j’ai adapté les cours proposés sur leur site.

Seconde : La liberté de la presse en question

Recherches en salle info

  1. Avant de vous connecter au site de Reporters sans Frontières (RSF) :

– À votre avis, sur 180 pays évalués, à quel rang mondial se situe la France concernant la liberté de la presse ?    …………………………………………………….

 

  1. Connectez-vous au site de Reporters sans Frontières (RSF) (https://rsf.org/ ) :

– Rubrique « Pays et Régions » / Cliquez sur la carte en bas à gauche et observez le classement : Rang de classement de la France :  ……………………….

– Relevez quelques noms de pays dans lesquels les journalistes peuvent exercer très librement leur métier de journaliste : ………………………………………………………………………………………………………..

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– Pourquoi ? Émettez des hypothèses.

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– Relevez maintenant quelques noms de pays dans lesquels les journalistes ne peuvent pas exercer librement leur métier de journaliste :

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– Pourquoi ? Émettez des hypothèses.

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  1. Dans le monde actuellement, combien y a-t-il de journalistes emprisonnés ?

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Dans quels pays y en a -t-il le plus ? ……………………………………………………………

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Combien y a -t-il eu de journalistes tués ? ………………………………………………………………………………………

 

  1. Notez plusieurs manières de faire pression sur les journalistes :

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Citez vos sources : où avez-vous trouvé ces informations ? ………………………………………………………………………………………………………..

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  1. Qu’est-ce que RSF ? Quelles sont leurs valeurs ?

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Citez vos sources : où avez-vous trouvé ces informations ?

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6 Qu’appelle-t-on de la propagande ?

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7 Concernant le conflit en Ukraine :

– Qui attaque qui ? Pourquoi ? De quelle manière ?

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– Comment la guerre en Ukraine est-elle présentée par la propagande russe ?

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Citez vos sources : où avez-vous trouvé ces informations ?

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