Le moyen-âge
Thème 3 : la naissance de l’Islam, conflits et échanges entre chrétiens et musulmans.
1. la naissance de l’Islam.
VIIème siècle en Arabie (à la Mecque)
- L’islam, une nouvelle religion
Mohammed prêche d’abord à la Mecque (hostilité des habitants ; peur)
Juillet 622 ; date de l’hégire, il s’enfuit à Yathrib (Médine) = la ville du prophète.
Premier état musulman « Umma » ; Mohammed = prophète + un chef d’Etat +législateur d’une nouvelle société.
-
610 environ à 632 (mort de Mohammed) ; les révélations faites à Mohammed par Dieu sont transmises à ses disciples.
Les versions écrites du Coran (114 sourates ; chap.) ne s’imposent qu’après 3 siècles.
Les 5 piliers de l’Islam ; principes à la base de la vie du musulman sont :
-la foi en Allah et son prophète.
-la prière 5 fois par jours ; à la Mosquée.
-le jeûne du Ramadan.
-le pèlerinage à la Mecque une fois dans sa vie.
-l’aumône.
Il y a aussi les « hadîth » (6 recueils) ou sont rassemblés les faits et gestes du prophète.
Le Coran + les « hadîth »= 2 sources de la religion des musulmans.
Message de l’Islam= simple ; Soumission à Dieu + devoir de purification dans l’attente du jugement dernier+ basé sur la solidarité.
2. la conquête arabe.
- L’empire Arabe ; de 632 à 711
Surtout soumission plus que conversion.
623 : soumission des « infidèles » par les armes
632 : mort du prophète. Toute l’Arabie est unifiée et convertie à l’islam.
Successeurs de Mohammed ; les « califes » qui ont pour mission :
-de consolider et développer l’état fondé à Médine
-de préciser et codifier les principes de l’Islam
En quelques années ; conquièrent un immense empire (de l’Allemagne à la limite de l’Inde)
= impérialisme possible grâce au message religieux et à la faiblesse des adversaires
= conversion massive des peuples + protection « dhimma » des communautés Juives et Chrétiennes.
· L’éclatement de l’empire arabe ;
Du aux rivalités politiques et religieuses qui divisent la communauté
Xème siècle ; empire divisé en 3califats (Bagdad, le Caire et Cordoue) + petits royaumes berbères ou andalous
· L’arabisation (= pratique de l’Arabe parlé et écrit) et l’islamisation (= adoption de l’Islam comme religion) ;
Même si morcellement politique ; langue et mode de vie arabe se diffusent = unité culturelle remarquable.
Vers l’an 1000 : l’arabisation devient définitive au Proche-Orient mais l’islamisation est lente et inégale.
3. une civilisation brillante ; l’âge d’or du monde arabo-musulman (du VIIIème siècle au XIème siècle).
-contrôle des voies commerciales entre l’orient et l’occident
-irrigation soigneuse et cultures diverses
-unification politique
-nombreuses voies caravanières, fluviales et maritimes
-commerce avec la Chine
4. les conflits et échanges entre chrétiens et musulmans.
· L’affrontement religieux : les croisades
XIème siècle : relation entre chrétienneté et monde musulman dans la zone méditerranéenne
= plutôt pacifique même si guerre entre les états et piraterie.
Pèlerinages des chrétiens à Jérusalem fréquents.
Entre 1061 et 1091 : en Sicile ; élaboration juridique et théologique de la croisade (mouvement de renouvellement religieux)
1095 à 1099 : première croisade par l’appel du Pape Urbain II
1146 à 1148 : 2ème croisade
Ces 2 croisades entraînent ; prise de Jérusalem en 1099+création des4états Latins en orient.
Dans un 1er temps ; succès chrétiens, peu de résultats des musulmans.
2nde moitié du XIIème siècle ; réveil de l’Islam sunnite en Syrie.
8 croisades se succèdent (chrétiens tentent de conserver ou reconquérir les terres perdues, sans résultat)
Fin XIIIème siècle= la terre sainte revient aux mains des musulmans.
· L’essor du grand commerce
Croisades : monopole du commerce avec l’orient pour 3 cités (Pise, Venise et Gênes) qui fournissent leurs navires aux croisés=véritables empires commerciaux.
· Les échanges culturels
Surtout dans 3 états : Les états latins d’orient, La Sicile, L’Andalousie.
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