L’évolution EN QUESTIONS

Samedi avril, 2009 | | Commentaires (2)


  • Jusqu’à quel point la sélection naturelle s’effectue-t-elle dans notre société ? Si oui, est-elle vraiment bénéfique ?


  • La sélection naturelle est- elle essentielle à toutes les espèces ?


  • Se manifeste-t-elle toujours de la même façon ?

  • La théorie de l’évolution de Darwin par la sélection naturelle est elle la genèse d’un racisme scientifique
  • La pensée d’une évolution des espèces par la sélection naturelle était elle révolutionnaire à cette époque, et maintenant ? Ainsi qu’un sujet à controverse ?
  • Pouvons nous dire qu’aujourd’hui la théorie de Darwin est toujours d’actualité?
  • Quel a été la réaction des gens de l’époque face à l’affirmation de Darwin ?
  • Comment la sélection naturelle est-elle un moteur pour l’évolution ?
  • La sélection naturelle est elle une cause de l’évolution biologique
  • La théorie de Darwin met elle définitivement une opposition entre religion et science ou permet- elle, au contraire, au delà de cette opposition, de créer des liens nouveaux, originaux, inconnus, entre ces deux matières ?
  • Quelles sont les raisons qui ont poussé Darwin à se lancer durant des dizaines d’années dans un combat pour sa théorie de l’évolution ?
  • La place que prend la théorie de l’évolution de Darwin aux Ètats unis est elle la même qu’en France?
  • Les théories de Darwin sont elles incontestables ?
  • Pourquoi aujourd’hui voit-on un renouveau de l’opposition à la théorie de l’évolution avec l’apparition du néocréationnisme?
  • Pourquoi l’église,étant bafouée dans ses principes, n’a-t-elle pas vraiment lutté contre la théorie de Darwin lors de sa parution?
  • Quel est ici l’intérêt d’imposer son idéologie, d’avoir raison?
  • Pourquoi cette lutte est elle au plus fort surtout aux États-unis?
  • L’ état peut-il intervenir dans la reconnaissance (ou en faveur) d’une des idéologies en conflit?
  • Y-a t-il un enjeu financier a imposer sa théorie?
  • L’enseignement scolaire de ces différentes théories est-il autorisé alors qu’aucune d’elle n’est imposée ?
  • Les « théories » créationnistes ne vous ont-elles jamais fait douter de la rationalité de la thèse darwinienne de l’évolution?
  • Quel est le meilleur moyen d’éradiquer ce dogme qu’est le créationnisme
  • Selon vous, la théorie de Darwin doit-elle évoluer ?
  • Etes-vous en accord avec l’Intelligent Design ? Pensez-vous que l’évolution de l’Homme se distingue des autres espèces ?
  • Pourquoi les néocréationnistes ont-ils intérêt à acheter les procès ?
  • Pour imposer leur idéologie, les différents groupes pourraient-ils utiliser le terrorisme ?
  • Peut-on dire que l’évolutionnisme social s’applique encore de nos jours ?
  • Comment la théorie de Darwin a-t-elle influencé les recherches scientifiques

  • Les néocréationnistes ont-ils de véritables arguments ? Lesquels ?

  • La Théorie de l’évolution de Darwin peut-elle expliquer tous les aspects de l’évolution ?

  • La remise en question de vérités établies est-elle utile à la compréhension de l’homme dans son univers ?
  • Dans quelle mesure une observation raisonnée de la nature ( paysages, comportement animal…) peut-elle remettre en question une philosophie, une croyance, un dogme, et ainsi, bousculer des idées reçues ?

  • Créationnisme et évolutionnisme peuvent-ils coexister ?

  • L’exigence d’une démonstration purement scientifique nuit-elle à la liberté de pensée ?

  • Qu’est-ce que le principe anthropique?

  • Pourquoi Jean Staune parle-t-il  »des » théories de l’évolutions?

2 commentaires pour “L’évolution EN QUESTIONS”

  1.  terminales1 dit :

    Avec toutes les nouvelles techniques, pratiques, etc.., l’homme est-il encore concerné par le phénomène de sélection naturelle ?

  2.  terminales1 dit :

    Quel élément a-t-il véritablement remis en cause la théorie de Darwin?

    Pourquoi la victoire de l’évolutionnisme par Darwin sur le créationnisme fut-elle temporaire ?

    Le débat entre les créationnistes et les évolutionnistes est-il d’ordre scientifique ou philosophique ?

    La frontière entre l’idée religieuse d’une finalité de l’évolution et l’idée scientifique d’une influence du milieu et d’une importante par de hasard
    n’est-elle pas mince ?

    Les deux théories n’ont-elles pas un lien malgré le rôle différent qu’elles attribuent à l’individu ?

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