Des inégalités à plusieurs échelles : le Mexique

Le Mexique : des inégalités à plusieurs échelles. En vous appuyant sur les documents ci-dessous, vous répondrez sur une copie à la consigne suivante :

Montrez que le Mexique souffre d’inégalités de développement à différentes échelles. Vous accompagnerez votre devoir de deux schémas (dont un à partir du fond de carte fourni, facilement reproductible sans l’imprimer) avec, pour chacun d’eux, une légende simple.

Document 1. Le développement dans le monde :

Document 2. « Les oubliés du Mexique » :

« Le Mexique est un pays de grandes inégalités: tandis qu’à Mexico, les citoyens les plus riches roulent dans des camionnettes Hummer, dans certaines communes de provinces, il n’y a pas d’eau pour arroser les champs ni tracteurs pour labourer la terre.

Avec un IDH de 0,854 en 2007, le Mexique fait partie des pays du monde qui présentent un niveau de développement humain élevé, selon le dernier rapport publié par le Programme des Nations Unies pour le Développement en 2009. Mais cette réalité nationale relativement satisfaisante cache de grandes disparités régionales. […] 48 communes au Mexique ont un IDH compris entre 0,435 et 0,598, c’est-à-dire qu’elles présentent un niveau de développement équivalent ou inférieur à celui d’Haïti, le pays le plus pauvre du continent. […] De façon générale, la majorité de ces circonscriptions se trouvent dans l’Etat d’Oaxaca, Chiapas, Chihuahua, Guerrero et Veracruz [sud du pays].

Au total, cela signifie qu’environ 670 000 personnes au Mexique vivent dans une situation d’extrême précarité. Alors qu’à l’échelle nationale, 92,8% des Mexicains âgés de 15 ans et plus savent lire et écrire, et que le taux de mortalité infantile est de 14 pour 1000 naissances, à Coicoyán de Las Flores, dans l’Etat d’Oaxaca, le taux d’alphabétisation des adultes n’est que de 28,9% et le taux de mortalité infantile atteint les 51,2 pour 1000 naissances. Par ailleurs, seulement 8,1% des habitants de Coicoyán de Las Flores sont connectés à un réseau d’eau courante et d’égouts sanitaires, et plus de 92% des maisons possèdent un sol en terre battue. Une situation qui se rapproche de la réalité haïtienne – à Haïti, le taux d’alphabétisation est de 62,1% et le taux de mortalité infantile de 57 pour 1000 naissances – et qui touche 47 autres circonscriptions de la République mexicaine. »

Jade Latargère, « Les oubliés du Mexique », Lepetitjournal.com, 9 février 2010

Document 3. Le développement au Mexique :

Document 4. La frontière américano-mexicaine :

Document 5. Pétrole et tourisme au Mexique.

Document 6. La pauvreté dans la capitale, Mexico :

Document 7. Un quartier à Mexico. Oscar Ruiz, image de la campagne de l’agence Publicis, Erase the difference, mai 2014 :

Le fond de carte fourni :

Enfin, pour ceux qui voudraient compléter leur connaissance du développement au Mexique, je signale une vidéo du Dessous des cartes qui revient sur l’impact du Covid 19 sur le pays.

Pour ceux qui ne pourraient pas lire la vidéo sur leur tablette, rendez-vous sur le site suivant : https://youtu.be/RpchgGtooBE

Comment mesure-t-on la richesse et le développement d’un pays ?

Un petit rappel, sous forme de deux vidéos, de ce que vous avez peut-être déjà vu en SES cette année, ou même au collège. Essayez d’en retenir l’essentiel…

Pour ceux qui ne pourraient pas lire la vidéo sur leur tablette, rendez-vous sur le site suivant : https://youtu.be/ROpFSrUMs-A

Pour ceux qui ne pourraient pas lire la vidéo sur leur tablette, rendez-vous sur le site suivant : https://youtu.be/g2bWZlFzj2I

Les guerres civiles et Auguste

En regardant la vidéo suivante, prenez les notes qui vous paraissent utiles pour comprendre ce qu’ont été les guerres civiles au Ier siècle av JC et le personnage d’Octave Auguste. Attention à bien distinguer le début de cette vidéo, qui imagine une autre histoire possible (une uchronie) et le véritable récit (qui ne commence qu’à 2 minutes 20).

Pour ceux qui ne pourraient pas lire la vidéo sur leur tablette, rendez-vous sur le site suivant : https://vimeo.com/415679491

Pour en savoir plus sur Athènes et la démocratie

Une vidéo. La démocratie athénienne

Pour ceux qui ne pourraient pas lire la vidéo sur leur tablette, rendez-vous sur le site suivant : https://youtu.be/tgKH_5n9xmg

Une vidéo : L’ostracisme

Pour ceux qui ne pourraient pas lire la vidéo sur leur tablette, rendez-vous sur le site suivant : https://youtu.be/y-YzXcTt32U

Quelques conseils de lecture :

Histoire & civilisations HS N°11 « Sparte contre Athènes », août 2020.

Au Ve siècle av. J.-C., Athènes est à son apogée. C’est l’époque de l’éclat des arts et de la construction du Parthénon, celle d’une cité qui se distingue par son fonctionnement démocratique et par sa richesse à la fois intellectuelle et financière. Mais en 431 av. J.-C ., la guerre du Péloponnèse éclate. Deux clans s’affrontent : celui de la ligue de Délos, sous la direction d’Athènes, et celui de la ligue du Péloponnèse, sous l’hégémonie austère et militariste de Sparte, qui entend ne pas laisser sa rivale dominer la Grèce. Entre bataille et négociations diplomatiques, découvrez cette lutte de trois décennies où s’enchaînent les retournements de situation, et qui laisse un monde grec profondément bouleversé.

24 Heures dans l’ancienne Athènes, de Philip Matyszak, Payot, 2021

24 chapitres et un personnage par chapitre, pour raconter chacune des 24 heures d’une journée à Athènes en 416 av. J.-C., lors d’une pause dans la guerre du Péloponnèse. En ce temps-là se trouvaient réunies dans la cité plusieurs grandes figures du monde grec, dont Alcibiade, Aristophane, Sophocle, Euripide, Hippocrate, Platon et bien sûr Socrate.

Marathon

Regardez la vidéo suivante. Efforcez-vous de prendre des notes au brouillon, puis répondez aux questions suivantes sur une copie.      a. Comment les citoyens athéniens discutent-ils des affaires de la cité ?       b. Quel est le premier devoir du citoyen athénien ?       c. Dans ce documentaire, chaque personnage (Darius Ier, Thémistocle, Miltiade et Hippias) incarne un des régimes politiques vus en cours. Retrouve-le pour chacun d’eux et explique ton choix.        d. Expliquez les raisons pour lesquelles les Perses décident de soumettre les cités grecques.        e. Quelles sont les cités alliées d’Athènes ? Quelles sont les cités qui tergiversent (et pourquoi) ?       f. Décrivez les stratégies poursuivies par les Perses, puis par les Athéniens pour obtenir la victoire.     g. Opposez l’armement des Grecs à celui des Perses à Marathon.

En une synthèse de dix lignes, expliquez comment de petites cités grecques sont parvenues à vaincre la puissante armée perse en 490 av JC.

Pour ceux qui ne pourraient pas lire la vidéo sur leur tablette, rendez-vous sur le site suivant : https://youtu.be/iaCm1pLXCP4

Thèmes pour Dézoom

Pour retrouver sur Google Earth les sites sur lesquels vous travaillez.

  1. Les terrains de golfs de Palm Springs, Californie, États-Unis (voir aussi le manuel p. 70)

https://tinyurl.com/uw27at8

  1. L’agriculture du désert dans le Wadi As-Sirhan, Arabie saoudite (voir aussi le manuel p. 63)

https://tinyurl.com/tofmd4b

  1. Les fermes aquacoles géantes de Vung Rô Bay, Vietnam

https://tinyurl.com/vr72xxj

4. L’exploitation de mines d’or à Madre de Dios, Mazuco, Pérou

https://tinyurl.com/qnf7ztw

5. La montagne de déchets de Ghazipur, New Delhi, Inde

https://tinyurl.com/qpjn5e6

6. Les élevages de bœufs en Amazonie dans l’Etat de Rondônia, Brésil

https://tinyurl.com/w4jxloz

Une loi en débat : le mariage pour tous

Vous regarderez attentivement les trois vidéos 1, 2 et 3 et répondrez sur votre feuille de cours aux questions suivantes.

1.Avec l’aide de la Vidéo 1, complétez le schéma du parcours d’une loi sur la feuille distribuée.

2.Quelle est l’origine de cette loi ? Précisez les raisons qui ont motivé ses partisans.

3.Qui est Jean-Pierre Michel ? Quel est son rôle dans l’élaboration de cette loi ?

4.Relevez dans un tableau à deux entrées, d’un côté quelques arguments en faveur de la loi sur le mariage pour tous, de l’autre des arguments en défaveur de cette loi.

5.Une fois la loi votée, quels sont les recours de ses opposants ?

Vidéo 1 : Le parcours de la loi

Pour ceux qui ne pourraient pas lire la vidéo sur leur tablette, rendez-vous sur le site suivant : https://www.youtube.com/watch?v=D7mV4YLMgo4&t=

Vidéo 2 : Le Dessous des lois : Le mariage pour tous (seulement les 15 premières minutes)

Pour ceux qui ne pourraient pas lire la vidéo sur leur tablette, rendez-vous sur le site suivant : https://www.youtube.com/watch?v=GFsh0AEc68c&t=24s

Vidéo 3 : Un reportage de l’AFP : le vote de la loi sur le mariage pour tous

Pour ceux qui ne pourraient pas lire la vidéo sur leur tablette, rendez-vous sur le site suivant : https://youtu.be/Wvfgi9dassk

La controverse de Valladolid

La controverse de Valladolid se déroula entre 1550 et 1551 au collège San Gregorio de Valladolid.

1. Identifiez et présentez les principaux intervenants.

2. Quelle est la question centrale au cœur de la controverse ?

3. Que nous apprennent les débats sur les formes prises par la colonisation en Amérique (appelés ici les Indes de l’Ouest ou le Nouveau Monde) ?

4. Rappelez la position adoptée par Las Casas et dites comment il la justifie.

5. Rappelez la position adoptée par Sepúlveda et comment il la justifie.

6. Quelle décision prend le légat du pape ? En quoi constitue-t-elle événement important ?

Document 1. Une controverse inscrite dans un contexte de colonisation

Espagnols et Portugais entreprennent la colonisation du Nouveau Monde. La population indigène se voit décimée par la variole, la rougeole et les massacres. Les « Indiens » sont également dépossédés de leurs terres et enrôlés de force selon le système de l’encomienda ou du repartimiento qui accorde à chaque colon, selon son rang et sa fortune, un certain nombre d’indigènes corvéables à merci. L’Église réagit à plusieurs reprises. Le sermon du franciscain Cordoba en 1511, dans la cathédrale de Saint-Domingue, lance une accusation terrible contre la colonisation. Le pape Paul III condamne l’esclavage des Indiens, en 1537, par la bulle (1) Sublimis deus puis par la lettre Veritas ipsa. Les princes s’en mêlent également. Déjà Isabelle la Catholique, reine d’Espagne, s’était indignée des pratiques des premiers conquistadors (def p. 116). À son tour, l’empereur Charles Quint promulgue les Lois de Burgos (1512), puis les Leyes novas (1542), censées protéger les Indiens. Elles ne seront jamais vraiment appliquées et les Encomiendas ne seront abolies qu’en 1720. (…) Ni les directives de l’empereur, ni celles de l’Église ne réussissent à enrayer l’esclavage des Indiens et le massacre continue.

C’est dans ce contexte que Charles Quint et les papes Paul III (1534-1549) puis Jules III (1550-1555) décident d’organiser cette controverse de Valladolid (2) qui s’étalera sur presque une année, d’août 1550 à mai 1551, en présence d’une quinzaine de théologiens. (…) Le pape envoie un légat, le cardinal Roncieri, présider le débat qui oppose Las Casas à Sepúlveda. Las Casas (biographie p. 102 du manuel) est un dominicain, ex-évêque de Chiapas au Mexique. C’est l’avocat des Indiens. Il a laissé de nombreux écrits et notamment La Très Brève Relation de la destruction des IndesSepúlveda (biographie p. 102 du manuel) est un jésuite, grand théologien, chroniqueur et confesseur de l’empereur, traducteur d’Aristote.

Michel Fabre, La controverse de Valladolid ou la problématique de l’altérité, Télémaque 2006/1 (n°29)

  1. Décision du pape
  2. Ville située au Nord-Ouest de l’Espagne

Document 2. La Controverse de Valladolid, téléfilm réalisé en 1992 par Jean-Daniel Verhaeghe, adaptation de la pièce de Jean-Claude Carrière avec Jean-Pierre Marielle (Las Casas), Jean-Louis Trintignant (Sepúlveda) et Jean Carmet (le légat du pape).

La controverse de Valladolid (extrait 1) :

La controverse de Valladolid (extrait 2) :

 

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