LE BARBLOG 100 % SES Terminale

Un article complet, et assez désespérant, sur le site REBELLYON, sur les différents clubs « ultras », ou « fans », gravitant autour de l’Olympique Lyonnais. Il semble qu’aucun de ces groupes ne soit antiraciste – contrairement à des villes comme Marseille ou Bordeaux -, et que l’ensemble soit aujourd’hui influencé par une idéologie d’extrême-droite, et raciste, en étroite relation avec des groupes néofascistes et néonazis actifs à Lyon.

« Je suis un homme, et je mesure toute l’horreur de ma nature »…

Une chanson magnifique (datant de 2007) – et un clip tout aussi réussi – de Zazie. Elle serait un hymne parfait pour les SES… Je l’avais déjà mise en ligne sur ce blog pédagogique il y a quelques années, mais elle me revient aujourd’hui…

De temps en temps, je vous fais part de mes découvertes musicales ou cinématographiques.
Précipitez-vous, si ce n’est déjà fait, sur un album que j’aime bien : « METALS » de FEIST. Une voix magnifique, et une très belle production post-folk, pour passer cet automne tendu et inquiet, et les premiers frimats de l’hiver…

Comme je suis un « vieux », j’achète des CD, j’aime bien les toucher, regarder le livret… et je ne sais pas télécharger un album illégalement. Lamentable, non ?   🙂

POUR SE DETENDRE, VOICI UN CLIP SYMPA de Keny Arkana : comme souvent avec le rap, les paroles sont difficiles à comprendre, mais écoutez bien, car elles sont bien écrites…

« Mermaid », de Tezuka

Une excellente chanson d’un excellent chanteur de reggae ivoirien, Tiken Jah Fakoly : écoutez bien les paroles !…

Working Class Hero (Héros De La Classe Ouvrière), magnifique chanson de John Lennon, dont on commémore ces jours-ci l’assassinat il y a trente ans à New York.
 
Dès que tu nais ils te rabaissent
En ne t’accordant pas le moindre temps du tout
Jusqu’à ce que la douleur soit si grande que tu ne sentes plus rien du tout
C’est quelque chose d’être un héros de la classe ouvrière
C’est quelque chose d’être un héros de la classe ouvrière
 
Ils te font souffrir chez toi et te battent à l’école
Ils te détestent intelligent et te méprisent idiot
Jusqu’à ce que tu sois si cinglé que tu ne ne puisses plus suivre les règles
C’est quelque chose d’être un héros de la classe ouvrière
C’est quelque chose d’être un héros de la classe ouvrière
 
Quand ils t’ont torturé et effrayé pendant vingt bonnes années
Ils s’attendent à ce que tu embrasses une carrière
Quand tu ne peux pas tu es empli d’une grande crainte
C’est quelque chose d’être un héros de la classe ouvrière
C’est quelque chose d’être un héros de la classe ouvrière
 
Ils te gardent drogué avec la religion, le sexe et la télévision
Et tu te crois alors si intelligent, hors-classe et libre
Mais tu es toujours un putain de paysan à ce que je vois
C’est quelque chose d’être un héros de la classe ouvrière
C’est quelque chose d’être un héros de la classe ouvrière
 
Ils ne cessent de te dire qu’il y a de la place en haut
Mais tu dois d’abord apprendre à sourire en tuant
Si tu veux ressembler aux gens sur la colline
C’est quelque chose d’être un héros de la classe ouvrière
 
Oui, c’est quelque chose d’être un héros de la classe ouvrière
Si tu veux être un héros tu n’as qu’à me suivre
Si tu veux être un héros tu n’as qu’à me suivre

En présentant l’ouvrage célèbre de Max Weber, L’Ethique protestante et l’esprit du capitalisme, je fais souvent référence à une fameuse série américaine des années 70, « La petite maison dans la prairie », qui illustre bien les valeurs et l’organisation sociale d’une communauté villageoise fortement marquée par l’ethos protestant : le travail comme vocation, l’effort individuel et une grande rigueur morale mis au service de la communauté, la reconnaissance de ses fautes toujours devant la communauté (chez les protestants, il n’y a pas de prêtre pour pardonner les fautes par la confession), et bien sûr une foi inébranlable en Dieu.

Voici un extrait d’épisode, qui me paraît assez représentatif car l’on y retrouve tous ces éléments.

Après avoir été obligés de quitter quelques années leur village idyllique de Walnut Grove, pour aller chercher du travail dans l' »enfer » de la ville, où règnent la violence, la malhonnêteté et l’égoïsme, la famille Ingalls et d’autres familles amies reviennent enfin dans leur village. Celui-ci renaît, et la communauté se retrouve naturellement au centre du village, l’église (qui sert aussi d’école)…

Un vidéo réconfortante (extraite d’un « Envoyé spécial » d’il y a une dizaine d’années : il y avait encore des francs !), en ces temps de crise : non, l’économie monétaire, le marché et le capitalisme ne sont pas les seuls systèmes économiques possibles, même dans une économie très développée comme la nôtre.

Depuis plusieurs années, il existe dans différents pays d’Europe des « systèmes d’échanges locaux » (SEL), qui remplacent la monnaie par des échanges de biens et de services entre habitants, consolident les liens sociaux et permettent ainsi de lutter contre la pauvreté et l’exclusion.

Alors, le SEL, vous commencez quand ? Il en existe certainement un près de chez vous…

1/2 :

http://www.dailymotion.com/video/xdk8pa

2/2 :

http://www.dailymotion.com/video/xdk8uz

Un article du Monde montre comment les pouvoirs publics exigent l’unanimité et l’union sacrée, afin de soutenir (on emploie l’anglicisme « supporter », c’est plus branché…) le football français, à la fois pour cette Coupe du monde et pour le prochain « Euro », le vrai, celui du foot, qui effacera – espère-t-on – les difficultés de l’autre euro, et permettra d’accélérer la carrière de certains responsables politiques…

Tant que le bon peuple ne râle pas trop à propos du pouvoir d’achat, du démantèlement des services publics, de la chasse aux sans-papiers, des politiques d’austérité à venir, des bénéfices mirobolants de nouveau distribués aux financiers et aux actionnaires, etc., etc.