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 Je vous imagine en train de faire vos fiches de révision

( l’imagination n’est que reproductrice chez ceux qui n’ont pas comme moi  le génie des idées esthétiques – je vous laisse revoir Kant et le libre jeu des facultés, caractéristique des créateurs et amateurs de beauté).

Répondre à ces 50 questions pourra peut-être vous y aider. 

1. Selon la Théogonie d’Hésiode, les animaux sont des créatures……………………… et les hommes sont des êtres …………………………….

2. Que signifie transcendant ? Et à quoi s’oppose le transcendant ? Que signifie transcendantal (ex : le « je » transcendantal de Kant) ? Et à quoi s’oppose le transcendantal ?

3. Quelles sont les 3 parties du psychisme selon Freud ? Quelle contradiction est à l’origine du refoulement selon Freud ? Qui est l’auteur du refoulement primaire ?

4. Quel philosophe  considère le désir comme conatus  (« effort pour persévérer dans son être ») ?

5. Qui a dit « l’existence est la plus douloureuse forme de vie, elle oscille de la souffrance à l’ennui. Une seule consolation, cette souffrance est nécessaire » ? Cette souffrance est-elle nécessaire parce que nous sommes dévoré par le …………………………….. .

6. Par quel mot (grec) est désigné le bonheur pour les épicuriens et les stoïciens ? De quoi guérit le « tétrapharmakos » exposé par Epicure dans La lettre à Ménécée ?

7. Quel adjectif peut qualifier le manque que le désir cherche désespérément à combler selon le mythe de l’androgyne dans le Banquet de Platon ?

8. Par quelle image Platon explique-t-il que c’est en élevant le désir, en le spiritualisant qu’il atteint enfin l’objet qu’il avait toujours visé et qu’il croyait trouver, au début, dans les corps?

9. Si les animaux luttent pour survivre, pour quoi ET pourquoi les hommes luttent-ils, selon Hegel, dans la dialectique du maître et de l’esclave ?

10. Pour qui le désir est-il toujours triangulaire ?

11. Que peut-on chercher plutôt qu’un bonheur inaccessible selon Spinoza ? Selon Kant ? Selon les hédonistes ?

12. Quelles sont les 3 caractéristiques du choix libre selon Descartes ?

13. Comment Spinoza illustre-t-il l’illusion du libre-arbitre ? Et selon lui, qu’est-ce qu’être libre ?

14. Qui a dit « nous sommes condamnés à être libre » ? Que signifie que « l’existence précède l’essence » concernant notre liberté ET notre responsabilité ?

15. Si la liberté n’est pas l’indépendance (qui peut-être vue comme un esclavage du désir), elle est l’………… et son contraire est ………………… .

16. Comment Rousseau parvient-il à concilier obéissance à la loi et liberté dans son pacte social, dans Du contrat social  en 1762?

17.  A quel philosophe, Rousseau s’oppose-t-il  en disant « on vit aussi tranquille dans les cachots, en est-ce assez pour s’y trouver bien ? » 

18. Pour Rousseau, « renoncer à sa liberté, c’est renoncer à ……………………………………….. »

19. Comment peut-on définir précisément l’Etat ?

20. Quel est la différence entre une république et une démocratie ?

21. Quel philosophe pense que seul le pouvoir arrêtant le pouvoir, il faut la séparation des pouvoirs exécutif, judiciaire et législatif ?

22. Qu’est-ce que la preuve ontologique de l’existence de Dieu ? Qui l’a proposée ?

23. Comment Pascal veut-il convaincre que vivre comme si Dieu existait est le meilleur pari à faire ?

24. Que cherchent les hommes dans la religion selon Marx ? Et pourquoi l’Etat a-t-il intérêt à ce que les hommes croient en elle ?

25. Le sacré s’oppose au ……. Le sacré,  c’est ce par rapport à quoi on peut commettre ou un ………. ou un……………..

26. En tant que travailleur, l’homme est pour Hannah Arendt un ……… ………… soumis au cycle vital et en tant que producteur d’œuvres (œuvre d’art ou objets d’usage), il est ………  ………, créant un monde humain.

27. En quoi consiste le  « philistinisme cultivé » selon Hannah Arendt ?

28. Une machine est-elle un outil perfectionné ? Justifiez votre réponse.

29. Pourquoi la division scientifique du travail proposé par Taylor n’est pas une spécialisation de l’œuvre ?

30. Si on est dans une écologie extensive qui veut imposer un vrai respect de la nature et pas une simple préservation de la nature, comme dans le principe de responsabilité de Hans Jonas et son écologie inclusive, il faut parvenir à montrer quoi concernant les animaux et végétaux ?

31. Qui a dit concernant le développement des techniques « la mécanique exigerait une mystique, le corps agrandi un supplément d’âme »?

32. Pour Adorno, la fonction de l’œuvre d’art dans un monde purement fonctionnel, c’est  son« ……… … …………»

33. Quel est le critère de la beauté selon Platon dans Hippias Majeur ?

34. Pour ………,  « est beau ce qui plaît universellement sans concept » déclenchant un libre jeu des facultés de l’âme que sont l’entendement et l’imagination.

35. Quels sont les 4 critères traditionnels de vérité ? Quel est celui que va ajouter William James ?

36. Pour Gaston Bachelard, toute démarche scientifique doit commencer par une  véritable « ….. …. … …. » pour lever les « obstacles …… »  que sont l’opinion, l’expérience première, les tendances naturelles de l’esprit. Pour lui, un scientifique n’observe pas au hasard, sans arrière-fond théorique, aussi tout fait est « un fait …………………… », qui vient infirmer ou confirmer une théorie.  Toute la science moderne repose sur l’idée d’un déterminisme, idée qui viendrait  du ……………., la Terre offrant plutôt des phénomènes variés et mobiles à observer.

37. Pour Hume, le déterminisme, ce n’est qu’une conjonction …………….  qu’on a abusivement posée comme une connexion……………………., car on peut tout à fait penser d’autres possibilités.

38. Selon Kant, la sensation offre la ………………  de la connaissance, et la raison par les catégories ( modes de liaison a priori) lui donne sa …………………. ; cette manière de se représenter les choses , c’est ce qu’on appelle le ……………………………, la réalité pour nous ; cette réalité pour nous s’oppose à la réalité en soi, inconnaissable que Kant appelle le ………………………………… .

39. Pourquoi ne peut-on pas selon Popper vérifier une théorie scientifique ?

40. Pour Aristote, dans quel domaine doit-on  appliquer une égalité géométrique ? Et en quoi consiste-t-elle ?

41. Pour Kant, pour savoir si ce que nous nous apprêtons à faire est moral, il suffit de consulter notre raison et de se conformer aux 2 impératifs ………………… qui sont « agis de telle sorte que la maxime de ton action puisse être érigée en loi……… de la nature » et « agis de telle sorte que tu traites l’humanité aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre jamais simplement comme un moyen mais toujours en même temps comme une ….. ».

42.  Pour ……………., « on ne peut pas vivre sans oublier ».

43.  Pour St Augustin, l’Histoire obéit à un plan……….. ; pour Kant, il y a un plan caché de la ………… qui va amener l’humanité à l’établissement  d’un Etat …………………. ; pour Hegel, « c’est la ………….. qui gouverne le monde ».

44.  L’histoire ne peut pas être une science, à cause de la ……………………… des évènements  selon Schopenhauer ?

45. Quelles sont les 3 parties de l’âme dans l’allégorie du sac de peau de Platon ?

46. Quels sont les 3 sentiments  qui amènent  une société démocratique à demander une concentration du pouvoir, selon Tocqueville ?

47. Qu’est-ce que la fonction phatique du langage ?

48. Pour qui ne peut-on pas penser sans les mots ? Pour qui les mots sont-ils inadéquats pour exprimer le particulier, l’individuel ?

49.  Quelles facultés faut-il posséder pour  comprendre un signal ? Un signe linguistique ?

50.  Pour quel célèbre exemple Descartes montre-t-il que c’est par « une inspection de l’esprit » que nous percevons ?