Comment vous expliquer? Je ne peux pas vous dire, il faut que je vous montre! Ce que je peux vous dire, c’est que pour cerner le problème et proposer un chemin pour le résoudre, il faut[…]
Catégorie : Corrigés dissertations
Autour de la psychanalyse
1) Sur la naissance de la psychanalyse [dailymotion]http://www.dailymotion.com/video/xssabw_freud-passions-secretes_creation[/dailymotion] 2) Sur Etudes sur l’hystérie co-écrit par Freud et Breuer: http://www.ac-grenoble.fr/PhiloSophie/file/bres_freud.pdf 3) Sur l’hypnose ( bien que François Roustang soit au-delà de la démarche psychanalytique et que[…]
Les sujets 2016 en L et des corrigés
C’est fait ! Vous avez des doutes et donc vous voulez vous rassurer en allant consulter un corrigé , mais en réalité le pluriel s’impose! Il y a en effet plusieurs problématisations possibles, même si le[…]
La connaissance scientifique des êtres vivants exige-t-elle de les considérer comme des objets mécaniques?
Réponse suggérée: le principe de la science est d’expliquer le particulier par le général et d’expérimenter pour vérifier ses théories. Le modèle de la connaissance scientifique est la physique qui a réduit la nature à[…]
Peut-on considérer la culture comme un luxe inutile?
Peut-on considérer la culture comme un luxe inutile ? 2 mots à double sens : 1. inutile l’utile, c’est d’abord l’utilitaire, ce qui donne le moyen de réaliser une fin pratique et technique. Un luxe, c’est[…]
L’accroissement de la science est-il un progrès pour l’humain?
« Pascal a dit : “ Les inventions des hommes vont en avançant de siècle en siècle ; la bonté et la malice du monde en général reste la même ”. C’est là un correctif[…]
Peut-on dire d’un acte ou d’un désir qu’il est contre-nature?
« La coutume est notre nature. » « Qu’est-ce que nos principes naturels, sinon nos principes accoutumés? Et dans les enfants, ceux qui ont reçus de la coutume de leurs pères, comme la chasse dans les animaux? »,[…]
Peut-on dire que l’artiste invente et le scientifique découvre?
Peut-on dire que l’artiste invente et le scientifique découvre? Réponse suggérée: on associe l’artiste a un créateur ( donc il produit en transformant la matière première des œuvres qui n’existent pas avant lui) par une[…]
L’art est-il évasion de la réalité ?
L’art est-il évasion de la réalité ? 1) La réalité, c’est d’abord l’ordre des choses et des faits ( res= chose) séparés de moi et s’imposant à moi, comme objet d’une expérience sensible, empirique. La[…]
Peut-on parler d’une création de soi ?
Etre soi, c’est être un individu distinct des autres ayant un sentiment d’unité. On peut penser que cela est sinon donné en tout ne nécessite qu’une prise de conscience d’un déjà –là. Il n’y[…]
L’inconscient permet-il autant que la conscience de définir l’homme ?
– Définir, c’est donner les caractéristiques essentielles, distinctives et communes à son genre d’une chose par opposition à ses caractéristiques accidentelles, partagées et individuelles : l’homme, c’est différent d’un homme même si chaque homme est un[…]
Est-il facile d’être soi-même?
accroche : Selon le sociologue Ehrenberg, le mal être des sociétés individualistes modernes, c’est la difficulté de répondre au droit et même à l’injonction d’être soi-même quand on a tous les droits. Problème : Cette question pose[…]
Prendre conscience de soi est-ce devenir un étranger pour soi-même?
(1)Prendre conscience de soi, c’est d’abord comme le disait Kant « posséder le Je dans sa représentation » et donc pas seulement être présent à soi et au monde, mais se savoir l’être et être[…]
Dissiper une illusion est-ce seulement corriger une erreur ?
Dissiper une illusion est-ce seulement corriger une erreur ? I. A = B, Une illusion est souvent une erreur, donc on peut penser que dissiper une illusion est corriger une erreur. Commettre une erreur, c’est croire[…]
Suffit-il d’expliquer le corps pour comprendre l’esprit?
Les révisions reprennent sur France culture, à J-6 de l’épreuve fatale! Ce sujet joue sur la différence entre expliquer ( propre des sciences de la nature, qui subordonne le particulier au général ( lois universelles[…]
Extrait 1: Vérité absolue, provisoire, technique?
Pour aborder ( ou revoir) la question de la vérité ( et ses définitions!) telle que la pensent la science ( médiévale et moderne!) et la religion et revenir sur les rapports conflictuels des 2,[…]
Est-ce aux lois de dire où est le mal?
Si on entend par mal, des comportements nuisibles ou destructeurs, le rôle des lois est en effet de dire ce qui est nuisible à la vie en commun, à l’intérêt commun, à savoir aussi bien[…]
Choisit-on d’être libre?
Il peut sembler que nous ayons le choix d’être libre puisque nous semblons pouvoir choisir de ne pas être libre. Il semble possible de renoncer à sa liberté pour différentes raisons : pour garder sa vie[…]
L’objet du désir en est-il la cause?
Apparemment l’objet du désir, c’est-à-dire ce vers quoi tend le désir, les choses qu’on appète, semblent en être la cause, c’est-à-dire ce qui le produit. On semble toujours désirer une chose en particulier, à l’opposé[…]
Y a-t-il d’autres moyens que la démonstration pour établir une vérité?
I. Si on ne réduit pas la vérité aux vérités de la raison, dont le critère est la cohérence et le moyen de les établir, la démonstration ( raisonnement logico-mathématique), alors OUI, il y a[…]
La perception peut-elle s’éduquer? ( L, 2008)
La perception peut-elle s’éduquer? I. Non! Eduquer, c’est former, élever, développer. Si on entend par percevoir, voir (dans le langage commun on utilise ces deux verbes l’un pour l’autre; autrefois on parlait de perceptions naturelles[…]
Sommes-nous maîtres de nos paroles ?
Un maître, c’est celui qui domine un être, une chose, une situation ou un domaine. Le maître, c’est celui commande, qui décide ou domine un sujet par sa connaissance théorique ou pratique. Il a[…]
Le langage est-il ce qui nous rapproche ou ce qui nous sépare ?
Le langage, c’est d’abord la faculté générale de parler. Rousseau montre dans son Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes qu’il y un lien étroit entre la parole, la vie[…]
Que perdrait la pensée en perdant l’écriture?
Dans Léviathan, Hobbes remarquait que « l’invention de l’imprimerie, quoique ingénieuse, n’est pas grand- chose en comparaison de celle de l’écriture », imprimerie ne permettant simplement que de diffuser ce qui a déjà été écrit. Ceci dit[…]
Est-il naturel à l’homme de parler?
Introduction (p.108) : Le langage, c’est la faculté de communiquer ; une langue, c’est un instrument de cette communication sous forme d’un système arbitraire ou conventionnel de signes propres à une communauté ; la parole, c’est l’usage individuel[…]
Le silence signifie-t-il toujours l’échec du langage ?
Le silence signifie-t-il toujours l’échec du langage ? Analyse : Silence : absence de sons et aussi de mots ou que de mots ( silence des choses et des animaux bien que bruyants) Signifier : vouloir dire, au[…]
Pouvons-nous dire tout ce que nous voulons dire?
Peut-on dire tout ce que nous voulons dire ? Peut-on dire tout ce que nous voulons dire ? A-t-on la possibilité Mettre dans des mots Vouloir= désirer ( impulsion qui se moque du réel et […]
Le travail manifeste-t-il mieux la nature de l’homme que l’art ou le jeu ?
Le travail manifeste-t-il mieux la nature de l’homme que l’art ou le jeu ? Le jeu : «activité libre (l’enfant joue car il est libre de le faire), séparée (le jeu est en dehors de la vie[…]
Le labeur comme « meilleure des polices » Nietzsche
« Dans la glorification du « travail », dans les infatigables discours sur la « bénédiction du travail », je vois la même arrière pensée que dans les louanges adressées aux actes impersonnels et utiles à[…]
« Le royaume de la liberté commence seulement là où l’on cesse de travailler par nécessité », Karl Marx
« En fait, le royaume de la liberté commence seulement là où l’on cesse de travailler par nécessité et opportunité imposée de l’extérieur ; il se situe donc, par nature, au-delà de la sphère de la[…]
Travailler est-ce perdre son temps ?
Travailler est-ce perdre son temps ? En tant qu’être mortel , le temps nous est compté et si on prend pleinement conscience de cela, on ne peut souhaiter perdre notre temps, c’est-à-dire mal l’occuper et donc[…]
Peut-on toujours faire la différence entre travail et divertissement ?
Peut-on toujours faire la différence entre travail et divertissement ? Introduction : L’idée de travail est liée à celle de contraintes. Le travail, c’est une dépense d’énergie, de force, de temps pour produire, qui nous est[…]
La division du travail sépare-t-elle les hommes?
La division du travail sépare-t-elle les hommes ? INTRO : La division du travail est le fait d’une répartition des tâches, du travail. Les uns produisent, assument ceci, les autres cela. La division du travail est au[…]
Sans le langage pourrais-je prendre conscience de moi?
Sans le langage (2 conception du langage : outil de la communication/ de la pensée) pourrais-je prendre conscience de moi ( 3 degrés : conscience immédiate/ conscience de soi/ connaissance de soi) ? Le langage, c’est une faculté[…]
Série S et Techno 2012 Pondichéry
Philo S Pondichery Terminale technologique : 1er sujet : L’expérience nous instruit-elle ? 2e sujet : L’art répond-il à un besoin ? 3e sujet : Explication d’un texte extrait de Locke. Il est certain[…]
Sujet ES bac 2012 Pondichéry et quelques éléments de correction possible
Terminale ES : 1er sujet : Peut-on dire que les hommes font l’histoire ? Quelques éléments de réponse avec des sujets proches ici cliquez sur le lien , puis sur Penser l’histoire, puis sur la[…]
Faire son devoir est-ce perdre sa liberté?
Faire son devoir (B) est-ce perdre sa liberté ? (A) Devoirs juridiques, sociaux et moraux 1) Devoir = contrainte, obligation ( = nécessité face à laquelle il n’y a aucune liberté, si ce n’est celle[…]
La défense d’un Etat de droit autorise-t-elle que les droits des citoyens soient bafoués?
La Conspiration (The Conspirator) – La Bande…^ Le 14 avril 1865, alors que s’achève la Guerre de Sécession, Abraham Lincoln, 16ème président des Etats-Unis, est assassiné à Washington. Le meurtrier, John Wilkes Booth, est vite[…]
Y a-t-il des désirs naturels?
(1) Est naturel, ce qui vient de la nature et reste conforme à son ordre. Est naturel ce qui n’existe pas par l’homme et n’a pas été modifié par lui. Si les besoins sont naturels[…]
Que gagne-t-on à échanger?
Que gagne-t- on à échanger ? 1. gain : profit que l’on tire d’une entreprise, d’un travail, d’un commerce, d’une vente individu indéterminé 1. dans un échange a) échanger, c’est d’abord faire des échanges économiques (latin excambiare[…]
De la bonne éducation, selon Kant
« Un des plus grands problèmes de l’éducation est de concilier sous une contrainte légitime la soumission avec la faculté de se servir de sa liberté. Car la contrainte est nécessaire ! Mais comment cultiver la[…]
Qu’est-ce qu’on attend pour être heureux?
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=gGSJ9VgpXMg[/youtube] Qu’ attendons-nous pour être heureux ? Quoi ?= objet de nos désirs 1. Espérer d’obtenirdans le futur, demander. IDEE DE PASSIVITE DANS L’ATTENTE # ACTIVITE, MAITRISE – sans rien faire (vœu pieux) – soumission aux[…]
Être conscient de soi est-ce être maître de soi?
Remarques de méthode: 1.attention! pas de partie définitionnelle en I ( du type, I. la conscience de soi) et encore moins 2 parties définitionnelles ( I. la conscience de soi et II. la maîtrise de[…]
Peut-on dire qu’une civilisation est supérieure à une autre?
Peut-on dire qu’ une civilisation est supérieure à une autre ? REPONSE Est-il possible de soutenir l’idée que 1. une civilisation = une culture comme ensemble des mœurs, des conduites, des valeurs, des croyances (mythiques[…]
L’autorité de l’Etat est-elle la source de l’harmonie sociale?
Analyse des termes: ce sujet interroge principalement avec le verbe être, sur une identité, une égalité entre l’autorité de l’Etat et la source de l’harmonie sociale, invitant à se demander si l’Etat a pour effet[…]
Renoncer à la loi du plus fort est-ce nécessairement se soumettre à la volonté générale ?
L’idée de volonté générale, c’est d’abord, l’idée d’une convention librement établie entre les hommes d’une communauté politique, qui fonde un pouvoir légitime et dont les lois sont l’expression. L’idée de volonté générale, c’est donc[…]
Hobbes et le pouvoir des mots
« L’usage général de la parole est de transformer notre discours mental en discours verbal, et l’enchaînement de nos pensées en un enchaînement de mots ; et ceci en vue de deux avantages : d’abord[…]
Est-il vrai qu’il n’y a pas de bonheur intelligent?
Est-il vrai qu’il n’y a pas de bonheur intelligent ? L’intelligence s’oppose à l’instinct. Elle est d’abord par opposition aux tendances innées et naturelles, l’ensemble des facultés de connaissance et leur usage: la conscience, l’imagination,[…]
Ne pas s’engager est-ce rester libre?
Engagement: 1. mettre en gage, donner en gage ( pacte,contrat, promesse, enrôlement). Le gage, c’est soi, son existence, d’où engager soi 2. prendre parti ( dans une idée de combat) On peut ici penser à[…]
Peut-on avoir peur de soi-même?
Peut-on avoir peur de soi-même? – est-il possible, y a -t-il des raisons? (I/II)– est-il légitime, a-t-on le droit? (III) La peur est une émotion ressentie face à la présence ou l’anticipation d’une menace,[…]
L’explication scientifique des conduites humaines est-elle incompatible avec l’affirmation de la liberté?
« Admettre une âme pour expliquer les phénomènes c’est être réduit à l’ opération du Saint-Esprit » La Mettrie, L’homme machine( 1747) » Je parlerai souvent de la doctrine reçue que je viens de résumer* comme[…]
Un acte libre est-il un acte imprévisible ?
André Gide , Les caves du vatican ( 1914), Livre V, 1/2 Dans le train de Rome à Brindisi, Amédée Fleurissoire entre dans le compartiment de Lafcadio et s’assied en face de lui. Les[…]
Qu’aime-t-on dans l’amour?
A l’heure où le mariage d’amour a sacralisé l’humain et en un sens réenchanté le monde selon Luc Ferry et où la libération sexuelle et du désir débouche sur la discorde selon Pascal Brückner, voilà quelques[…]
La conscience de ce que nous sommes peut-elle faire obstacle à notre bonheur?
La conscience de ce que nous sommes peut-elle faire obstacle à notre bonheur? 1. la conscience immédiate d’être au monde et d’être présent à soi ( ce qui permet de sentir plaisir et[…]
Serait-il raisonnable de renoncer à tous ses désirs?
Serait-il raisonnable de renoncer à tous ses désirs? Ce qui est conforme à la raison:1. le rationnel ( ratio=calcul): ce qui est conforme aux exigences de la raison théorique mathématique et technique ([…]
Si la connaissance de soi est utopique, faut-il pour autant y renoncer?
Si la connaissance de soi est utopique faut-il pour autant y renoncer? « eu-topos »: non-lieu d’où: 1. impossible2. possible mais ailleurs (idéal)* 1. est-il nécessaire ( ce qui ne peut pas ne pas être[…]
Être différent des autres est-ce être soi-même?
Être différent des autres est-ce être soi-même Rapport d’altérité entre des choses qui ont des éléments identiques permettant de les comparer. Être différent , c’est être autre ? même, c’est avoir une (ou des[…]
Le recours à l’inconscient autorise-t-il l’alibi de l’inconscience?
Le recours à l’inconscient autorise-t-il l’alibi de l’inconscience? Ici il s’agit de l’hypothèse de Freud ou de la psychanalyse en général, carinconscience ? inconscient 1. rend possible ( accorder le pouvoir de …)2. rend[…]
Suffit-il d’être seul pour être soi-même?
Suffit-il d’être seul pour être soi-même? Est-ce une condition nécessaire et suffisante Être dans un état de solitude: – soit radicale ( je n’ai jamais été en contact avec les autres) – soit ponctuelle[…]
Suis-je ce que je crois être?
Suis-je ce que je crois être? – je suis un sujet, un individu un et unique, différent des autres mais – soit d’un point de vue objectif: identité réelle en soi : je suis[…]
Doit-on apprendre à être soi-même?
Doit-on apprendre à Être soi-même ? 1.est-il nécessaire, au sens où il ne peut pas en être autrement soit parce que c’est le résultat d’une loi, d’une logique ou d’un besoin, un manque qu’on[…]
Peut-on préférer à l’illusion qui réconforte le savoir (la vérité) qui dérange?
Analyse du sujet et 2 plans possibles parmi d’autres: Peut-on préférer l’illusion qui réconforte au savoir qui dérange? à la vérité qui dérange? Est-il possible A-t-on le droit en tant qu’être moral ( droit moral)[…]
Peut-on vivre sans philosopher?
Peut-on vivre sans philosopher? I. oui, c’est possible de survivre sans philosopher car La vie, c’est « l’ensemble de fonctions qui résistent à la mort », pour survivre, il faut répondre à ses besoins[…]
ES, 2010 :Le rôle de l’historien est-il de juger ?
Le corrigé gratuit proposé par le Webpédagogique le jour du bac : Les notions au programme : L’histoire La problématique : la question porte sur le rôle de l’historien et demande si celui-ci consiste à juger. Oui, mais[…]
ES, 2010 :Une vérité scientifique peut-elle être dangereuse ?
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=g6MWjLUdchw[/youtube] Le corrigé proposé gratuitement par le Webpédagogique le jour du bac: Les notions au programme : La vérité, la raison et le réel, le bonheur. La problématique : Le sujet portait sur un type[…]
Techno: Une vie heureuse est-elle une vie de plaisir ?
Ce sujet invitait à penser une vision commune du bonheur comme rimant avec plaisir et donc à s’interroger sur la pertinence de cette thèse hédoniste, ses limites et les fins qui peuvent être celles de[…]
Techno: L’art peut-il se passer de maîtrise technique ?
Le sujet demandait de s’interroger sur la nature de la création artistique et de revenir sur l’opposition qu’on fait régulièrement entre l’artiste, créateur libre, désintéressé de beau et le technicien qu’est l’artisan ou l’ouvrier qui,[…]
L, 2010 : Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir?
Le corrigé : « Faut-il » renvoie à l’idée de nécessité ou de devoir suggérant ainsi l’absence de toute autre alternative et la présence d’une prescription qu’elle soit morale, rationnelle ou pragmatique. Ce sujet interroge donc sur le[…]
L: La recherche de la vérité peut-elle être désintéressée?
Le corrigé : Ce sujet interroge sur le rapport que l’homme entretient avec la vérité, la connaissance mais aussi son évolution. Dans l’Antiquité, la vie théorique contemplative étant présentée comme la vie la meilleure, la[…]
S, 2010: Dépend-il de nous d’être heureux?
Le sujet : Dépend-il de nous d’être heureux ? Le corrigé : Ce sujet invitait à s’interroger sur les conditions de notre bonheur et sur la possibilité d’être heureux. Il est vrai que le bonheur[…]
S, 2010 : L’art peut-il se passer de règles?
[dailymotion]http://www.dailymotion.com/video/xdpq05_corrige-video-du-bac-philo-2010-ser_news[/dailymotion] Sur ce sujet, il y avait plusieurs plans possibles qui dépendaient en particulier de la perspective temporelle dans laquelle on lisait le sujet: – soit on le lisait en ayant immédiatement à l’esprit[…]
Peut-on affirmer que la force de l’Etat fait la liberté des citoyens ?
Peut-on affirmer que la force de l’Etat fait la liberté des citoyens ? I. L’idée de force renvoie à celle de puissance physique. On peut penser cette puissance de l’Etat comme la capacité à soumettre aux[…]
L’accord avec autrui est un critère suffisant de vérité ?
L’accord avec autrui est un critère suffisant de vérité ? I. On peut penser que si ce qui est vrai doit l’être pour tous ( la vérité est absolue et universelle ou n’est pas), réciproquement, ce[…]
La succession des théories scientifiques remet-elle en question l’idée d’un ordre permanent de la nature ?
La succession des théories scientifiques remet-elle en question l’idée d’un ordre permanent de la nature ? I. le paradigme déterministe : La succession des théories scientifiques renvoie à l’idée qu’elles se suivent mais ne se ressemblent pas,[…]
Sommes-nous libres quand nous satisfaisons nos désirs ?
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=4VPHVygoca4[/youtube] [dailymotion]http://www.dailymotion.com/video/x253ha_pub-j-adore-dior-avec-charlize-ther_people[/dailymotion] Sommes-nous libres quand nous satisfaisons nos désirs ? C’est donc du problème de la définition de la liberté ( en particulier de la pertinence de la vision commune de la liberté[…]
Etre libre est-ce pouvoir dire non ?
Etre libre est-ce pouvoir dire non ? Une des images que l’on peut avoir de la liberté est le rebelle. Le rebelle, c’est celui qui refuse ce qui est, qui dit non. Il n’accepte pas[…]
Peut-on dire que l’artiste crée et que le savant découvre ?
Peut-on dire que l’artiste crée et que le savant découvre ? I. il semble en effet possible de dire que l’artiste, étant producteur d’objet d’art ou d’expérience esthétique, ce qui n’existait pas encore à partir[…]
Est-il nécessaire de pouvoir pour vouloir ?
Est-il nécessaire de pouvoir pour vouloir ? I. ce qui est nécessaire c’est ce qui ne peut pas ne pas être ni être autrement, si on prend vouloir au sens de désirer, et si on[…]
Peut-on croire à ce que l’on sait ne pas être vrai?
I.vu ce qu’est croire et la nature raisonnable et rationnelle de l’homme, il semble difficile au même moment , dans une même conscience, de croire en une idée tout en sachant qu’elle n’est pas vraie,[…]
La vie en communauté met-elle en péril la personnalité de chacun ?
(présupposés : la personnalité est constituée indépendamment de la vie en communauté, qui pourrait ensuite la menacer et cette personnalité peut être menacée). La personnalité, c’est ce qui me définit comme individu , totalité indivisible, un[…]
Peut-on vouloir l’injustice ?
I. si vouloir= désirer , être tenté par… et l’injustice, ce qui n’est pas légal ou pas moral, on peut dire qu’il est possible de désirer l’injuste par intérêt et par égoïsme. On voit l’avantage[…]
Etre raisonnable est-ce renoncer à ses désirs ?
I. Si raisonnable=rationnel ( conforme à la raison comme « ratio » =calcul ou capacité à bien ajuster les moyens à une fin ET qu’on voit le désir comme mouvement vers ce qui pourrait combler un[…]
Peut-on critiquer la démocratie?
I : NON, c’est le régime idéal, en tout cas le meilleur possible, car égalité des droits et des devoirs, égalité = juste. Plus d’autonomie donc le peuple est souverain et au gouvernement. liberté politique :[…]
Puis-je être libre si les autres ne le sont pas?
Quelques pistes sur ce sujet! I.la non-liberté des autres n’est-elle pas la condition de ma liberté ? -si ma liberté s’arrête là où commence celle des autres , si celle des autres ne commence pas, la[…]
Le langage est-il ce qui nous rapproche ou ce qui nous sépare ?
Le langage, c’est d’abord la faculté générale de parler. Rousseau montre dans son Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes qu’il y un lien étroit entre la parole, la vie en[…]
L’habileté technique suffit-elle à définir l’artiste ?
I. un artiste est d’abord un artisan. Il se caractérise par l’habileté qui permet la belle imitation de la nature si on parle de l’art figuratif qui se doit d’être réaliste et fidèle, de[…]
Le silence signifie-t-il toujours l’échec du langage ?
Analyse : Silence : absence de sons et aussi de mots ou que de mots ( silence des choses et des animaux bien que bruyants) Signifier : vouloir dire, au sens avoir pour sens, être le signe ([…]
Peut-on dire que le monde ne serait pas visible sans l’art ?
Le monde, c’est l’ensemble de la réalité matérielle, en somme tous les objets, êtres perceptibles par mes sens. Le monde c’est ce qui m’est extérieur et que je peux percevoir. En ce sens, je suis[…]
La liberté est-elle dans la révolte?
CAMUS, L’homme révolté « Qu’est-ce qu’un homme révolté ? Un homme qui dit non. Mais s’il refuse, il ne renonce pas : c’est aussi un homme qui dit oui, dès son premier mouvement. Un[…]
Un acte libre est-il un acte imprévisible ?
I. prévoir, ce n’est pas seulement deviner ce qui va arriver, ni simplement le prédire avec une faible probabilité que les choses arrivent ainsi, c’est savoir ce qui va arriver avec une forte certitude. Cette[…]
Faut-il s’abstenir de penser pour être heureux ?
Si on entend par bonheur un état de bien-être, associé au plaisir, la pensée, c’est-à-dire la faculté de juger et de se juger peut apparaître comme étant un obstacle au bonheur, puisque penser, c’est sortir[…]
Suffit-il que mes choix et actes émanent de moi pour que je sois libre ?
Etre libre, c’est pouvoir décider par soi-même de ses choix et actes. Dans ce sens, je ne suis pas libre, si c’est un autre que moi qui décide pour moi. C’est le cas de l’enfant[…]
La conscience de ce que nous sommes peut-elle faire obstacle au bonheur ?
La conscience de ce que nous sommes peut-elle faire obstacle au bonheur ? Si on entend par bonheur un état de bien-être, associé au plaisir. La conscience de ce que nous sommes peut être un obstacle[…]
La société marchande fait-elle le bonheur ?
Le bonheur est d’abord un état de bien-être, un état de plaisir. La société marchande, c’est-à-dire fondée sur des échanges de marchandises. Une marchandise est une production de l’activité humaine qui a un prix ,[…]
Existe-t-il des imbéciles heureux ?
Un imbécile, c’est celui qui manque de force physique ou intellectuelle, c’est donc un faible par le corps ou l’esprit. Mot d’articulation : bonheur. Le sujet présuppose qu’il y a des imbéciles identifiables et que l’imbécillité[…]
Le progrès technique est-il la condition du bonheur ?
I. le progrès technique (c’est-à-dire le perfectionnement des outils et des savoir-faire) est la condition de notre bien être matériel et source de plaisirs. D’où l’idée d’un millénarisme technologique dès le XVIIème siècle : Descartes ou[…]
Sommes-nous maîtres de nos désirs?
Un maître, c’est d’abord quelqu’un qui exerce une autorité, c’est un chef. Il décide, il donne des ordres. En ce qui concerne nos désirs, on peut apparaître comme étant leur chef, car c’est nous qui[…]
Est-ce faire le bonheur des hommes que d’assurer leur bien-être?
Le bonheur, c’est d’abord le fait d’être bien, donc le bien-être. Certains réduisent même ce bien-être au bien être matériel, comme dans les démocraties selon Tocqueville où tout homme n’aspire qu’à cela et s’en contente pour[…]
Les tyrans sont-ils des hommes heureux?
(1)Etre heureux, c’est dans un état de bien-être plaisant souvent associé au plaisir. (2) Même si le statut de tyran est politiquement et moralement condamnable puisque le tyran a pris le pouvoir par la force[…]
Peut-on vouloir ne pas faire le bonheur de nos proches ?
Exemple intro et plan détaillé Pouvoir vouloir, c’est d’abord avoir la capacité de désirer quelque chose. On peut penser que parmi les choses désirables par chacun, il y ait le fait de faire le bonheur,[…]