L’évolution des animaux
Histoire de la conquête de l’espace
Histoire des effets spéciaux
L’argent, le capitalisme
Extraits du film Ridicule de Patrice Leconte réalisé en 1996
Ce qu’il reste de la mythologie grecque aujourd’hui
Le bâton d’Asclépios autour duquel s’enroule une couleuvre : emblème de la médecine encore aujourd’hui
Le serment d’Hippocrate généralement prêté par les médecins occidentaux avant de commencer à exercer : s’inspire d’un texte attribué au médecin grec Hippocrate
Le caducée d’Hermès : un symbole du commerce et de l’éloquence
La coupe d’Hygie, un serpent enroulé autour d’une coupe : le symbole de la pharmacie dans de nombreux pays
Le Panthéon
5 femmes et 73 hommes au Panthéon
Le génocide des juifs pendant la Deuxième Guerre mondiale
Où trouver des témoignages de déportés ?
Il présente beaucoup d’informations (plan, historique, photos, vidéos) sur les camps de toute l’Europe, géolocalisés sur une carte interactive.
De plus il recense de nombreux témoignages de déportés (textes, dessins ou vidéos), directement géolocalisés sur la carte.
Des photos du camp d’Auschwitz aujourd’hui : un musée
http://www.sprayedout.com/pictures-from-auschwitz-birkenau-concentration-camp/
Les chansons révolutionnaires
Une chanson de Michel Sardou devenue l’hymne des manifestants hongkongais.
Bella ciao (paroles écrites fin 1944 par auteur anonyme, sur une musique auteur anonyme du début XXe) :
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Chant de révolte italien qui célèbre l’engagement dans le combat mené par les partisans de la Seconde Guerre mondiale contre les troupes allemandes de la République sociale italienne durant la Guerre civile. Musique d’une chanson populaire chantée au début du XXe siècle par les mondine, saisonnières qui désherbaient les rizières de la plaine du Pô et repiquaient le riz, pour dénoncer leurs conditions de travail. Chantée depuis 1963 dans le monde entier comme un hymne à la résistance. |
Zeca Afonso, « Grândola, Vila Morena », 1971 :
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Elle raconte la fraternité des habitants de Grândola (ville située dans l’Alentejo) et a été censurée par le régime d’Antonio de Oliveira Salazar (l’Estado Novo) car accusée d’exalter les idées communistes. Elle est associée à la Révolution des œillets et à la restauration de la démocratie au Portugal puisque sa diffusion à minuit quinze le 25 avril 1974 à la radio portugaise Radio Renascença servit de signal pour le déclenchement de la révolution qui renversa le régime de Salazar. La voix de ses interprètes a également assuré sa renommée : notamment Linda de Suza, mais aussi en 1974 la chanteuse nationale de fado Amalia Rodrigues pourtant critiquée pour sa proximité avec le pouvoir de Salazar. A partir du 15 février 2013, jour où un groupe de députés de gauche l’entonne à l’assemblée des députés, cette chanson révolutionnaire est reprise lors des manifestations massives pour s’opposer à l’austérité imposée par le gouvernement.https://www.lci.fr/international/do-you-hear-the-people-sing-comment-la-chanson-des-miserables-et-de-michel-sardou-est-devenue-l-hymne-des-manifestants-hongkongais-2129305.html |
