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Lycée Camille Saint-Saëns - Rouen

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2.3.1.3. Ressources et enjeux stratégiques au Moyen-Orient

manuel Nathan p. 153 (extraits)

2.3.1.2. TEST : islam sunnite / islam chiite

2.3.1.2. Une mosaïque de religions

voir cours p. 152-143, partie 2

  • Un islam majoritaire

L’islam est la religion majoritaire au MO.
Les chiffres indiqués dans le manuel posent cependant un problème :
300 millions de musulmans + 10 millions de chrétiens + 6 millions de juifs ne font pas une population totale de 450 millions comme vu précédemment.

Il faut donc enquêter pour comprendre ce décalage entre les chiffres.

  • Un des problèmes est que la définition du MO est à « géographie » variable.
  • Un autre est que l’on confond souvent les chiffres concernant l’islam sunnite (300 millions) avec l’ensemble de l’islam du MO.
  • Un autre aussi est que les chiffres concernant les chrétiens ont changé depuis 10 ans à la suite des persécutions dont ils sont les victimes, en Égypte, mais surtout en Syrie (Daesh).

Recherche :

Sur la base de données (malheureusement un peu anciennes : 2011)
et en vous appuyant sur la définition du MO (donc pas le « Grand MO) du croquis vu en introduction (2.3.), calculez le nombre de musulmans au MO :

https://fr.wikipedia.org/wiki/Nombre_de_musulmans_par_pays

Egypte
Iran
Turquie
Irak
Arabie saoudite
Yémen
Syrie
Jordanie
Emirats arabes unis
Palestine
Liban
Oman
Koweit
Qatar
Israël
Bahreïn
TOTAL (2011)

donc sur 450 millions d’habitants, le % de musulmans est de…
et si l’on reprend le rapport 75% de sunnites et 25 % de chiites,
cela donne en millions de personnes : …

Pour aller plus loin :

Comprendre le clivage sunnisme – chiisme dans l’islam
>> Le Dessous des cartes (Arte, décembre 2014)

>>>>> QCM ici.

  • Les chrétiens d’Orient : les oubliés

KTOTV – Télévision catholique (2019) – Réalisé par Marc Wattrelot, avec la participation de Public Sénat

Qui sont les chrétiens d’Orient? Quelle est leur Histoire ?
Ce film propose de comprendre la place de ces chrétiens enracinée en terre sainte depuis toujours.
Un peuple qui vit au sein du monde arabe depuis deux mille ans.
Ce documentaire met en lumière l’influence ancienne de l’Occident au Moyen-Orient et ses conséquences complexes pour les chrétiens d’Orient en terre d’Islam.

  • le judaïsme, 1re religion monothéiste ? Oui mais…

Il faut distinguer la question de la formation du peuple juif (ou israélite)
qui est actuellement datée : entre -1200 et -1000
de la question de la naissance du monothéisme juif connu sous le nom de judaïsme.

Les débats sont complexes entre historiens, archéologues et théologiens,
mais on peut proposer une synthèse (forcément un peu réductrice) :

  • entre -1200 et -1000, les Israélites, peuple nomade, se sédentarisent sur les Hautes Terres de Canaan.
  • Leur dieu est Yahvé. Il n’est pas unique mais il est jaloux des autres dieux ou déesses et il interdit aux Israélites de rendre un culte aux autres dieux (ce qu’ils faisaient pourtant comme le prouve l’archéologie) : on parle alors de monolâtrie (adoration préférentielle ou exclusive d’un dieu parmi d’autres – on est encore dans un monde polythéiste).
    datation : probablement entre le VIIIe s. av. J.-C. (vers – 800) et le règne du roi Josias (fin du VIIe s.) mort en  – 609 à Meggido (Armageddon).
  • Au VIe s. av. J.-C., la religion des ceux qu’on appelle les Juifs devient un monothéisme (les autres dieux n’existent pas) : probablement lors de l’exil à Babylone, après la chute du royaume de Juda en -586.

Cette chronologie est évidemment très différente de la chronologie biblique traditionnelle :
Adam – Noé – Abraham – Isaac – Jacob – Moise – David – Salomon
qui est purement mythologique
et ne repose sur aucune donnée historique ou archéologique.


à consulter : Naissance du judaïsme

à regarder : La Bible dévoilée (2006) :
4 épisodes de 52′ : « Les patriarches », « L’exode », « Les rois », « Le Livre ».

à lire : La Bible dévoilée (2004)

.

2.3.1.1.4. Le corrigé

https://fr.wikipedia.org/wiki/Nombre_de_Juifs_par_pays

La question juive au Moyen-Orient vue sous l’angle de la démographie : que disent les chiffres (2015) ?

  • Comparez les populations juives de la zone Israël + Cisjordanie et de la zone nord-américaine (Etats-Unis + Canada) : que constatez-vous ?

    zone Israël + Cisjordanie = 5 852 700 + 364 700 = 6 217 400 zone nord américaine (EU + Canada) = 5 700 000 + 386 000 = 6 086 000
    constat : il y a a presque autant de Juifs vivant en Amérique du Nord que de Juifs vivant en Israël.

  • Après ces deux espaces géographiques, quel est le 3e pôle de la population juive mondiale ?

    France : 467 500
    si on y ajoute l’Allemagne (117 500) + Royaume-Uni (290 000) + Bénélux (29 800 + 29 900 + 600) =
    on obtient un pôle Europe du Nord-Ouest = 935 300

  • Quelle est la part des Juifs d’Israël dans la population juive mondiale ?

    Israël : 5 852 700
    monde : 14 310 500
    calcul en % : ( 5 852 700 / 14 310 500) x 100 = 41 %

  • Quelle est la part des Juifs d’Israël dans la population mondiale ?

    population mondiale (2015) : 7 380 000 000
    (5 852 700 / 7 380 000 000) x 100 = 0, 08 %
    soit moins de 1/1000e

  • Quelle est la part des Juifs du monde entier dans la population mondiale ?

    population mondiale (2015) : 7 380 000 000
    (14 310 500 / 7 380 000 000) = 0,19 %

  • En quoi ces chiffres nous permettent de mieux comprendre la place particulière d’Israël dans la géopolitique mondiale ?

    La part des Juifs d’Israël (ou même des Juifs du monde entier) dans la population mondiale est minime (0,08% et 0,19%) : moins que la Somalie ou les Pays-Bas.

    Leur importance dans la géopolitique mondiale tient donc plus à l’histoire qu’à la démographie : histoire sur le long terme, depuis des millénaires (invention du monothéisme), et histoire sur le plus court terme, depuis le XXe siècle (sionisme, shoah et création d’un État juif en Palestine (Israël – 1948)).

    Il faut également considérer le fait que parmi les 60% de Juifs qui vivent en dehors d’Israël, les 2/3 vivent aux États-Unis (1re puissance mondiale) et 1 million en Europe occidentale (2e espace de puissance mondiale), donc dans des zones géographiques qui sont au cœur des enjeux de la géopolitique mondiale.

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