Home » 2022 (Page 10)
Yearly Archives: 2022
« rien à voir » (ou presque) : complots à CSS ?
Des questions qui renvoient au thème de l’information et à celui de la démocratie, étudiés en classe de 1re, et au thème de la connaissance (thème 6) étudié en classe de terminale (au programme de l’écrit de mars 2023).
Un certain nombre de théories du complot se trouvent représentées ici : saurez-vous les identifier ? L’enquête est ouverte. A vous de faire… si le cœur vous en dit… Une piste pour une « question » de Grand Oral.
4.1.3. Cours et synthèse
4.1.2.2. La Grèce exige le retour des frises du Parthénon : le corrigé
Réponses / corrigé :
- exposer le contexte en 1801 et le contexte en 2020.
En 1801, la Grèce appartient à l’Empire ottoman depuis le XIVe s. Elle a auparavant été byzantine et romaine. Et il n’y a jamais eu d’Etat grec à proprement parler puisque la Grèce antique était constituée de nombreuses cités-Etats dont Athènes et Sparte. La proclamation de l’indépendance de la Grèce date de 1830. C’est alors seulement qu’Athènes en devient la capitale et la colline de l’Acropole son symbole. En 2020, la Grèce fait partie de l’Union européenne et le Royaume-Uni en sort. C’est l’occasion pour la Grèce d’inclure cette question dans les négociations du Brexit.
https://www.lefigaro.fr/arts-expositions/londres-craint-que-la-restitution-des-frises-du-parthenon-s-invite-dans-les-negociations-du-brexit-20200220
- quels sont les « acteurs » cités dans l’article ? En existe-t-il d’autres ?
Le gouvernement grec (la Grèce), le Royaume-Uni (Londres), l’Empire ottoman (début du XIXe s.), le British Museum de Londres, le diplomate britannique Lord Elgin, les comités internationaux soutenant la restitution des marbres du Parthénon (dont l’Association internationale pour la réunification des sculptures du Parthénon), la ministre grecque de la Culture (Lina Mendoni), l’UNESCO (organisation liée à l’ONU), le Premier ministre Kyriakos Mitsotakis. Autres : les opinions publiques, le peuple grec, les personnalités (people), d’autres Etats se trouvant dans la même situation que la Grèce par rapport à une spoliation ancienne….
- l’enjeu matériel (les frises et autres marbres) : de quoi parle-t-on exactement lorsqu’on parle des frises du Parthénon ?
Les frises du Parthénon sont en marbre et de style ionique (sur un bâtiment dorique). Elles mesurent 160 mètres de long et représentent 378 figures humaines et 245 animaux. L’ensemble entourait le sékos (partie fermée) du Parthénon qui est situé sur l’Acropole d’Athènes. Il fut sculptée sous la direction de Phidias entre 442 et 438 av. J.-C.
(d’après wikipedia)
- que s’est-il passé exactement à Athènes puis à Londres au début du XIXe siècle ?
Lord Elgin, en 1801, obtint de l’empire ottoman un accès à l’Acropole.
Un tiers des côtés sud et nord de la frise fut enlevé. En 1802, la moitié du décor sculpté du Parthénon fut aussi enlevée. À l’automne 1802, encore sept nouvelles plaques. Les travaux continuèrent jusqu’en 1804-1805. Les caisses furent envoyées à Londres.
Lord Elgin loua une résidence sur Park Lane pour exposer sa collection en 1807 dans un « abri de jardin » ; les marbres furent rapidement très à la mode.
Au début des années 1810, ce pillage fut dénoncé par le poète Lord Byron. Pressé par les problèmes financiers, Lord Elgin chercha à vendre sa collection. Le gouvernement anglais la racheta et installa les marbres au British Museum.
(d’après wikipedia)
- quelles ont été les étapes de la controverse depuis ?
1832-1848 : négociations entre la Grèce et le Royaume-Uni
1983 : la ministre de la Culture de l’époque, Melina Mercouri, réclame le retour des frises à Athènes.
1997 : le nouveau ministre de la Culture britannique déclare à la BBC que le retour des marbres d’Elgin n’était “ni faisable ni raisonnable”.
2008 : ouverture du nouveau musée de l’Acropole à Athènes
2014 : l’Unesco demande le retour des frises du Parthénon
2020 : la Grèce formule une nouvelle demande de restitution
- quels ont été les arguments utilisés dans la controverse depuis 1801 jusqu’à 2020 ?
Le gouvernement grec avance 2 arguments :
le premier fait valoir que tout État doit pouvoir être propriétaire d’un élément essentiel de son patrimoine culturel ou historique ;
le second est que la frise a été achetée au gouvernement ottoman qui ne représentait pas le peuple grec.
À cette argumentation, le gouvernement britannique répond que la frise a été achetée au représentant de l’autorité souveraine en fonction au moment de la vente, c’est-à-dire l’Empire ottoman et que l’État britannique en est donc le légitime propriétaire. Quant au British Museum, il répond que les éléments de la frise font partie du patrimoine mondial et qu’elles sont plus accessibles au public à Londres qu’à Athènes. Les partisans du British Museum prétendent, également, que les marbres ont été mieux conservés à Londres que dans la pollution athénienne. (wikipédia)
- quels sont les enjeux géopolitiques et patrimoniaux en 2020 ?
En 2020, la Grèce sort d’une décennie marquée par une crise financière et économique majeure. Elle cherche à réaffirmer sa place dans l’UE et plus généralement dans l’Europe. Cela passe par le rappel du rôle fondateur de la culture grecque dans la civilisation européenne dans un moment où la Grèce doit faire face à la « nouvelle politique ottomane » du président Turc R.T. Erdogan. L’Europe a donc toutes les raisons d’écouter la demande grecque concernant la restitution des frises du Parthénon, surtout dans le contexte du Brexit. - citez d’autres exemples de problématiques similaires en France actuellement.
Par exemple les biens pillés durant la colonisation.
https://www.franceculture.fr/emissions/le-journal-de-lhistoire/le-journal-de-lhistoire-du-mardi-22-septembre-2020
4.1.2.1. Conflits de patrimoine : les frises du Parthénon depuis le XIXe siècle
La Grèce exige de Londres le retour des frises du Parthénon
Présentation du sujet :
Sitographie :
https://www.nouvelobs.com/culture/20141211.OBS7630/marbresdu-parthenon-un-tresor-geostrategique.html
Article :
Ces marbres sont à Londres depuis le début du XIXe siècle.
Le Royaume-Uni refuse, jusqu’à présent, de les rendre à la Grèce.
Source AFP. Publié le 23/05/2020| Le Point.fr
La Grèce a formulé, samedi 23 mai, une nouvelle demande au Royaume-Uni pour que celui-ci lui retourne les frises en marbre du Parthénon, actuellement exposées eu British Museum de Londres. Ces frises, représentant des batailles mythiques entre les Grecs et des centaures, ont été extraites sur le site du Parthénon au début du XIXe siècle (1801) par le diplomate britannique Lord Elgin. Londres a toujours affirmé que ce « prélèvement » s’était effectué avec l’autorisation des autorités ottomanes qui dirigeaient la Grèce à l’époque.
« La réouverture des sites archéologiques […] est l’occasion pour les comités internationaux soutenant la restitution des marbres du Parthénon de réaffirmer leur demande incessante et celle du gouvernement grec d’un retour définitif des marbres dans leur patrie », écrit la ministre grecque de la Culture, Lina Mendoni, dans un communiqué. Les marbres ont été l’objet d’« un pillage » et la Grèce ne reconnaîtra jamais la propriété du British Museum sur les frises, affirme Lina Medoni.
Après deux mois de fermeture due à la pandémie de nouveau coronavirus, la Grèce a rouvert le 18 mai, sous strictes conditions sanitaires, l’Acropole d’Athènes, l’un des sites antiques les plus visités au monde, qui abrite notamment le mondialement célèbre Parthénon (…).
La Grèce fait campagne depuis plusieurs décennies pour la restitution des marbres et a un temps envisagé de poursuivre Londres devant la justice. Mais ces dernières années, Athènes a privilégié la voie diplomatique, proposant une médiation de l’Unesco (institution de l’ONU chargée de la culture et de l’éducation), une offre rejetée par le British Museum.
Élu en juillet 2019, le Premier ministre Kyriakos Mitsotakis a officiellement demandé que ces frises soient prêtées à Athènes pour les célébrations du 200e anniversaire de l’indépendance grecque en 2021.
Questions :
- comparez le contexte géopolitique Royaume-Uni / Grèce de 1801 à celui de 2020.
- quels sont les « acteurs » cités dans l’article ? En existe-t-il d’autres ?
- l’enjeu matériel (les frises et autres marbres) : de quoi parle-t-on exactement lorsqu’on par le des frises du Parthénon ?
- que s’est-il passé exactement à Athènes, puis à Londres, à propos de ces frises au début du XIXe siècle ?
- quelles ont été les étapes de la controverse depuis cette époque ?
- quels ont été les arguments utilisés dans la controverse depuis 1801 jusqu’à 2020 ?
- quels sont les enjeux géopolitiques et patrimoniaux en 2020 ?
- citez un autre exemple d’une problématique similaire ( = liée à des questions de restitution) – en France par exemple – aujourd’hui.
