Le masque de la Mort rouge, pièce de théâtre.
Personnages
Prospero.
Le valet.
L’homme en suaire.
Les courtisants.
Des cardinaux.
Le chef d’assemblée.
L’architecte d’interieur.
Acte unique
Scene 1
Prospero, Le valet
Le valet
Prince! Prince! C’est l’épidémie, la Mort rouge, le peuple s’inquiète, tant de gens sont morts, la maladie se propage comme u…
Prospero, le coupant
Du calme, la Mort rouge est encore loin. De plus, je ne laisse pas les paysans porteurs de maladies entrer dans mon château.
Le valet
Mais ce n’est pas qu’une histoire de paysans, le chevalier Camus a lui-même rendu l’âme. Je pense que la maladie se propage dans l’air en deltaplane et qu’elle peut infiltrer les abbayes les plus fortifiées.
Prospero
Tu dis n’importes quoi, de plus, Camus a toujours été l’ami de la plèbe, c’est normal qu’il ait dut attraper une de leurs maladies. Et puis je suis prince je contrôle tout ici, même mon propre destin.
Le valet
Je vous aurais avertis.
Scene 2
Le chef d’assemblée, Des cardinaux (1 mois plus tard)
Cardinal 1
Ce Prince fait vraiment n’importes quoi, les domaines sont déjà à moitié dépeuplés et il ne fait rien !
Cardinal 2
Ne m’en parle pas, c’est mon neveu qui a rendu l’âme hier, la pauvre a ressentit des douleurs aigues, un vertige soudain et puis un suintement des pores.
Cardinal 1
Je ne sais pas lequel est le pire, si c’est la Mort rouge ou ce prince qui ne sais pas ce qu’il fait.
Le chef d’assemblée
Silence dans la salle, le Prince Prospero va faire son entree.
Scène 3
Les mêmes, Prospero, Le valet
Prospero
Comme vous le savez la Mort rouge se propage à grands pas et nos enfants et nos femmes se meurent, enfin vos enfants et vos femmes, moi ça va, mais…
Cardinal 2
C’est une honte ! Vous vous croyez invulnérable mais dès que vous serez a la portée de la Mort rouge vous ne tiendrez pas une seconde.
Prospero
Il n’y a pas que la Mort rouge qui est un danger, grâce aux impertinents comme vous je suis l’ami des croques mort.
Cardinal 2
Désolé.
Prospero
Tout comme je vous le disais, nous, les nobles sommes…
Le valet entre brusquement
Le valet, affole
Prince ! C’est…euh…horrible, c’est madame…euh…elle est morte…les médecins légistes…euh…affirment…sans l’ombre d’un doute…euh…que c’est…la Mort rouge.
Prospero
Ma femme ! Non ! Quelle femme d’ailleurs ?
Le valet
Bah vous savez celle avec des lunettes, un grain de beaute et des…
Prospero
Laisse tomber j’en ai d’autres de toute façon.
Le valet
Oui mais elle est morte dans le palais, il peut être infecte.
Prospero
Mon palais ! Non ! Quel palais d’ailleurs ?
Le valet
On se fiche du palais il faut se cacher de la Mort rouge !
Cardinal 1
Il a raison, cachons-nous.
Cardinal 2
Oui nous pourrions ramener ceux qui le méritent mais pas de gueux.
Le valet
Et nous devrions nous cacher dans une abbaye fortifiée entourée d’un gouffre rempli de lave en fusion dans lequel nagerons des requins-piranhas équipés de fusils à rayons laser et de…
Prospero
Je pense que nous nous arrêterons à « fortifiée ». Bien alors c’est acté.
Scene 4
Prospero, Le valet, Les courtisants
Prospero
Et voici l’abbaye, mes chers courtisans. Nous condamnerons les entrées lus tard.
Le valet
Je ne suis pas sûr que…(s’arrête)
Prospero
Pas sûr de quoi ?
Le valet
Que l’abbaye nous protège, je vous l’ai dit, je pense que la peste se propage dans l’air.
Prospero
Et comment en deltaplane ?
Scene 5
Prospero, le valet, les courtisans
Prospero
Mes chers courtisans et courtisannes, dans une semaine nous fêtons la demi-année de notre exil, et pour marquer l’occasion j’ai décidé d’organiser un grand bal.
Courtisan 1
Nous sommes à vos ordres, O sauveur.
Courtisan 2
L’homme qui nous a sauvé a le sens de la fête !
Prospero
Tu vois à quel point ces gens m’acclament, tu te fais de fausses idées.
Le valet
Je maintien mes propos sur le risque que nous courrons.
Prospero
Une fois de plus tu ne sais pas ce que tu dis.
Scene 6
Prospero, l’architecte d’intérieur
Prospero
Architecte, pour ce bal je veux quelque chose qui sort de l’ordinaire.
L’architecte d’intérieur
Si vous voulez je peux vous proposer ce model pour un bal d’exeption, de plus il permet…
Prospero
Nan ! Ce n’est pas ce que j’imaginais, je pensais plus a un endroit un peu moins…volumineux.
L’architecte d’intérieur
Comme le Couloir des sept salles ?
Prospero
Oui ce couloir sera parfait.
L’architecte d’intérieur
Mais comment voulez-vous voir plus d’une salle a la fois, c’est complètement…
Prospero
Original ? Oui je sais.
L’architecte d’intérieur
Je pensais à « insensé », mais c’est vous le prince.
Prospero
Alors je veux une salle un couleur, et ce sera en ordre « bleu, pourpre, vert, orange,…
L’architecte d’intérieur
Du calme, moins vite.
Prospro
Le reste sera : blanc,…
L’architecte d’intérieur
Très bien
Prospero
Violet,…
L’architecte d’intérieur
Si vous voulez.
Prospero
Et enfin en noir.
L’architecte d’intérieur
C’est noté.
Prospero
Aussi je veux une fenêtre dont les verres seront teintés pour chaque salles.
L’architecte d’intérieur
Oui mais nous n’avons ni de verres, ni de parquets noirs.
Prospero
Ce n’est pas grave, vous mettez des verres et un parquet écarlates et vous ajoutez une horloge et les gens n’y verrons que du feu.
L’architecte d’intérieur
Je suis à vos ordres.
Scene 7
Prospero, Le valet (habillé en chef d’orchestre), L’orchestre,
Prospero
Allez, le bal c’est demain et je ne veux pas être la honte de ma propre abbaye.
Le valet
Oui sire, je vous ai choisi la meilleure compilation de musique que je connaisse. (A l’orchestre) Aller, 1, 2, 1, 2, 3, 4.
Les musiciens chantent. L’horloge se met à sonner. Les musiciens s’arrêtent.
Prospero
Pourquoi vous arrêtez-vous ?
Musicien 1
Bah,… Je ne sais pas trop,… C’est l’horloge.
Musicien 2
Oui, depuis que cette horloge est là nous nous arrêtons de jouer Dieu sais pourquoi.
Musicien 3
Non moi j’avais juste faim.
Le valet
Vous pensez que c’est un signe de la Mort rouge.
Prospero
Ne dis pas de sottise. Nous sommes a l’abris et demain est un grand jour.
Scène 8
Prospero, Le valet, les courtisans
Prospero
Mes chers courtisans, mes chères courtisannes, Nous passons une fantastique orgie et je souhaite vous remercier pour votre présence à mes cotes.
Courtisan 1
Hip-hip-hip-houra pour le prince !
Courtisan 2
Vous nous avez sauve !
L’horloge sonne.
Les musiciens s’arrêtent.
Les courtisans se taisent.
L’horloge s’arrete.
Le valet
Sire, puis-je vous parler en prive ?
Prospero
Bien sûr.
Scène 9
Prospero, le valet
Le valet
Je sais vous l’avoir dit plus de mille fois mais…
Prospero
Plus de mille trois cent cinquante et une fois, plus précisément.
Le valet
Certes, mais plus j’entend cette horloge plus je me dis que la Mort rouge est proche et je pense…
Prospero
Aah ça, je pensais que c’était les fois ou tu voulais aller au petit coin, non ça tu me l’as dit près de…
Le valet
On se fiche de ça, il faut partir et vite !
Prospero
Non, Je ne partirai pas ! C’est hors de question.
Le valet
Alors j’irai seul.
Prospero
Et comment ? Toutes les issues sont bouchées.
Le valet
Vous avez utilisé une partie de l’impôt récolté pour acheter 47 deltaplanes, je vais en utiliser un.
Prospero
Alors je ne te retiens pas.
Le valet
Adieu et bonne chance.
Prospero
Adieu et bonne continuation.
Scène 10
Le valet (En deltaplane), L’homme en suaire
Le valet(voyant l’homme en suaire en deltaplane)
Bonjour.
L’homme en suaire
Salut.
Scène finale
Prospero, les courtisans, l’homme en suaire
L’homme en suaire entre.
Prospero
Toutes mes salutations étranger…Comment es-tu entré ?
L’homme en suaire
…
Prospero
Quoi ? tu ne réponds pas au Prince.
L’homme en suaire
…
Prospero
Assez d’insubordination ! Saisissez-le ! (Un temps passe et personne n’obéi) Si vous êtes trop couards pour le faire je le ferai moi-même ! (Prospéro sort un poignard et se jette sur l’homme en suaire)
L’homme en suaire attrape la main de Prospéro.
Un temps passe.
Prospero tombe raide mort.
Un temps passe.
Toute l’assemblée, pétrifiée par la peur, tombe raide morte.
L’homme en suaire reste là à fixer l’horloge qui sonne.
Rideau
texte de Bekkaoui Yassine et de Marwa Boulalf
LUX -Partie 1- de Victor Hugo
1-L’auteur:
Victor Hugo est un poète, écrivain, dessinateur et dramaturge Français né en 1802 et décédé en 1885.
Victor Hugo était très impliqué en politique, il a été parlementaire sous la seconde et troisième république et sous la monarchie de Juillet, mais a été exilé sous le second Empire.
Après sa mort, Hugo a reçu l’honneur des funérailles nationales et a vu sa dépouille se faire transférer au Panthéon de Paris le 1er juin 1885.
Il est considéré comme étant l’un des chefs du romantisme Français. Il a réalisé différentes œuvres tel que Cromwell (1827) et Hermani (1830) pour le théâtre, Notre-Dame de Paris (1831) et Les Misérables (1862) pour les romans, Claude Gueux (1834) et La Chute (1862) en termes de nouvelles, mais aussi des recueils de poèmes tel que Les Châtiments (1853) où nous trouvons le poème qui va nous intéresser : LUX.
2-Le poème :
A-Présentation :
Temps futurs ! vision sublime !
Les peuples sont hors de l’abîme.
Le désert morne est traversé.
Après les sables, la pelouse ;
Et la terre est comme une épouse,
Et l’homme est comme un fiancé !
Dès à présent l’œil qui s’élève
Voit distinctement ce beau rêve
Qui sera le réel un jour ;
Car Dieu dénouera toute chaîne,
Car le passé s’appelle haine
Et l’avenir se nomme amour !
~Victor Hugo ; Extrait de la première partie de LUX
Ce poème a été écrit à Jersey entre le 16 et le 20 décembre 1853. Il se divise en 5 parties mais l’article d’aujourd’hui parlera de la première partie du poème, vous avez pu voir un extrait plus haut.
Ceux qui ont fais du latin sauront que LUX veut dire « LAVE-VAISSELLE », ainsi, avec ce titre Hugo dénonce ce qu’il considère comme étant le « faux luxe » du Second Empire Français, pour ce faire le poète oppose ce faux luxe à ce qu’il appelle « la vraie lumière de la République Universelle » ( car oui LUX, LUCIS, f veut dire lumière, ça ne connait pas le mot latin le plus connu et ça dit que c’est une langue morte).
C’est le premier chant messianique de Victor Hugo, ce chant comporte un grand nombre de références bibliques, à l’Apocalypse et aux prophètes de l’ancien testament.
B-Question
« En quoi ce poème est au service de le République Universelle et comment utilise-t-il la religion dans ce but ? »
Victor Hugo nous propose ici une nouvelle vision des chants religieux Chrétiens, ne servant plus à étayer le pouvoir absolu du roi de France ou de l’Eglise, cette nouvelle version a pour but de se battre contre l’absolutisme impérial. Mais comment Hugo s’y prend-il ?
1-L’Empire : Un passé douloureux
+Hugo utilise des champs lexicaux tel que :
-Champ de la douleur et de la tristesse : « morne ; douleurs ; haine »
-Champ lexical des ténèbres : « sombre ; ténébreuse »
-Champs du temps passé : « Apres ; le passé ; oubliant »
+Tous ces éléments sont reliés entre eux pour nous dire que le passe, symbolisant l’Empire, est relie aux ténèbres, a la douleur, a la tristesse.
-« Le désert morne est traversé.
Après les sables, la pelouse ; »
Ici Hugo nous dit que la période empirique était une terre aride et triste, mais c’est fini et ce désert peut laisser place a un espace doux, ici la pelouse mais symbolisant la République.
-« Car le passé se nomme haine
Et l’avenir s’appelle amour ! »
L’auteur affirme que le passé qui représente l’Empire est associé à des sentiments néfastes tel que la haine, mais que la République qui est ici l’avenir est synonyme de paix et d’amour.
-« O triomphe après douleurs ! »
Ici les douleurs veulent dire l’Empire et le triomphe est ce que la République apporte.
Afin de nous décrire l’Empire comme étant quelque chose de douloureux, Hugo emploie des champs lexicaux des ténèbres, de la douleur et de la tristesse, il décrit aussi le régime dans lequel il vit comme étant quelque chose de passée dans son poème en utilisant des verbes au passé ou avec le champ lexical du temps passé.
2-La République : Une vision sublime
+ Les Champs lexicaux
Hugo utilise certains champs lexicaux pour décrire ces « Temps futurs ».
-Champ lexical de la beauté : « sublime ; beau »
-Champ lexical de la paix : « paix ; amour ; triomphe »
-Champ lexical de la liberté : « dénouera toute chaine ; ailes ; libre ; oiseau
-Champ lexical de l’union : « épouse ; fiancé ; nubiles ; lier »
+ Une République future
Le poète utilise des indicateurs de temps pour nous faire comprendre que cette république est encore à venir .
– « futurs ; vision ; l’avenir ; Demain »
Certains verbes décrivant ce régime sont conjugués a des temps du futur.
-« sera ; dénouera »
+Une « vision sublime »
A l’instar de la première partie, certains éléments peuvent être interprétés.
-« Temps futurs ! Vision sublime !
Les peuples sont hors de l’abime. »
Ici Hugo a eu une vision non pas male ou belle mais sublime, le poète utilise ici un extrême pour décrire le temps futur qui est la République. Dans cette nouvelle ère, Hugo dit que les hommes sont sortis du trou béant et ténébreux qu’est L’empire.
-« Oh ! voyez !la nuit se dissipe ;
Sur le monde qui s’émancipe,
Oubliant Césars et Capets, »
La nuit symbolise une période de noirceur donc ici l’Empire qui s’en va et laissant ainsi l’humanité s’affranchir du joug impérial en oubliant Césars et Capets qui sont des représentations de l’impérialisme Latin et Français.
-« O République universelle,
Tu n’es encor que l‘étincelle,
Demain tu seras le soleil ! »
Hugo ne parle pas de la République comme étant une vision ou autre mais emploie pour la première fois du poème « République universelle ». Il dit que cette République est à peine naissante mais quelle sera un jour le centre de la vie en France et que, comme le soleil, illuminera hexagone de « la vraie LUX ».
Victor Hugo présente la République comme étant quelque chose de beau en utilisant les champs lexicaux de la beauté, de la liberté ou de la paix. Néanmoins cette vision qu’est République n’est pas encore réalisée, c’est pourquoi le poète utilise des indicateurs de temps du futur.
3-Dieu : Au service de la République universelle
+Champs lexicaux
Hugo introduit Dieu en utilisant le champ lexical de la religion : « Dieu ; l’hymen »
+Dieu : gardien de la liberté et de la paix
-« Dieu dénouera toutes chaines »
Cet extrait veut dire que Dieu va briser les chaines qu’a mis l’Empire sur la France, chaines qui sont la représentation de l’esclavage et donc redonner sa liberté à la France, Nous avons vu plus tôt qu’Hugo considérait la République comme étant quelque chose ou y règne la liberté. Mais ici le poète veut surtout dire que Dieu serait contre l’absolutisme de l’Empire.
-« Tout les cœurs, toutes les pensées,
Qu’anime le même dessein,
Ne font plus qu’un faisceau superbe ;
Dieu prend pour lier cette gerbe »
La gerbe ici symbolise les cœurs et pensées qui sont les idées de libertés et de paix de la République. Ainsi Hugo affirme que Dieu aide ces idées à être liées et les empêcher de se fragmenter.
Dieu est ainsi celui qui lie les pensées de libertés et de paix de la République qu’il protège face a l’impérialisme.
Ce poème décrit l’Empire comme étant une source de douleurs en utilisant les champs lexicaux de la douleur ou des ténèbres et en la confrontant a la République universelle qui est décrite comme étant le signe de la paix et de la liberté en utilisant des procédés techniques, cette République reste un idéale à atteindre pour Hugo car il la décrit comme étant une chose future. Dieu se positionne ici du côté de la République, l’aidant dans ses désirs de liberté et de paix.
L’épicier a cote de chez moi (communément appelé Victor Hugo)
Sous la constellation du Fury
La navette se déposait dans un spatio-port vide, la Lune et les lampes nucléaires s’occupaient d’illuminer la nuit. en descendant du vaisseau j’ai vu la constellation du furry wolf qui a été découverte en 2024 par Darth Malak. Il était 26h du soir donc je décidais de marcher un peu.
Arrive au centre ville, je voyais des gens de toutes les couleurs, blancs, noirs, jaunes, rouges, verts, bleus, mauves,… Le nouveau model de policier robot, appelé le Robocop, était partout, dans toutes les avenus, toutes les rues, toutes les ruelles.
Je déteste le centre ville, ces stupides gratte-ciels de 2000 mètres de haut nous cachent le ciel, je n’ose même pas imaginer la vie a New New New York.
Les gens fessaient la queue devant le distributeur de protéines, ma jauge de nutriments était basse mais si c’est pour poireauter le temps que des demi-cyborgs se remplissent la panse, non merci.
En parlent de demi-cyborg, il faut que je vous parle de la mode du moment, elle s’appel la « Scarification+ProMax », elle consiste a payer quelqu’un pour vous charcuter un membre histoire d’en avoir un nouveau cybernétique. Grave, être a moitié robot c’est trop dar mon frère, trop un truc de jeunesses.
L’allais par la foret, j’allais par la montagne. A! Non! Parce qu’il n’y a plus de forets et plus de montagnes et plus de poèmes de Victor Rimbaud ou de Molière Orwell, je sais plus. Revenons a la nature, je la fais courte : bla bla bla…conflits, bla bla bla…guerre, bla bla bla… radiations, bla bla bla…plus d’animaux et de végétaux. Les seuls animaux restent se vendent a prix d’or, mais les gens les achètent car c’est une preuve d’empathie ou un truc du genre, c’est pourquoi des gens achètent des animaux électroniques mais quand il sont démasqué c est la honte.
Il me semble que cette situation a été prédite par un américain du nom de Aldous.K.Dick ou quelque chose du genre. Je ne peux pas m’en souvenir, pas après que les élevés du groupe scolaire Jaques Chirac aient interdit les livres de plus de 0,451 pages.
Booktok : Scarlett et Novak de Alain Damasio
Mon BOOKTOK parle du cout livre Scarlett et Novak de l’écrivain de science-fiction Alain Damasio.
Bon visionnage.
L’Amour a ses raisons que la raison ignore
C’est en 1948 que le célèbre auteur et poète français Jacques Prévert, né en 1900 Neuilly-sur-Seine et décédé en 1977, a écrit sa chanson « Je suis comme je suis » qu’il a publié dans son recueil Paroles.
Ici, l’œuvre est interprétée par Juliette Greco, qui a été la première interprétatrice de la chanson 3 ans après sa parution en 1951.
Cette chanson parle du combat d’une femme déterminée à ressentir, avec toutes les personnes qu’elle le souhaite, les plaisirs de la chair ou à éprouver l’Amour à l’état pur.
Le texte « Je suis comme je suis », de Jacques Prévert, peut être classé dans un grand nombre de groupes tel que les groupes de la musique classique ou de la musique engagée, mais ce texte peut aussi être considéré comme étant poétique pour de nombreuses raisons.
+Un texte qui exprime des sentiments :
– L’auteur emploie devers moyens afin de partager des sentiments notamment en employant des champs lexicaux.
Le champ lexical de l’amour : « J’aime ; je plais ; plaire ; Aimer »
Le champ lexical de la joie : « rire ; je ris »
– Le poète utilise aussi des phrases emphatiques.
« Est-ce ma faute à moi ? »
Le « à moi » met l’accent sur le sentiment de colère de la femme et de cette révolte qu’elle mène contre une société qui ne la laisse pas être elle-même.
+Un texte qui contient des éléments récurrents en poésie:
– Le poète emploie des éléments et techniques que l’on retrouve beaucoup en poésie.
Le topos de ce texte est celui du combat pour l’amour qui est un topos récurrent en poésie. Ce topos peut être retrouve dans des poèmes tel que « L’Amour en guerre » de Victor Hugo, mais c’est aussi le topos de textes poétiques tel que « Romeo et Juliette » de William Shakespeare.
Nous pouvons aussi noter L’utilisation de figures de styles ;
~ Une symétrie : « Je plais à qui je plais Je suis comme je suis » ou « que voulez-vous de plus que voulez-vous de moi »
~ Une accumulation : « Mes lèvres sont trop rouges
Mes dents trop bien rangées
Mon teint beaucoup trop clair »
De plus c’est une gradation croissante car elle enchaine trop, trop bien et beaucoup trop.
~Une hypallage : « Comme les enfants qui s’aiment
Simplement savent aimer »
Il y a un décalage car elle attribue le fait de savoir aimer aux enfants encore jeunes et sans expérience en la matière alors qu’elle pourrait attribuer cette phrase au pronom « Je » qui représente la femme ou a « quelqu’un » qui représente ceux qui l’on déjà aime et qui ont donc de l’expérience.
« Je suis comme je suis » est dont un texte poétique car il exprime des sentiments avec des champs lexicaux ou des phrases emphatiques, mais aussi par l’utilisation de techniques et éléments que l’on retrouve en poésie tel que l’utilisation de figures de styles ou un topos récurrent en poésie.
Merci monsieur !
J'aime bien ton titre, même si ce n'est sans doute pas "le premier".
Oui, je sais que tu n'aimes pas lire... Dommage pour toi :-)
C'est bien !
Bon travail, Salma !