Gad Saad (born 13 October 1964) is a Lebanese-born Canadian Professor of Marketing at the John Molson School of Business at Concordia University who is known for applying evolutionary psychology to marketing and consumer behaviour.

He also writes a blog for Psychology Today, and hosts a YouTube channel titled « The Saad Truth ».

Emmanuel Todd, né le 16 mai 1951 à Saint-Germain-en-Laye, est un anthropologue, historien, essayiste, prospectiviste¹ français.

Il travaille principalement sur les thèmes de la parenté et de la famille, qu’il aborde comme des systèmes (ou structures) et de façon transdisciplinaire, selon la démarche de l’anthropologie historique. Formé au début des années 1970 dans ce courant historiographique qui promouvait une histoire de la famille d’ambition universelle croisant les méthodes de différentes sciences sociales, il continue de développer depuis selon cette optique holiste une œuvre originale où l’analyse historique s’appuie sur la géographie, la statistique des populations et d’autres sources variées. Lui-même définit volontiers ses travaux comme relevant autant de la démographie, de l’anthropologie ou de la sociologie, que de l’histoire. Son hypothèse centrale est le rôle déterminant des systèmes familiaux dans la constitution et l’évolution des phénomènes et discours collectifs de grande échelle comme les idéologies politiques, les comportements électoraux, les religions.

Associant dans ses ouvrages technicité et hypothèses parfois controversées², dans un style souvent proche de l’essai, parfois polémique, politiquement engagé, Emmanuel Todd a connu dès ses débuts un parcours atypique, rapidement critiqué et peu suivi par les milieux universitaires, mais avec un important succès public. Ses travaux étant bien accueillis au Japon — il compterait désormais plus d’ouvrages édités en japonais qu’en français compte tenu de la publication de nombreux entretiens — il se présente ainsi, en plaisantant, comme la « Mireille Mathieu » des sciences sociales³. Dans des livres comme L’Invention de la France (1981), L’Invention de l’Europe (1990) ou L’Origine des systèmes familiaux (2011), il a largement popularisé certains concepts clés de l’anthropologie historique, comme les systèmes familiaux (ou structures familiales) ou les coutumes successorales (héritage égalitaire ou inégalitaire notamment).

Écrivain, Éric Sadin explore certaines des mutations décisives de la fin du XX^e et du début du XXI^e siècle en alternant ouvrages littéraires et théoriques²

En 1999, il fonde la revue éc/artS, dédiée aux pratiques artistiques et aux nouvelles technologies³. Il commence à se faire connaître en publiant en 2009 son livre Surveillance globale : enquête sur les nouvelles formes de contrôle⁴.

Il devient par la suite un intervenant régulier à Sciences Po, à Paris, et intervient dans de nombreuses universités et centres de recherches en Europe, en Amérique du Nord et en Asie.

Il a été aussi professeur à l’école supérieure d’art de Toulon¹, et professeur invité à l’ECAL de Lausanne et à l’université d’art IAMAS, à Ōgaki (Japon)⁵.

Michel Onfray, né le 1^er janvier 1959 à Argentan, est un philosophe, essayiste et polémiste français. Il est l’auteur de plus de cent quinze ouvrages dont certains ont connu un grand succès, y compris dans les pays non francophones où il est traduit en vingt-huit langues.

À la suite de l’accession de Jean-Marie Le Pen (Front national) au second tour de l’élection présidentielle française de 2002, il quitte sa carrière d’enseignant pour créer l’université populaire de Caen où il délivre pendant seize ans le cours « contre-histoire de la philosophie » qui est retransmis sur la station de radio France Culture.

Il intervient régulièrement à la radio et à la télévision sur des sujets politiques et sociaux. Ses prises de position suscitent de nombreuses controverses.