Les travaux des élèves du collège des Chartreux à Marseille
Dans Massalia (cité grecque) les habitants :
– vivaient dans des petites maisons de bois qu’ils fabriquaient avec leurs propres mains ce qui était très difficile.
– construisaient, aussi, des temples pour honorer leurs dieux.
Leurs vies étaient beaucoup moins modernisée que la nôtre, car ils ne savaient pas construire de grands magasins. Ils ne fabriquaient que des marchés.
En conclusion, les habitants de Massalia avaient la vie très dure.
Khalile Jaziri
Le site de Kervouric a fait l’objet de grandes fouilles où l’on a trouvé des traces de maisons qui datent du néolithique. La photo, que nous voyons (page 39 du manuel d’histoire/géographie et EMC), a été prise par un archéologue anonyme sur le site même.
Ce que je pense :
Je pense que ces maisons sont grandes car elles font 30 mètres de long, donc, elles pouvaient, chacune, abriter plusieurs personnes, voir plusieurs familles.
Je trouve qu’elles ont une forme rectangulaire, qui est celle de la majorité des maisons d’aujourd’hui. Les trous des piliers sont très gros, cela montre qu’ils devaient être très solides.
Je suppose, aussi, que les hommes étaient devenus agriculteurs et qu’il devait y avoir des débris d’outils d’agriculture comme :
Conclusion :
Les fouilles sur le site de Kervouric montre complètement la sédentarité du néolithique avec la taille des maisons. Par exemple, sur le document 2, la maison mesure plus de 30 mètres de long.
SOURCE : Manuel Magnard d’Histoire, Géographie et EMC 2016 (Page 39)
JAZIRI Khalile 6ème
La fondation mythique de Rome est rapportée par Virgile (dans Eneide, Livre II) et Tite-Live (dans Histoire de Rome depuis sa fondation) au Ier siècle av. J-C.
Romulus aurait fondé Rome (qui est une cité portant son nom).
Il serait le descendant du héros grec Enée, qui aurait fuit Troie et se serait installé en Italie, à côté du Tibre, pour y devenir roi. En effet, Enée aurait envoyé cent ambassadeurs troyens voir le roi Latin qui leur aurait donné une partie de son territoire en Italie.
Abandonné avec son frère jumeau, Romulus et Rémus auraient été recueillis et élevés par une louve, puis par un berger.
Romulus aurait fondé la ville de Rome sur la colline du Palatin après avoir tué son frère Rémus qui le trahit en franchissant les murailles en construction qui les séparaient.
Les traces archéologiques prouvent l’existence de cette fondation romaine avec :
Nous pouvons comprendre, d’après les fouilles archéologiques et les sources littéraires, que Rome porte bien le nom de Romulus. Elle se situe, effectivement, à côté du Tibre sur la fameuse colline du Palatin.
JAZIRI Khalile
Un week-end je suis allée à Villefranche-sur-Saône* voir mes grands-parents.
Le samedi après-midi il y avait la fanfare** qui défilait dans la rue.
Le dimanche matin il y avait encore des fanfares et il y avait des conscrits*** qui faisaient la vague****, il y avait plusieurs tranches d’âges : il y avait des 20 ans, 30 ans, 40 ans, 50 ans, 60 ans, 70 ans, 80 ans et quelques 90 ans et plus.
Il y a aussi des 10 ans mais ils n’ont pas le droit de défilé, c’est la tradition. Une tradition unique en France. Nulle part ailleurs, la fête des Conscrits n’a pris une telle ampleur.
Histoire
La tradition remonte au siècle dernier. A l’époque révolue du tirage au sort des conscrits qui s’effectuait à l’Hôtel de Ville. Les jeunes hommes de 20 ans faisaient la fête avant d’être appelés à servir sous les drapeaux de longues années.
Or, pendant le Second Empire, deux jeunes garçons se présentèrent devant les autorités vêtus avec un habit noir et gibus. L’année suivante, leurs successeurs firent de même. La coutume s’instaurait.
Entre conscrits de même classe, on se tutoie sans distinction sociale, on s’épaule en cas de difficulté. « Conscrit un jour, conscrit toujours » dit-on. Mais attention ! Cela ne concerne que les messieurs.Tradition, oblige!
Le défilé de la vague
Le Jour J, les conscrits de toutes les décennies déboulent sur la rue Nationale piétonne et font « la Vague » (c’est-à-dire qu’ils cheminent alternativement par rangées de gauche à droite, donnant un effet de vague au défilé). Chaque classe d’âge est précédée solennellement par une fanfare. Ce grand cortège fait le parcours dans le sens aller et retour. Il faut du souffle pour couvrir la distance ! Sur cette rue, ce spectacle tout de mouvements est grandiose.
Bras dessus-bras dessous, les conscrits chantent, dansent, interpellent le public.
Les plus anciens font souvent le parcours en voiture d’honneur.
Mais ce ne sont pas les moins applaudis pour autant.
Cette « fête du temps qui passe » regroupe entre 350 et 500 conscrits suivant les années.
Et certains reviennent de fort loin pour participer à leurs classes qu’ils ne voudraient manquer à aucun prix.
Ce dimanche-là, toute la Calade est rassemblée de chaque côté de la rue Nat’. On vient voir passer son mari, un frère, un ami…
Ensuite, les conscrits, fourbus mais ravis, vont faire bombance avec leurs invités dans de grands banquets. La journée finit par de grands bals avec orchestres.
Lexique:
* Villefranche-sur-Saône = Villefranche-sur-Saône situe à côté de Lyon ( C’est entre 3 heures et 4 heures de route en voiture en partant de Marseille. )
** Fanfare = La fanfare est un ensemble de plusieurs musiciens.
*** Conscrits = Un conscrit est un jeune homme appelé sous les drapeaux pour effectuer son service militaire.
Sources : Les connaissances d’EMma et de ses grands-parents. Article de Wikipédia et un site spécialisé sur la fête des conscrits.
KRAVETZ Emma
et
JAZIRI Khalile
La vie des habitants d’une cité grecque dans l’antiquité serait complètement différente. Il y aurait des murailles tout autour de la ville pour la protéger des attaques. Pour entrer dans cette ville il y aurait un grand portail avec des gardes qui seraient devant et qui diraient « Êtes-vous des amis ou des ennemis ? » puis selon la réponse ils diraient s’ils peuvent entrer ou pas.
Il y aurait des châteaux qui seraient habités par des rois, pour montrer leur puissance.
KRAVETZ Emma
Le racisme touche surtout les gens de couleurs (noirs, maghrébins) et les gens pauvres , avec des clichés de toutes les façons. Souvent les bagarres tournent sur le racisme.
Il y avait même des gens vêtus de blancs qui tuaient des noirs à l’époque. Ils tuaient les noirs et ceux qui n’étaient pas chrétiens. Ils leur attachaient une corde au cou et les suspendaient à un arbre. Ils ont un logo rouge et s’appellent le Ku Klux Klan.
Une cérémonie du Ku Klux Klan, en 1922. 
Symbole du Ku Klux Klan.
Source des images : article Ku Klux Klan de Wikipedia
Zakari Mokrane, 5C , 2017
Problématique : Quelles sont les origines de la révolution industrielle ?
Elles se caractérisent par le passage d’une société à dominante agricole et artisanale à une société commerciale et industrielle dont l’idéologie est technicienne et rationaliste. Ainsi elle est fille des Lumières mais pas seulement.
En Angleterre, à la fin du XVIIIème siècle, on assiste aux débuts de l’industrialisation (qui s’étant au reste de l’Europe vers 1850) : en un siècle les hommes passent du travail manuel à des pratiques industrielles où interviennent des machines qui les aident et accompagnent leur travail.
Le charbon est l’énergie de cette première industrialisation, il alimente notamment la machine à vapeur, perfectionnée par James Watt (en 1769), qui devient le moteur qui actionne d’autres machines : on peut ainsi produire plus à moindre coût.
Trois grands secteurs se développent alors rapidement : l’industrie textile, avec Joseph-Marie Jacquard qui perfectionne le métier à tisser et élabore une machine programmable (en 1801), la sidérurgie ( la fabrication de l’acier), avec le développement des transports (chemin de fer, navire à vapeur…) .
Durant cette première révolution il y a la création du vaccin contre la variole en 1796 par le médecin Edward Jenner et près de 50 ans plus tard la création du vaccin contre la rage par le chimiste, Louis Pasteur. Une « industrie pharmaceutique » a alors pû se développer.
La seconde industrialisation, à partir de 1880, repose sur l’utilisation de deux nouvelles énergies :
Son transport, grâce aux lignes à haute tension (1891), en fait une nouvelle source d’énergie pour l’industrie.
Au même moment, les découvertes scientifiques permettent de développer l’industrie chimique.
Un nouveau paysage gagne peu à peu l’Europe. La taille des machines et la nécessité de regrouper de nombreux travailleurs imposent un nouveau cadre de travail : l’usine.
Les usines vont apparaître dans toute l’Europe et vont être au cœur des nouvelles villes-usines et donner naissance à des Pays noirs (comme le Pays de Galle, le Nord de la France et les « Bassins houillers » de l’Est) .
Les découvertes industrielles (voir le film de Charlie Chaplin: Les temps modernes, de 1936) ont modifié le rapport entre « patrons » et « ouvriers » les « modes de production », importés des États Unis à l’Europe, par Frederick Taylor (taylorisme) et Henry Ford (fordisme) : mettent fin aux usages et à l’organisation individualiste (libéralisme) et artisanal.
Taylor, lui, préconise une spécialisation des tâches : il y a ceux qui pensent les processus de travail, les patrons et ingénieurs et ceux qui les exécutent, les ouvriers. Il apporte l’idée du « one best way » : standardisation et chronométrage des tâches simplifiées (les gestes sont décomposés au maximum) pour les ouvriers, afin de minimiser leurs mouvements et définir une cadence de travail.
Henry Ford (début du XXe siècle) développe le travail à la chaîne dans le secteur automobile, en installant un tapis roulant qui achemine les pièces vers les ouvriers spécialisés, ce qui leur évite des déplacements inutiles.
Cette nouvelle organisation du travail n’est pas sans conséquence sur les travailleurs, en Europe, Karl Marx la décrit comme conduisant les prolétaires à la misère. L’ouvrier n’est plus qu’un maillon d’une chaîne de production : « C’est une simple machine à produire la richesse pour autrui, écrasé physiquement et abrutie intellectuellement. »
Elle commence dans le dernier tiers du XXème siècle et début du XXIème, cette révolution correspond à une nouvelle étape dans l’histoire des sciences et des techniques. Elle se caractérise principalement par :
Cette troisième révolution industrielle a d’abord concerné les États-Unis, le Japon et les pays de l’Union européenne puis s’est ouverte au monde. Internet en est le symbole emblématique au début du XXIème.
La plus part des historiens sont de l’avis que la révolution industrielle est l’aboutissement des Lumières et qu’elle a commencé en Angleterre.
Le débat sur les origines de la révolution industrielle, est un débat qui partage de nombreux historiens et économistes du monde entier.
Il commença en 1997 avec Bairoch (historien économiste) jusqu’en 2001 avec Maddison (historien économiste), et n’a fait que progresser au fur et à mesure que le cas de la Grande-Bretagne était replacé dans une perspective comparative plus large.
Pour Bairoch, la révolution agricole est la base de la révolution industrielle, mais il y a débat là-dessus. On peut donc imaginer que la révolution industrielle commence vers 1750. Mais l’appellation « révolution industrielle » est bien plus tardive (le terme « révolution » n’est pas utilisé avant 1789).
Alors, aurait-elle pu éclore dans un autre foyer industriel que celui de l’Europe des Lumières, ou plus tôt encore au sein de ce continent qui, dès le Moyen Âge, démontre sa capacité d’innovation ? D’autres civilisations, telle la Chine, longtemps la plus avancée de toutes, n’auraient-elles pas pu devenir le berceau de l’industrie moderne avant même l’éveil de l’Europe ?
Avis personnel :
Le siècle des Lumières est le « triomphe de la Raison » sur « les croyances religieuses ». Ouvert au progrès scientifique en tout domaine, il suscita des découvertes qui ont « heurté » les croyances religieuses : l’origine de la Terre et le système où elle évolue (Giordano Bruno est condamné par l’Église et brûlé au bucher…), l’humain (Théorie de l’Évolution , contraire aux règles religieuses) . Libéré des préceptes des croyances illogique, l’homme progressa dans l’acquisition des connaissances et « osa » se confronter aux « déterminismes naturels »: l’esprit du Siècle des Lumières lui fit « dépasser » le « mur du son », inventer des « machines volantes » (qui n’existaient que dans les contes populaires), et , par la génétique (découverte de l’ADN), aborde la Santé humaine par la science et connaissance des « causes » des maladies…Toutes les découvertes ne furent, certes pas bénéfiques à l’humanité: l’utilisation guerrière de l’énergie nucléaire a donné des crimes contre l’humanité (Hiroshima,Nagasaki), mais comme l’écrivait Einstein, dont les travaux ont permis la fabrication de la « bombe atomique »: « La découverte des réactions nucléaires en chaîne n’a pas plus de conséquences catastrophiques que la découverte des allumettes… », tout dépend de ce que l’on en fait ; et il ajoute par ailleurs, « le monde ne sera pas détruit par ceux qui font le mal, mais par ceux qui les regardent sans rien faire… » (dans son livre « Comment je vois le Monde »1949). Notons que cette énergie nucléaire a de nombreuses applications: radio-thérapie ; production relativement « propre » d’électricité…
Sources :
https://www.ecole-alsacienne.org/CDI/pdf/1400/14055_MONT.pdf
http://la-philosophie.com/de-lesprit-des-lois-montesquieu-resume
http://la-philosophie.com/montesquieu-la-separation-des-pouvoirs
http://ledroitcriminel.fr/la_science_criminelle/penalistes/introduction/separation_pouvoirs.htm
https://fr.wikipedia.org/wiki/Causes_de_la_R%C3%A9volution_fran%C3%A7aise
Pour comprendre, toutes les matières 4e aux édition Hachette, édition 2016.
Hyba Sedeki
Hyba Sedeki
COP 21
I / Histoire de la COP :
En 1992 l’ONU : Organisation des Nations Unies regroupe 182 Etats à RIO de JANEIRO ( Brésil ) pour débattre dans une réunion sur le réchauffement climatique et surtout pour l’avenir de la planète . Dans chaque réunion les pays décident de se retrouver chaque année dans le monde entier pour parler de l’écologie mondiale. Donc c’est la conférence des parties d’où le nom de la COP 21 .
II / Présentation de la COP 21 :
La 21è conférence sur le climat a eu lieu à Paris. Cette conférence a eu lieu du 30 Novembre au 12 Décembre 2015 au Bourget en France. Elle s’est tenue dans le parc des expositions de Paris – Bourget qui réunit 195 pays du monde entier. Les chefs d’Etat et du gouvernement ont ouvert cette 21e conférence .
III / Les participants de la COP 21 :
Il y avait 40 000 personnes qui se sont engagés à participer dans la COP 21 : comme parmi eux des diplomates, des journalistes, des associations . Même des grands chefs politiques comme François Hollande, président des français ou même le président des Etat – Unis . La COP 21 fait partie des plus grands événements diplomatiques jamais organisés en France .
VI / Les objectifs de la COP 21 :
L’objectif de la COP 21 est particulièrement important car il conclut le premier accord universel. Cette accord est applicable à partir de 2020. Ses objectifs sont donc que chaque pays ( les 192 ) s’engage, selon ses moyens à limiter la hausse des températures mondiales sous 2°c par rapport à l’ère- industrielle ( effet de serre ) c’est-à-dire l’ère actuelle où nous fabriquons ( usines, transports … ) . L’effet de serre provoque le réchauffement climatique.
V / Si les pays n’arrivent pas à se mettre d’accord :
La température moyenne annuelle a déjà augmenté de 0,85°c depuis 1880. Cette température pourrait augmenter jusqu’à près de 5°c d’ici à 2100. En fonction des émissions de gaz à effet de serre. Cette augmentation de température peut aussi toucher l’océan Arctique qui pourrait être sans de glace avant le milieu du XXIéme siècle. Les glaciers de montagne continuent de fondre sans cesse. Le groupe d’experts intergouvernemental sur l’évolution du climat ( le GIEC ) prévoit une hausse probable du niveau des mers de 26 à 82 cm d’ici 2100. C’est une conséquence de la hausse des températures qui entraîne la fonte des glaciers.
VI / Les conséquences:
Si on n’agit pas maintenant les conséquences seront irréversibles, c’est-à-dire qu’on ne pourrait pas revenir en arrière. Si le niveau de la mer augmente, ça peut provoquer des pertes de logement pour 400 millions d’habitants qui vivent en dessous du niveau de la mer. Ils devront donc partir de chez eux. Cette augmentation de température va provoquer des catastrophes naturelles : typhons, tempêtes, tornades, tsunamis et inondations…
Les sources utilisées :
https://fr.m.wikipedia.org/wiki/conférence_de_Paris_de_2015_sur_le_climat
Amel Bolbaroud 4A fait le 19/02/2017
La loi de 1905 : séparation des Eglises et de l’Etat
I / La fameuse loi de 1905 :
Dans la IIIéme République, les républicains au pouvoir craignent encore l’église catholique, dont l’influence dans la société reste très importante.
Le 9 Décembre 1905, le député socialiste Aristide Briand fait voter la loi concernant la séparation des Eglises et de l’Etat. Malgré un débat très vif dans une population encore assez largement partagée : La France devient un état laïc et la religion appartient désormais à la sphère privée.
La loi s’applique sur les 4 confessions représentées en France :
Le catholicisme
La confession d’Augsbourg ( les protestants luthériens)
Les réformés ( les protestants calvinistes )
Les israélistes
Cette loi met fin à des affrontements qui opposent deux conceptions sur la place des Eglises dans la société française pendant presque 25 ans .
La loi de 1905 met donc fin et remplace le concordat établi en 1801 sous le gouvernement de Napoléon Bonaparte et qui régissait jusque là les rapports entre les deux institutions ( les Eglises et l’Etat ) .
La loi de 1905 proclame la laïcité à la française, elle proclame aussi la liberté de conscience, garantit le libre exercice des cultes :
Article 1er : « La République assure la liberté de conscience. Elle garantit le libre exercice des cultes… »
Article 2 : « La République ne reconnaît, ne salarie ni ne
subventionne aucun culte… »
Cette loi est la même que la devise républicaine. Par l’article 1er, l’Etat garantit la liberté de conscience, c’est à dire la droit de ne pas être croyant, de croire à n’importe quelle religion sans commentaire d’autrui.
Par l’article 2, l’Etat, les départements, les communes assurent cet objectif à l’égard des citoyens, en refusant d’accorder des avantages spécifiques à certains en raison de leur pratique cultuelle.
II / Les conséquences de la loi :
Dans la séparation des Eglises et de l’Etat, ce sont les Eglises qui sont plus touchées. L’Etat n’intervient plus dans la nomination des évêques… Certains bâtiments ( églises, temples ou synagogues ) deviennent propriété de l’Etat. L’Etat dit en assurer l’entretien et il le confie gratuitement aux nouvelles associations cultuelles (le patrimoine de l’Eglise est aujourd’hui très important encore).
III / Ceux qui résistent :
Cette loi est violemment critiquée, surtout par le Vatican. Le pape Pie X se plaint contre cette loi. Il dénonce une rupture injuste du concordat et interdit aux catholiques français de l’accepter. Avant que l’Etat ne confisque les biens des églises, des manifestations ont lieu et avec plusieurs décès. En 1906, en Algérie et à Cominac on voyait même des ours garder l’entrée des églises pour éviter des conflits. Femmes, hommes et enfants se battent pour leur opinion.
Sources utilisées :
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