Interprétation : Comment Grossman procède-t-il pour donner de l’authenticité à ce récit de l’extermination des juifs ?

1 Une lettre

– La narratrice raconte à la première personne « je me suis soumise » l2 et s’adresse directement à son fils ou sa fille avec le tutoiement « figure-toi » l21

– la forme d’une lettre, même si elle est fictive (puisque c’est un roman), rend plus vraisemblable le discours.

– le lecteur s’identifie plus facilement par l’emploi du « je », se sent davantage touché par le récit.

– A cela s’ajoute l’écriture au présent de l’indicatif : les événements semblent exister au moment où le lecteur les lit, et se dérouler sous ses propres yeux.

2 un récit de l’intérieur

– La narratrice, juive, vit dans un ghetto et y décrit ce qu’est sa vie Cf. la fin du texte « je continue à soigner » l22 et « je donne des leçons » l25

– Son récit devient un témoignage CF. dernier § « des Allemands font irruption et se livrent au pillage, des sentinelles tirent sur des enfants »

– écrire une lettre lui donne l’occasion de prendre du recul Cf. « et quand j’ai réfléchi à tout cela » l17/18 ; et surtout d’observer la situation : tous ont conscience d’être en sursis Voir 1^ère phrase avec comparatif hypothétique exprimant un fait non réalisé « comme s’ils avaient de longues années devant eux » puis la double comparaison l19/20 « comme des aurochs dans une réserve naturelle, mais comme du bétail à l’abattoir » et la dernière expression, qui reprend celle de la ligne 21 en plus dramatique puisqu’il est désormais question de jours et non plus de semaines. La narratrice est en danger de mort imminent.

3 Il multiplie les témoignages

– 1^er § > deux femmes et son ami ont le même récit > infos croisées, ce qui rend plus vrai + 2° §  l13 à 16 : récit d’une jeune polonaise vérifiable par les « tertres juifs » qui surgissent autour des villes

– répétition du verbe « raconter » l3 et 14 suivi de discours indirect libre dans le 1^er § et de discours indirect dans le 2° > rejoint l’idée finale de l28 « des témoignages toujours plus nombreux » > d’autant plus crédibles

4 Une description précise du système exterminatoire

– des termes précis de lieu ou de personnes : « Allemands, politsaï, guettos, Varsovie, Lodz, Radom »

– une succession d’actions « arrivent, réquisitionnent, mènent, fusillent » dont les Allemands sont sujets tandis que les Juifs en sont les victimes en tant qu’objet des verbes « les fusillent tous jusqu’au dernier »

– insistance sur l’aspect systématique avec l’emploi de pluriel « les enfants et les vieillards » l5, « les meurtres des Juifs » l14 et l’emploi répétitif de « tous », déterminant « toute la pop juive, tous les Juifs » ou pronom « tous jusqu’au dernier »